论凤姐

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出版者:百花文艺出版社
作者:王朝闻
出品人:
页数:710
译者:
出版时间:1980-04
价格:2.18
装帧:平装
isbn号码:
丛书系列:
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具体描述

拂晓之痕:历史的微光与人性的深邃 一卷跨越时空的沉思录,一幅描摹世间百态的群像画。 本书并非帝王将相的宏大叙事,亦非才子佳人的风花雪月。它是一部植根于历史的土壤,却探寻个体命运与时代洪流间复杂纠葛的深度文本。全书共分为三编,十五个章节,以极其细腻的笔触,解构了自唐宋更迭至近代转折的漫长历史片段中,那些被宏大叙事遗漏的“微观存在”——那些在历史的边缘徘徊,却以其独特的生命轨迹折射出时代本质的普通人。 第一编:古道残阳——权力阴影下的个体选择(约500字) 本编聚焦于中原腹地一处名为“清溪镇”的虚构小镇,时间跨度近三百年。作者以清溪镇内数代士族、商贾乃至佃农的兴衰为引子,探讨在王朝更迭、战乱频仍的背景下,个体面对“生存”与“信念”时的艰难抉择。 第一章:石碑上的苔藓 详述了镇上的一个望族,如何在一代代的政治风浪中,从坚守气节到被迫妥协,最终沦为地方恶势力的温床。重点在于描写了家族内部对“变”与“守”的无声争论,那些隐藏在族谱和家训背后的妥协与挣扎。 第二章:药铺里的低语 塑造了两位性格迥异的郎中形象。一位精通医术,却因不愿为权贵治病而郁郁终老;另一位则深谙世故,凭借为贪官污吏开药方而飞黄腾达。通过药方的差异、草药的采摘地,隐喻了知识分子在不同政权下的生存哲学。 第三章:盐道的幽灵 揭示了古代经济命脉——盐运体系对底层民众的残酷剥削。本书细致描绘了盐枭与官兵之间的灰色地带,以及普通百姓如何在这种体系下,以近乎信仰的方式守护着一粒微薄的希望。这里的“幽灵”指的并非鬼怪,而是被压榨至死的劳动者的不屈灵魂。 第四章:水车的哲学 描写了一个世代看管水车的老人。他不懂经史子集,却深刻理解水流、压力与平衡的奥秘。他的日常劳作,被赋予了对“无为而治”与“顺应天道”的朴素哲学思辨,与上层文人的空谈形成鲜明对比。 第五章:远嫁的孤灯 讲述了一位因家族联姻被送往边陲的女子。她的视角,从闺阁的绣花针,延伸至塞外的风沙。书中没有着墨于她是否获得了爱情,而是着重于她如何利用自身的才学,在蛮荒之地建立起一个小型文化圈,维持着“文明的火种”。 第二编:市井百相——情感的重量与世俗的张力(约500字) 第二编将视角从宏大的历史背景剥离,深入到市井街巷,关注普通人的欲望、爱恋、仇恨与日常的琐碎,展现了人性的复杂与烟火气。 第六章:豆腐摊的争执 一场因一块豆腐引发的纠纷,却牵扯出两代人的恩怨情仇。