张新木,江苏高淳人。南京大学法语系教授、博士生导师。曾任南京大学外国语学院副院长、中国驻法国大使馆教育处一等秘书。1985年起从事符号学研究,发表相关论文30余篇,翻译出版法国文学与社科名著《巴黎圣母院》、《游荡的影子》、《冷记忆》1-5等30余部,编写出版法语教材及参与编写中外母语研究专著10余部,主持和参与国家、教育部及江苏省社科项目5项,主持建设国家精品课程“法语阅读”。2006年获法国政府棕榈教育勋章(骑士),2008年获江苏省第三届紫金文学奖翻译奖。
罗贝尔·布列松于1907年9月25日生于法国多姆山省(Puv-de-Deme)。1943年,他拍摄了第一部长片《罪恶天使》。1945年,他从狄德罗《宿命论者雅克》的一个片断中得到启发,拍摄了《布洛涅森林中的贵妇》。他改编拍摄了贝尔纳诺斯(Bemanos)的《乡村牧师日记》(1951年),又根据陀思妥耶夫斯基的作品改编拍摄了《温柔的女人》(1969年)和《做梦者的四个夜晚》(1971年)。他的许多电影如今已经成了经典,如《死囚越狱》(1956年)、《扒手》(1959年)、《圣女贞德的审判》(1962年)、《巴尔塔扎尔的遭遇》(1966年)、《少女穆谢特》(1967)、《湖上的朗斯洛》(1974年)、《可能是魔鬼》(1976年)和《金钱》(1983)等。
发表于2024-09-25
电影书写札记 2024 pdf epub mobi 电子书
对很多影迷来说,罗贝尔·布列松在法国是电影大师,即便是放在今天的电影界,他依然令很多电影导演无法超越。无疑,布列松的“电影书写”理念及实践使他高居电影史殿堂的宝座。不过,他的名作《电影书写札记》早在2001年由三联书店版推出了。在那个小开本中初次读到短小而信息...
评分1、 去掉我积累的错误和虚假。认识我的手段,掌握这些手段。 2、 我的手段愈多,善用手段的能力愈减。 3、 控制准确性。让自己成为一件准确的工具。 4、不可有执行人员的心。每拍一个镜头,要在我已有的想象上觅放新盐。即时创新(或再创新)。 21、电影书写的影片,藉影像与声...
评分此书中。他主要强调几点: 1、模特。而不是演员。要清除演员脑子里的任何意图。保持导演的绝对控制权。演员不要去表演。要生活化。要“由外向内”。这一点就像“表现派”的理念一样。通过演员的数以千计的模仿重复、机械地动作单元练习。进入到角色精神层面。 2、绘画与音乐...
评分对很多影迷来说,罗贝尔·布列松在法国是电影大师,即便是放在今天的电影界,他依然令很多电影导演无法超越。无疑,布列松的“电影书写”理念及实践使他高居电影史殿堂的宝座。不过,他的名作《电影书写札记》早在2001年由三联书店版推出了。在那个小开本中初次读到短小而信息...
评分布列松说:舞台上,演员创造性的简化尤其高贵和存在理由。 影片里,这种简化消除抹杀演员身为人的复杂性,随而抹杀他真正“自我”的种种矛盾和隐晦。 吴昊昊说:让演员扩大其形式,让导演拍摄儿童电影,思考留给孩子般的观众。 布列松消除演员的表演,反传统,告诉大家西方也在...
图书标签: 电影 罗伯特-布列松 法国 电影理论 罗伯特·布列松 随笔 艺术 布列松
日前,南京大学出版社推出了法国著名导演罗贝尔•布列松的《电影书写札记》。此书是布列松的工作日记,在此他写下他的发现,寥寥数语却形成一个人的一切:他的情趣,他的好恶,它引导布列松进入电影创作的天国。在其朴素的语言和持重的风格中,我们能感受到他对真理的向往,对完美的执著,我们能理解他那永不止息的战斗,反对妥协和庸俗,对抗金钱的权势。这些文字见证了布列松的希望与失望、向往与抗拒。它们既深刻又真实,犹如鲁宾逊•克鲁索日历上的印迹。这些笔记,梦想和激情,向我们展示了肉体与精神的互补性,展示了形体的语言,声音的语言。
这些文字不仅仅是这位资深导演的日记,而且具有更深刻的意义。它们是伤痕,是痛苦印记,是稀世珍宝。在我们这个夜晚(为点亮银幕之光而必须到来的创作之夜),这些文字宛如灿烂的群星,为我们照亮了通向完美的简朴而又崎岖的小路。
一些武断的、神谕式的思想片段,相当于把一本“布莱松访谈录”按照某个标准把一些精华句子提纯出来,剩下大面积的语境留白。
评分张新木教授是不是翻译大家不敢置评,但本书的翻译状况显然还有太多可以改善之处,很多文言式的处理让影迷来看也过分费劲,放在“棱镜”系列中面对更多读者恐怕也难近其美,当然,布列松书写了电影的所有秘密。
评分一些武断的、神谕式的思想片段,相当于把一本“布莱松访谈录”按照某个标准把一些精华句子提纯出来,剩下大面积的语境留白。
评分可以自己拓展和理解的空间很大啊。
评分在运动中存在另外一种速度,布列松所表明的运动的缓慢和不运动(静止)的快速,这是电影具有的时空的新属性。我是一个外行,曾迷惑于戏剧或舞台与电影的区分,尤其对形式鲜亮的混合品感到隐含担心的兴奋,担心那种可能存在的虚假剥离的危机。布列松解了这个惑,戏剧的艺术假定依赖于表演和观众的在场,而电影不是。也因此,他行进的艺术道路更艰难,凡与本能趣味抵触者都如此。但事实是,真实的艺术不负悦人之责,真实不是别的,也无须别的情感来佐证,真实为自己作证。布列松不制作电影,他写作电影,他朴实地认识到上帝之外的创造的真相是发现而非发明。他追随情感而离开智力,我可奉他为贤。另外,“准确”是重要的,它指向的是真实,而“精确”更多只是归于修饰,后者是细度问题,而前者是艺术应具备的动力学上的前提:运动让布列松感到幸福。
电影书写札记 2024 pdf epub mobi 电子书