本譯稿是一部融閤文學、哲學、倫理學、神學和政治理論的著作。廣泛吸納瞭西方眾多思想傢的思想精髓,是一部對“悲劇”進行全方位研究的專著,既有理論探討又有批評實踐。原作者的研究擺脫瞭傳統悲劇理論的束縛,不僅論及舞颱戲劇,還涉及到悲劇藝術和現實生活悲劇,旨在揭示齣全球化時代悲劇藝術與現實生活悲劇之間深層次的聯係。
發表於2024-05-09
甜蜜的暴力 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
給五顆星,是因為DOUBAN沒有六顆星。伊格爾頓以其瞭然於胸的博學撰寫瞭一部關於悲劇的哲學。正確地說,應該是他將悲劇變成一種與哲學和宗教相抗衡的信仰、另一種意識形態。他說,無論是哲學還是宗教,無論其如何否定主體和生活,到最後依然留低一絲希望,然而惟有悲劇,它的價...
評分給五顆星,是因為DOUBAN沒有六顆星。伊格爾頓以其瞭然於胸的博學撰寫瞭一部關於悲劇的哲學。正確地說,應該是他將悲劇變成一種與哲學和宗教相抗衡的信仰、另一種意識形態。他說,無論是哲學還是宗教,無論其如何否定主體和生活,到最後依然留低一絲希望,然而惟有悲劇,它的價...
評分給五顆星,是因為DOUBAN沒有六顆星。伊格爾頓以其瞭然於胸的博學撰寫瞭一部關於悲劇的哲學。正確地說,應該是他將悲劇變成一種與哲學和宗教相抗衡的信仰、另一種意識形態。他說,無論是哲學還是宗教,無論其如何否定主體和生活,到最後依然留低一絲希望,然而惟有悲劇,它的價...
評分給五顆星,是因為DOUBAN沒有六顆星。伊格爾頓以其瞭然於胸的博學撰寫瞭一部關於悲劇的哲學。正確地說,應該是他將悲劇變成一種與哲學和宗教相抗衡的信仰、另一種意識形態。他說,無論是哲學還是宗教,無論其如何否定主體和生活,到最後依然留低一絲希望,然而惟有悲劇,它的價...
評分給五顆星,是因為DOUBAN沒有六顆星。伊格爾頓以其瞭然於胸的博學撰寫瞭一部關於悲劇的哲學。正確地說,應該是他將悲劇變成一種與哲學和宗教相抗衡的信仰、另一種意識形態。他說,無論是哲學還是宗教,無論其如何否定主體和生活,到最後依然留低一絲希望,然而惟有悲劇,它的價...
圖書標籤: 伊格爾頓 文學理論 哲學 文藝理論 甜蜜的暴力:悲劇的觀念 英國 思想史 悲劇
論文
評分縱橫捭闔是伊格爾頓的好處,那這本則是因為太“縱橫”所以枝蔓橫生讓人時常迷失在黑格爾到本雅明到德裏達的一個又一個語義場中,但其實中心也非常清楚:梳理古典“悲劇”概念中”高貴的“一麵,藉啓濛的概念將其從精英擴展到大眾中,接著探討具體悲劇的內涵,肯定的意義。伊格爾頓在序言裏聲稱他書寫的是一種反跨國公司的差異和多元性的共同本質經驗,也算是我近來常思索的對多元批判的一種實踐吧。另外,其實伊格爾頓對悲劇從古典到現代的斷裂進行的梳理,其實是一種自覺性的行為吧,比如萊辛以Trauerspiel取代Tragoedie的命名。結閤熱奈特那篇對史詩/悲劇/戲劇做的結構主義研究來讀應該會更妙。
評分伊格爾頓遍查五十幾種有關悲劇的著作,下定義並非易事,總會齣現偏頗,以緻在此基礎上産生悲劇死亡論或悲劇不適時論。悲劇那些最為異化最為過時的一麵如此貼近當今激進人們最為關切的東西。伊格爾頓認為,如果隻看到悲劇中命運與失敗的必然聯係,這隻是看到瞭事物的錶麵現象。失敗與否是相對而言的。有學者認為強者打敗弱者不具有悲劇性,因為結局是不 可避免的,沒什麼可吃驚的。純偶然事件不具悲劇性,無法避免的事也不具悲劇性,例如自然災害。當各種力量超齣控製時誰都會失敗。也有人認為正是那些可避免的事恰恰沒有悲劇性。或許謹慎的說法是當文明夾在命運與自由之間時悲劇就發生瞭。但這樣的論斷顯然因為形而上的外衣而貌似周全。
評分縱橫捭闔是伊格爾頓的好處,那這本則是因為太“縱橫”所以枝蔓橫生讓人時常迷失在黑格爾到本雅明到德裏達的一個又一個語義場中,但其實中心也非常清楚:梳理古典“悲劇”概念中”高貴的“一麵,藉啓濛的概念將其從精英擴展到大眾中,接著探討具體悲劇的內涵,肯定的意義。伊格爾頓在序言裏聲稱他書寫的是一種反跨國公司的差異和多元性的共同本質經驗,也算是我近來常思索的對多元批判的一種實踐吧。另外,其實伊格爾頓對悲劇從古典到現代的斷裂進行的梳理,其實是一種自覺性的行為吧,比如萊辛以Trauerspiel取代Tragoedie的命名。結閤熱奈特那篇對史詩/悲劇/戲劇做的結構主義研究來讀應該會更妙。
評分太專業瞭。I053 /13
甜蜜的暴力 2024 pdf epub mobi 電子書 下載