本书并未简单地进行道德审判,而是深入挖掘了“公道”在市井生活中是如何被定义、被扭曲、被实践的。 第七章:失语的戏班 描述了一个流浪戏班的衰落。班主固执地坚持着失传已久的古老戏码,不愿迎合观众对新奇喧哗的追逐。戏班的没落,是艺术理想与市场规律永恒冲突的缩影。其中穿插了对“美”的定义在不同时代间的消融与重塑的探讨。 第八章:夜市的信物 聚焦于一个专门贩卖“二手旧物”的摊贩。他手中的每一件物品——断裂的玉佩、褪色的书信——都承载着一段被遗忘的情感史。通过他对这些“物”的重新编排与讲述,展现了记忆如何被重构,历史如何被“物化”。 第九章:盲棋的对弈 书中记录了两位终日以弈棋为生的老人。他们对弈的棋局复杂精妙,但他们从未言语交流,仅凭棋子的起落传递信息。这象征着人际关系中,那些无法言说、只能通过行动来表达的深刻默契与隔阂。 第十章:围墙上的鸟巢 讲述了邻里间如何利用一处共用的围墙,在上面搭建鸟巢,以此建立起一种既相互独立又共同守护的微妙关系。这反映了传统社群中,人与人之间既保持距离又彼此依存的生存智慧。 第三编:边陲回响——文明的边界与自我的重塑(约500字) 最后一编将目光投向了被传统史观边缘化的地域——南方山地的少数民族部落与北方戈壁的戍边军士,探索在不同的文化与地理边界上,何谓“中国性”以及个体如何构建自我认同。 第十一章:藤蔓上的祭祀 深入描绘了一个与世隔绝的南方山地部落的信仰体系。他们的神祇并非高高在上的帝王,而是山川河流、藤蔓的生长周期。作者试图解读,在脱离了中原儒家体系后,生命的意义如何被重新定义。 第十二章:风沙中的方略 记述了一位戍边将领在漠北的十年经历。他从一个热血方士,逐渐被严酷的边塞环境磨砺成一个沉默的实用主义者。他所面对的“敌人”,与其说是外族,不如说是无尽的孤独与环境的压迫。 第十三章:界河的丈量 描写了两岸居民在一条经常改道的界河边生活。他们对“边界”的概念是流动的,取决于水位的涨落。通过他们对河道的测量与记录,探讨了政治划分的僵硬与自然规律的灵活之间的矛盾。 第十四章:陌生的方言 讲述了一位因流放而来到边疆的学者,他试图学习当地的方言,却发现语言的结构本身就蕴含着一种完全不同的世界观。他必须放弃旧有的逻辑框架,才能真正理解他所处的环境。 第十五章:归途的重量 最后一章回到了一个概念性的终点:一个“归人”。他走过了历史的深处,体验了市井的百味,接触了边界的异域。他最终的归宿并非某一座城池,而是对自身经历的深刻认知。他不再试图去“改造”世界,而是学会了如何与世界共存,完成了对“自我”的最终建构。 结语: 本书试图在历史的巨大回音中,捕捉那些微弱而坚韧的生命之音,揭示人性如何在看似坚固的时代结构下,展现出惊人的适应性、韧性与潜藏的智慧。它是一面镜子,映照的不是朝代的兴衰,而是我们如何成为我们自己的过程。

