中国思想学说史(共9册)

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出版者:广西师范大学
作者:张岂之
出品人:
页数:5391
译者:
出版时间:2007-10
价格:980.00元
装帧:
isbn号码:9787563366002
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

《中国思想学说史(共9册)》是由著名的中国思想史学家张岂之先生主持编写的大型思想史丛书。全套书共六卷九册,包括先秦卷、秦汉卷、魏晋南北朝卷、隋唐卷、宋元卷和明清卷,涵盖了对中国思想文化史上各个重要时期的重大思想及各家学说的阐述和研究。各卷均由国内思想史学界的优秀学者主笔,由张岂之教授最后统稿、编定。该丛书在国内已有的中国思想史类著作的基础上,吸收了国内外近年来最新的一些研究成果,具有更为开阔的视野和更为浓厚的时代气息。本丛书对侯外庐《中国思想通史》以来近五十年的中国思想史研究的主要成就进行总结,比较充分地反映中国思想史研究的新进展;以思想学说为契入点,努力揭示思想意识产生的学术土壤,尝试对中国思想史的演变历程及其主要内容提出更加符合中国文化原貌的解析,把中国思想史写成为真正在中国学术土壤中生长发育的历史;注意思想与文化发展的关系,力求揭示各个历史时期思想观念在文化形式中的渗透与表现。全套书结构严谨、史料丰富、文字可读性强,是具有较高学术价值的优秀丛书。

