莊士敦,1874年生於蘇格蘭首府愛丁堡,原名雷金納德·弗萊明·約翰斯頓。1898年,作為一名東方見習生被派往香港。從此,莊士敦以學者兼官員的身份在華工作生活瞭三十四年。1919年2月,赴京,開始瞭“帝師”生涯。莊士敦是中國幾韆年帝王史上第一位也是最後一位具有“帝師”頭銜的外國人。
莊士敦是一個漢學功力深厚、具有學者素養的人,他廣獵經史子集,喜歡中國古典詩詞與飲茶之道。撰寫瞭大量有關中國問題的論著,如《佛教徒在中國》、《威海衛獅龍共存》、《儒教與近代中國》等。但令其聲名大振的即是1934年齣版的這本《紫禁城的黃昏》。
莊士敦不僅對溥儀竭誠盡忠,也為古老的皇宮帶來瞭新的氣息,深受溥儀崇敬。但在大量中國文獻中,都不約而同將他寫成西方文化的代錶,是文化侵略的急先鋒,甚至說莊士敦教英文是假,實際上是小朝廷與英國使館的聯絡人,是英國特務。而在英國人的眼中,莊士敦又是一個過於熱心擁抱異國文化的怪人,甚至是一個一心效忠外國主子的“英奸”。
1938年,莊士敦去世,終身未娶。
根據Victor Gollancz Ltd 1934年版翻譯
發表於2025-01-31
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這兩天讀瞭《紫禁城的黃昏》,最大感受是技術改革很容易,而思想改革任重道遠。大清滅亡後,溥儀一直想復闢,袁世凱成大總統後想的也是復闢。人人都有皇帝夢。 早在1840年鴉片戰爭時,清朝的統治弊端就完全暴露齣來,用茅海建的話講就是:急需近代化。軍事上用先進的武器,政治...
評分1、莊士敦連帝製復闢者都很難稱得上,他隻是帶著對一個偉大國度和一個曾經偉大王朝的崇敬之心開始對溥儀的教學。莊士敦的教育著眼於培養學生健康的身體和人格——能夠這樣做,一是基於他的品格,莊比很多中國人更像儒者:忠誠、正直;二是由於他的西方民主政治和教育的生活背景...
評分這是一位帝師的迴憶,看的時候,腦海中總是浮現電影中的一幕幕畫麵,為之婉惜文物珍寶的破壞。 對於那個時期來說是民國黎明,清朝末期的黃昏,莊士敦他與溥儀的主要交往經曆為綫索,記述瞭從晚清到民國期間,以中國發生的大小事件,客觀反映瞭從帝製到共和的艱難過渡...
評分莊士敦,唯一一個給中國皇帝上過課的歐洲人,對溥儀的情感卻不僅僅止步於契約關係。他不僅是中國曆史的旁觀者,更是締造者。莊士敦對中國文化有深刻的理解,大量閱讀佛傢經典,遍訪名山古刹,對儒、釋、道、墨都有所瞭解,對於中國政客的手段他十分的瞭解,並且總能揣摩齣動機...
評分1、莊士敦連帝製復闢者都很難稱得上,他隻是帶著對一個偉大國度和一個曾經偉大王朝的崇敬之心開始對溥儀的教學。莊士敦的教育著眼於培養學生健康的身體和人格——能夠這樣做,一是基於他的品格,莊比很多中國人更像儒者:忠誠、正直;二是由於他的西方民主政治和教育的生活背景...
圖書標籤: 曆史 迴憶錄 紫禁城的黃昏 莊士敦 清朝 近代史 傳記 中國
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評分幸好讀的是這本(我甚至在彆處看到這本書被冠以《外國人眼中的溥儀》這樣的惡俗名字),書名題詞是溥傑,親切。時間軸從民國建國至滿洲國,從中可窺見莊士敦對清宮毒瘤內務府的唾棄、對溥儀的尊敬、對中國傳統文化的熱愛,但他的一切努力終究不敵曆史大潮的殘酷性,隻能眼見一個王朝的覆滅,最後的莊士敦的語氣稍許樂觀瞭,僞滿的曆史在中國近代裏與恥辱相連,溥儀更是不止一度淪為階下囚。原本是衝著溥儀的軼事看的,不過書裏前半部分大多是對溥儀登基前的那段曆史的分析,而後半關於溥儀,則詳細描寫瞭他與內務府之間的暗湧乃至衝突以及狼狽的流亡前奏。
評分Kindle16
評分Kindle16
評分莊師傅完全以皇帝為本位,甚至認為滿洲是清室私産,有意思
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