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读后感

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用户评价

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这本书的语言风格变化多端,简直像是一支多变的交响乐团。在描述那些宏大叙事和历史背景时,它采用了一种近乎史诗般的、庄严的语调,词汇的选用非常精准,带着一种历史的厚重感,读起来让人脊背发凉。然而,当镜头聚焦到日常生活的琐碎细节,比如某个家庭的晚餐场景,或者一次不经意的对视时,文字又瞬间变得轻盈、口语化,充满了生活气息和烟火味。这种在庄重与戏谑、史实与家常之间的自由切换,使得全书的阅读体验异常流畅,丝毫不会让人感到枯燥。我尤其欣赏作者在构建对话场景时的功力,那些对话不是简单的信息交换,而是充满了潜台词和未尽之意,寥寥数语,人物的性格、彼此的关系,甚至是当下政治气候的阴影,都赫然跃然纸上。这种叙事技巧,体现了作者扎实的文学功底和对语言的驾驭能力。

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这本书最让人感到震撼的,是它处理“禁忌”话题时所展现出的惊人勇气与审慎态度。它没有采取批判或美化的二元对立立场,而是选择了一种近乎人类学田野调查式的冷静旁观。作者似乎站在一个极其遥远的时间点上回望,用一种超脱的、近乎冷酷的客观性来记录一切的发生。它揭示了在特定社会结构下,个体是如何被塑形、被异化,又是如何在这种限制中挣扎出属于自己的微小生存空间的。我读到一些关于权力运作和舆论操控的段落时,感到后背发凉,因为那些手法和逻辑,在今天我们生活的世界里,似乎也同样有着惊人的对应性。这本书的价值,不在于讲述了一个具体人物的故事,而在于它像一面精准的棱镜,折射出了特定历史时期人性在压力下的真实形态,具有穿越时空的警示意义,值得反复品读和深思。

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从结构布局上来看,这本书的体例安排堪称精妙的迷宫设计。它并非简单的时间线性叙事,而是巧妙地采用了多重时间线索和不同视角的主观陈述相互交织的方式。有时候,作者会突然插入一份看似无关的官方文件摘要,然后立刻跳回到某个当事人的童年回忆,读者需要在不同的时空碎片中自己寻找连接点,构建完整的图景。这种非线性的叙事,虽然在阅读初期需要更多的专注力去梳理脉络,但一旦适应了这种节奏,其带来的阅读快感是无与伦比的。你会有一种“我正在参与历史的重建”的错觉。更巧妙的是,某些关键信息总是被放置在看似不起眼的段落末尾,如同隐藏的彩蛋,需要读者细心搜寻。这种对信息流的精确控制,让每一次的“顿悟”都显得尤为振奋人心,成功地将一本厚重的作品打造成了一场智力上的探险。

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坦白说,我原本对这类题材是持保留态度的,总觉得会充斥着过度的渲染和煽情,但这本书的叙事节奏却出乎我的意料地沉稳老练。作者的笔触极其克制,很多重大的转折点,他都没有选择用激烈的言辞去渲染,而是像一个经验丰富的说书人,娓娓道来,留给读者大量的空白去自行填补情绪的空白。这种“留白”的艺术,恰恰是高明之处。我常常读到某段落,会不自觉地停下来,凝视窗外良久,脑海中自动生成了更深层次的画面和心理活动。这种阅读体验,比起被作者牵着鼻子走,要来得更具参与感和沉浸感。它不急于给出结论,而是铺陈事实、展现侧面,让每一个鲜活的个体都在时代的洪流中,展现出他们最真实、最矛盾的挣扎。这种对人性复杂性的深刻洞察,远超了我对一本讲述“传奇人物”的书籍的预设期待。

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这本书的装帧设计简直是一场视觉的盛宴!厚实的封面,带着一种沉甸甸的历史感,那种触感仿佛能直接把我拉回到那个特定的年代。纸张的质地也十分考究,那种略带粗粝却又细腻的光洁度,让人爱不释手,捧在手里翻阅,本身就是一种享受。尤其是扉页上的那枚烫金印章,设计得既古典又带着一丝现代的张力,细节之处无不彰显着出版方对这本书的重视。我特别喜欢它在章节间的插图处理,那些黑白线条勾勒出的场景,寥寥数笔,却精准地捕捉到了人物的神态和环境的氛围,比千言万语都更具表现力。这种对实体书籍美学的极致追求,在如今这个电子阅读盛行的时代,显得尤为珍贵。它不仅仅是一本书,更像是一件值得珍藏的艺术品,光是摆在书架上,都能提升整个房间的格调。初次拿到手时,那种沉甸甸的分量感,让我对即将展开的阅读之旅充满了敬畏与期待,仿佛打开的不是简单的文字,而是一个精心布置过的世界。

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有趣。每个人眼中的《红楼梦》。

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恨凤姐 骂凤姐 不见凤姐想凤姐

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你不待见凤姐就算了,连平儿和鸳鸯都拉下水……论述得相当不客观

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王朝闻老师,我在“张寿臣相声精品集”的书页上也见到过他的名字,至于这本书,写的和张寿臣说的一样好

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- -信凤姐 得永生

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