迈克尔·曼(Michael Mann),牛津大学社会学博士,美国加利福尼亚大学洛杉矶分校社会学系教授。主要著作有:《社会权力的来源》(第一卷、第二卷)、《不连贯的帝国》、《法西斯主义者》、《民主的阴暗面》。
发表于2024-11-21
The Sources of Social Power 2024 pdf epub mobi 电子书
在关于国家能力的讨论中,“国家基础性权力”是一个非常重要,也是容易产生歧义的概念。它由美国社会学家迈克尔·曼(Michael Mann)在他的名著《社会权力的来源》中首次提出,并被政治学界、社会学界和经济学界广泛使用。 “国家基础性权力”的英文表述为state infrastructura...
评分来源:《上海行政学院学报》2016年第1期 作者简介:刘昶(1954- ),男,华东师范大学教授,博士生导师。上海 200241 内容提要:迈克尔·曼从社会-空间的视角出发,指出国家权力的自主性主要来自于国家权力的领土归属和中央控制的空间特性。曼特别区分了两种国家权力:专制权力和...
评分在关于国家能力的讨论中,“国家基础性权力”是一个非常重要,也是容易产生歧义的概念。它由美国社会学家迈克尔·曼(Michael Mann)在他的名著《社会权力的来源》中首次提出,并被政治学界、社会学界和经济学界广泛使用。 “国家基础性权力”的英文表述为state infrastructura...
评分在关于国家能力的讨论中,“国家基础性权力”是一个非常重要,也是容易产生歧义的概念。它由美国社会学家迈克尔·曼(Michael Mann)在他的名著《社会权力的来源》中首次提出,并被政治学界、社会学界和经济学界广泛使用。 “国家基础性权力”的英文表述为state infrastructura...
图书标签: 社会学 历史社会学 历史 政治学 迈克尔曼 歷史社會學 sociology power
This is the first part of a three-volume work on the nature of power in human societies. In it, Michael Mann identifies the four principal 'sources' of power as being control over economic, ideological, military, and political resources. He examines the interrelations between these in a narrative history of power from Neolithic times, through ancient Near Eastern civilisations, the classical Mediterranean age, and medieval Europe, up to just before the Industrial Revolution in England. Rejecting the conventional monolithic concept of a 'society', Dr. Mann's model is instead one of a series of overlapping, intersecting power networks. He makes this model operational by focusing on the logistics of power - how the flow of information, manpower, and goods is controlled over social and geographical space-thereby clarifying many of the 'great debates' in sociological theory. The present volume offers explanations of the emergence of the state and social stratification.
大理论和细部论点皆有重要启发。权力为根本命题,通过权力—起源—社会三重体试图构建“权力社会学”。权力分类学:场域(政治经济军事意识形态)、地理界限(扩展与深化型)、持有对象(集中与分配型)和国家社会关系(专制与基础型)的不同组合;权力须以组织形式呈现不同实践,组织需要制度化来固化权力,但又形成相互交叠权力网络,这一矛盾使组织间隙往往成为新的权力组织和行使方法形成之处。社会并非界限清晰自我维持组织同构的系统,反对先设地域限定、稳态权力关系和国家存在的研究视角和由此出发的比较社会学,强调世界历史发展之跳跃性(不同地理区域由于历史意外而突然爆发权力增进和新组织)和相互渗透性(国界无法阻挡交流、统治者的相互学习),西欧“碰巧”结合希罗遗产、基督教普世观、地理阻隔、分散国家和持久战争而催生民族国家。
评分看了Mann这本书之前的那篇经典的自治权文章,真好看
评分大理论和细部论点皆有重要启发。权力为根本命题,通过权力—起源—社会三重体试图构建“权力社会学”。权力分类学:场域(政治经济军事意识形态)、地理界限(扩展与深化型)、持有对象(集中与分配型)和国家社会关系(专制与基础型)的不同组合;权力须以组织形式呈现不同实践,组织需要制度化来固化权力,但又形成相互交叠权力网络,这一矛盾使组织间隙往往成为新的权力组织和行使方法形成之处。社会并非界限清晰自我维持组织同构的系统,反对先设地域限定、稳态权力关系和国家存在的研究视角和由此出发的比较社会学,强调世界历史发展之跳跃性(不同地理区域由于历史意外而突然爆发权力增进和新组织)和相互渗透性(国界无法阻挡交流、统治者的相互学习),西欧“碰巧”结合希罗遗产、基督教普世观、地理阻隔、分散国家和持久战争而催生民族国家。
评分大理论和细部论点皆有重要启发。权力为根本命题,通过权力—起源—社会三重体试图构建“权力社会学”。权力分类学:场域(政治经济军事意识形态)、地理界限(扩展与深化型)、持有对象(集中与分配型)和国家社会关系(专制与基础型)的不同组合;权力须以组织形式呈现不同实践,组织需要制度化来固化权力,但又形成相互交叠权力网络,这一矛盾使组织间隙往往成为新的权力组织和行使方法形成之处。社会并非界限清晰自我维持组织同构的系统,反对先设地域限定、稳态权力关系和国家存在的研究视角和由此出发的比较社会学,强调世界历史发展之跳跃性(不同地理区域由于历史意外而突然爆发权力增进和新组织)和相互渗透性(国界无法阻挡交流、统治者的相互学习),西欧“碰巧”结合希罗遗产、基督教普世观、地理阻隔、分散国家和持久战争而催生民族国家。
评分看了Mann这本书之前的那篇经典的自治权文章,真好看
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