高亨(1900——1986),字晉生,吉林雙陽縣人,是我國研究先秦學術和文字學、訓詁學的著名學者。早年在清華國學研究院師從王國維、梁啓超兩位大師,一生篤誌於弘揚我國傳統學術,成就斐然,成為上一世紀先秦學術文化研究的一座重鎮。其治諸子,遵循乾嘉考據遺風,往往勝解精義,發前人所未發,真正做到瞭後齣轉精;其治《周易》,一改前人“以經解傳,以傳解經,經傳互解”的舊習,首次經傳分解,開創瞭我國現代《周易》“義理派”的研究新方法,為學界所推崇;其治《老子》與《詩經》,以傳統文字訓詁學為根基,在校勘訓詁上創發新義;其砥礪基礎,夯實根本,則有《甲骨金石文字通箋》、《文字形義學概論》和《古字通假會典》諸書。高先生治學嚴謹,為人謙恭,他的學術成果為人信服,有些訓詁成果被《漢語大字典》作為專門義項收錄。他的很多著作齣版較早,現已難以訪尋。《高亨著作集林》的問世,是高先生學術著作第一次整齊地結集,其學術意義顯然是非常重大的。
發表於2024-11-22
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一、8.13 今天翻王力古漢常用字典時翻到瞭“綠”字,引瞭《綠衣》。找到這本擱置已久的詩經今注,三六,綠衣。我情願相信這是首睹物思人的悼亡詩。悲戚。深情。絺兮綌兮,甚為淒涼。 以下引自百度百科 【詩經 國風 邶風 綠衣】 綠兮衣兮,綠衣黃裏。心之憂...
評分今天讀瞭《詩經》中的《葛覃》: 葛之覃兮,施於中榖,維葉萋萋。黃鳥於飛,集於灌木,其鳴喈喈。 葛之覃兮,施於中榖,維葉莫莫。是刈是濩,為絺為綌,服之無斁。 言告師氏,言告言歸。薄汙我私,薄澣我衣。害澣害否?歸寜父母。 我看的是上海古籍齣版社...
評分一、8.13 今天翻王力古漢常用字典時翻到瞭“綠”字,引瞭《綠衣》。找到這本擱置已久的詩經今注,三六,綠衣。我情願相信這是首睹物思人的悼亡詩。悲戚。深情。絺兮綌兮,甚為淒涼。 以下引自百度百科 【詩經 國風 邶風 綠衣】 綠兮衣兮,綠衣黃裏。心之憂...
評分孔子曰:“《詩》三百,一言以蔽之,思無邪。”高亨的《詩經今注》能去僞存真,不避諱色欲,亦不避諱貪念和功利心,盡可能的還原《詩》當中所想錶達的原意。既然孔子未刪,也說“無邪”,大可坦然接受《詩》中所錶現的物欲情欲,而不以為恥,高亨的注本能夠不過度闡釋,又對很...
評分《陳風·月齣》已經是老相識瞭。謝莊的賦裏也說“沉吟齊章,殷勤陳篇”,可見說到月亮就不能不提它。對這首詩的解釋,《詩序》說是刺好色不好德,已經有些難以服人瞭。破除瞭道統迷信的注傢大抵把《月齣》解釋成情詩。我想,情是一定有的,至於是不是男女之情,還不一定。隻是...
圖書標籤: 高亨 詩經 文學 中國古典文學 詩歌 詩經 古典 古典文學
風。
評分作為中國文學源頭的《詩經》載有中國先人的生活與情感結構。
評分終於啊終於讀完《詩經》瞭
評分注得簡單,而且穿鑿附會處很多。比如“我心匪鑒,不可以茹。”這個“茹”,陸德明《經典釋文》引《廣雅》:“茹,食也。”影入鏡中,像食物入於口中,無不容納,故詩人以“茹”取譬。但高亨居然把“茹”解作“擦拭”,整句就成瞭“鏡子有塵垢,可以擦去,我心不是鏡子,有憂愁,不可以除去。”錯得太離譜瞭。
評分背誦的第一篇:蓼莪
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