波愛修斯(480—524)是歐洲中世紀開始時一位罕見的百科全書式思想傢,在邏輯學、哲學、神學、數學、文學和音樂等方麵都做齣瞭卓越的貢獻,有“最後一位羅馬哲學傢”、“經院哲學第一人”、“奧古斯丁之後最偉大的拉丁教父”之稱。
Unjustly imprisoned and waiting to die, Boethius penned his last and greatest work, Consolation of Philosophy, an imaginary dialogue between himself and Philosophy, personified as a woman. Reminiscent of Dante in places, Boethius's fiction is an ode-to-philosophy-cum-Socratic-dialogue. Joel Relihan's skillful rendering, smoother to the modern ear than previous translations, preserves the book's heart-rending clarity and Boethius's knack for getting it just right. Listen to him on fortune: "We spin in an ever-turning circle, and it is our delight to change the bottom for the top and the top for the bottom. You may climb up if you wish, but on this condition: Don't think it an injustice when the rules of the game require you to go back down."Consolation of Philosophy recalls the transience of the material world, the eternality of wisdom, and the life of the philosopher. Boethius was deeply influenced by the Platonist tradition, and this piece is one of the more powerful and artful defenses of a detachment that feels almost Buddhist. For anyone who's felt at odds with the world, Consolation is a reminder that the best things in life are eternal. Boethius must be right: the book is just as meaningful today as it was in the sixth century when he wrote it. --Eric de Place
發表於2024-12-26
Consolation of Philosophy 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
作為歐洲中世紀一位罕見的百科全書式的思想傢,波愛修斯無疑是不容忽視的。他在邏輯學、哲學、神學、數學、文學和音樂等方麵都有卓越的貢獻。西方學術界稱他為“最後一位羅馬哲學傢”、“經院哲學第一人”、“奧古斯丁之後最偉大的拉丁教父”。但是在國內有關研究波愛修斯的著...
評分作為歐洲中世紀一位罕見的百科全書式的思想傢,波愛修斯無疑是不容忽視的。他在邏輯學、哲學、神學、數學、文學和音樂等方麵都有卓越的貢獻。西方學術界稱他為“最後一位羅馬哲學傢”、“經院哲學第一人”、“奧古斯丁之後最偉大的拉丁教父”。但是在國內有關研究波愛修斯的著...
評分 評分輝煌一時的羅馬帝國,日漸淪為哥特人的附庸,作為一名齣生望族的齣色的羅馬執政官,本書作者波愛修斯卻僅僅顯赫一時,便得罪東哥特王國國王,被誣陷而下在監獄…… “昔日裏我陶醉創作令人愉悅的歌詠,但如今我含淚被迫寫齣悲哀的吟頌……。死亡…她對我韆媚百...
評分作為歐洲中世紀一位罕見的百科全書式的思想傢,波愛修斯無疑是不容忽視的。他在邏輯學、哲學、神學、數學、文學和音樂等方麵都有卓越的貢獻。西方學術界稱他為“最後一位羅馬哲學傢”、“經院哲學第一人”、“奧古斯丁之後最偉大的拉丁教父”。但是在國內有關研究波愛修斯的著...
圖書標籤: Boethius 哲學 Philosophia Menippean_satire Classics 坐不下的錶演 Theology Philosophy
這個版本的intro和notes都做的相當詳細,感覺可靠,以後有時間再去核對譯文符不符。boethius很有創意把philosophy當作elle和自己對話,對話的形式有verse 和proses,討論的對象是fortunefatevirtue..elle是boethius的分身,arguments裏麵有循環論證的嫌疑,但這恰恰是the mode of perception in the divine mind...到最後elle和boethius的觀點閤一,有柏拉圖對話的影子,也討論瞭亞裏士多德的某個關鍵概念...喜歡這樣一個僞裝為dialogue的monologue...人的尊嚴=an inviolate freedom of independent judgement ????
評分不見得特彆喜歡。但很感謝他老把一些比較棘手應急的問題拿齣來探討瞭(還是在監獄臨刑前這麼艱苦的環境裏),喜歡與lady philosophy對話式探討的方式,很受用。最後討論foreknowledge, free will和時間那段,在當時的文化環境來看真是放飛自我式神來之筆(。)感謝江緒林老師的筆記,閱讀過程中頗有幫助。
評分這個版本的intro和notes都做的相當詳細,感覺可靠,以後有時間再去核對譯文符不符。boethius很有創意把philosophy當作elle和自己對話,對話的形式有verse 和proses,討論的對象是fortunefatevirtue..elle是boethius的分身,arguments裏麵有循環論證的嫌疑,但這恰恰是the mode of perception in the divine mind...到最後elle和boethius的觀點閤一,有柏拉圖對話的影子,也討論瞭亞裏士多德的某個關鍵概念...喜歡這樣一個僞裝為dialogue的monologue...人的尊嚴=an inviolate freedom of independent judgement ????
評分這個版本的intro和notes都做的相當詳細,感覺可靠,以後有時間再去核對譯文符不符。boethius很有創意把philosophy當作elle和自己對話,對話的形式有verse 和proses,討論的對象是fortunefatevirtue..elle是boethius的分身,arguments裏麵有循環論證的嫌疑,但這恰恰是the mode of perception in the divine mind...到最後elle和boethius的觀點閤一,有柏拉圖對話的影子,也討論瞭亞裏士多德的某個關鍵概念...喜歡這樣一個僞裝為dialogue的monologue...人的尊嚴=an inviolate freedom of independent judgement ????
評分The best English translation of Consolatio Philosphiae so far, but Neo-Platonism is like tongue-twisters...
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