《中华文明的璀璨群星:先秦至近现代思想流变探析》(共12卷) 一部恢弘的中华思想史诗,跨越数千年文明脉络,全景式呈现思想的交锋与演进。 本书系一套共十二卷的宏大著作,旨在系统梳理和深入剖析自上古曙光直至近现代转型期,中华大地思想文化发展的脉络、核心议题及其对社会结构、政治形态与个体精神世界的深远影响。本书力求超越单纯的文本解读,注重将思想置于其产生的历史、社会与文化背景之中进行考察,展现思想家们如何在特定时代语境下,回应现实挑战,建构理论体系,并留下深刻的印记。 本书的结构设计旨在实现对中华思想图景的立体化呈现,分为上古肇始卷、先秦核心卷(三卷)、两汉经学卷、魏晋玄学与宗教卷、隋唐思想卷、宋明理学卷(三卷)、晚明转型与清代学术卷、近现代思潮卷,共十二卷,旨在提供一个连贯而又不失深度的思想发展线索。 --- 第一卷:神话与早期宇宙观:上古曙光与文明的奠基 本卷聚焦于文字尚未完全成熟的史前与早期王朝时期,探讨早期人类对自然、宇宙、社会秩序的初步认知与表达。内容涵盖: 史前图腾与万物有灵: 早期祖先如何通过图腾崇拜、巫术仪式来理解世界运行的规律,以及这些原始信仰如何渗透至后世的礼乐制度之中。 “天命”观念的萌芽: 从夏商到西周,统治者如何构建“天命”叙事来合法化其权力,以及“敬德保民”思想的早期形态。 神话谱系与文化原型: 盘古开天、女娲补天、夸父逐日等关键神话的结构分析,探讨其反映的早期社会矛盾与对理想秩序的期盼。 早期卜筮技术与知识传承: 甲骨文、金文中所蕴含的知识结构,以及早期士人阶层在记录、解释世界中的作用。 --- 第二卷:百家争鸣(上):儒家与道家的源流与奠基 本卷深入考察“百家争鸣”的起始阶段,重点剖析儒家和道家两大思想源头的形成及其初期核心概念的构建。 孔子的生命实践与“仁”的构建: 细致考察孔子周游列国期间的言行,辨析“仁”“礼”之间的张力与和解,探究其对个体修养与社会政治的理想蓝图。 早期儒家学派的分化: 鲁、齐两派在具体诠释上的差异,以及“子贡”等重要弟子对儒家思想的继承与拓展。 老庄的“自然”观: 庄子思想中“逍遥”“齐物”的境界是如何在春秋末期的社会动荡中应运而生,以及对僵化礼教的反思。 道家早期文献的辨析: 《道德经》的语言艺术、辩证法特征及其对后世形而上学的影响。 --- 第三卷:百家争鸣(下):墨家、法家及其他显学 本卷集中于春秋战国中期至晚期,探讨除儒道之外,对历史进程产生决定性影响的其他重要学派。 墨家“兼爱”与实践理性: 墨家学说的核心——“兼爱”“非攻”的社会伦理基础,以及其在军事、工程学上的技术理性体现。 法家治术的形成与实践: 从管仲的“术”到商鞅的“法”,再到韩非的集大成,系统梳理法家如何将国家治理视为一种技术操作,强调“势”与“术”的结合。 名家与逻辑思辨: 惠施、公孙龙的逻辑悖论及其对后世语言哲学的影响,展示先秦思想在逻辑层面的探索深度。 阴阳五行说的整合: 邹衍体系的形成,以及阴阳五行理论如何开始尝试解释宇宙生成和历史循环的规律,为秦汉大一统思想埋下伏笔。 --- 第四卷:经学与政治的合流:两汉经学体系的构建 本卷聚焦于汉代,探讨儒家思想如何被确立为国家正统,并与秦代的郡县制、大一统政治目标相结合的过程。 董仲舒的“天人感应”论: 董氏如何吸收阴阳五行学说,构建起一套以君权神授、灾异预警为核心的官方意识形态。 今文与古文经学的分野: 两派在解释经典方法论上的差异,以及它们所代表的不同政治诉求(如:今文经学对皇权与民间势力的调和)。 经学的士人化: 察举制下,儒家经典成为选拔官员的唯一标准,知识分子群体(士人)的社会角色和文化使命如何被重塑。 谶纬之学的兴起与衰微: 探讨谶纬迷信在东汉盛行背后的社会心理动因,以及对王朝更替的影响。 --- 第五卷:精神的逃逸与重构:魏晋玄学与佛道之争 本卷聚焦于汉末至魏晋南北朝,这是一个政治破碎、士人精神危机加剧的时代,思想的核心转向了对个体生命价值的追问与超越。 “竹林七贤”的精神风貌: 嵇康、阮籍等人如何通过“非汤武而薄周孔”来表达对僵化道德律令的反叛。 玄学的核心概念辨析: 重点分析“有”与“无”、“名”与“自然”的辩证关系,以及对《周易》的全新解读。 佛教的本土化进程: 印度佛教如何适应中国文化土壤,早期宗派(如涅槃宗、般若学)的建立。 佛道争辩与文化融合: 佛教的因果报应论如何冲击了本土的孝道观念,以及道教(尤其是在两晋的成熟)如何回应佛教的挑战。 --- 第六卷:天下一统的再确认:隋唐时期的思想格局 本卷审视隋唐帝国在巩固大一统局面下,思想界如何吸收前代成果,并在宗教层面达到高潮的局面。 三教并存的稳定格局: 国家层面如何平衡和利用儒、释、道三家的功能:儒家主行政,道家重养生,佛教主救赎。 隋唐儒学的复兴与变异: 以孔颖达《五经正义》为代表的官方注疏体系的形成,其特点是对早期经典的集大成性、规范化和保守化。 禅宗的兴盛与中国化: 慧能“顿悟”思想的革命性,它如何将佛教的修行路径彻底本土化,并对文人艺术产生巨大影响。 唐代诗文与思想表达: 盛唐气象下,诗歌作为载体如何成为表达个人情感、讽喻时政的重要思想阵地。 --- 第七卷:重建宇宙模型:宋明理学的兴起与体系构建 本卷是全书的重点之一,详细考察理学(道学)如何回应晚唐五代以来的思想失序,重建一套宏大的、融合了儒释道三家精髓的宇宙本体论体系。 北宋“五子”的探索: 周敦颐的太极图说,张载的“横渠四句”及其宇宙生成论,邵雍的象数思维。 程朱理学的集大成: 朱熹对“理”与“气”关系的精细界定,其“格物致知”的认识论路径,以及对四书的官方化确立。 心学的勃兴与转向: 陆九渊强调“心即是理”的内在觉悟路径,标志着思想重心从外在世界转向内在主体。 宋代理学对社会伦理的影响: 理学纲常名教的强化,及其对社会规范的约束作用。 --- 第八卷:个体的主体性觉醒:王阳明心学的高峰与展开 本卷专注于王阳明学说的深度剖析及其在明代中后期的巨大影响力,展现思想从宏大宇宙论向个体实践哲学的深化。 “致良知”的实践论: 阳明如何通过“龙场悟道”确立心学的核心,强调知行合一的当下性。 心学在军事与政治中的应用: 阳明在平定叛乱中的实践,证明其理论的即时有效性。 明代中后期思想的多元化: 对程朱理学僵化倾向的反思,如刘宗周、黄绾等人的不同发展路径。 心学对东亚文化圈的辐射: 探讨心学在日本、朝鲜等地的传播与接受情况。 --- 第九卷:实用理性与怀疑精神的回归:晚明转型与清代考据学 本卷聚焦于思想家对宋明理学的过度内省化趋势的反拨,寻求回归经世致用和严谨实证的路径。 黄宗羲的政治批判: 探讨其对君主专制的深刻反思,以及对“天下为主,君为客”的早期民本思想的提出。 顾炎武的经世致用观: 强调“保国、保民、保天下”的社会责任,开创实学传统。 清初思想的反思: 王夫之对理气论的辩证回归,对历史循环论的批判。 乾嘉学派的兴起: 考据学作为一种“求是”方法论的建立,其对汉宋之学的批判性继承,以及对文献学、目录学的巨大贡献。 --- 第十卷:西学东渐的冲击:明末清初的文化接触 本卷探讨十七世纪中叶,西方传教士携带的科学与宗教知识对传统知识体系带来的最初冲击与回应。 利玛窦与儒学的融合尝试: 传教士如何以“会通”策略介绍西方的几何学、天文学知识。 科学知识对传统宇宙观的挑战: 欧洲日心说等理论与中国传统体系的初步冲突。 中西交流中的思想防卫: 传统士大夫对异域学说的接纳与拒绝的复杂心理。 《天工开物》等技术著作的价值: 反映出本土科技水平在特定时期的成就与局限。 --- 第十一卷:危机中的求变:晚清思想的激荡与转型 本卷分析在内忧外患的背景下,中国思想界如何开始系统性地从西方寻找救亡图存的方案,标志着传统话语体系的彻底动摇。 “师夷长技以制夷”: 洋务运动背后的技术实用主义思想基础。 林则徐、魏源的“开眼看世界”: 早期对西方制度的初步认知与有限引介。 早期维新思潮的兴起: 康有为对儒家经典的“托古改制”式解读,试图在传统内部寻找变革的合理性。 严复对进化论与自由思想的引入: 探讨“信、达、雅”的翻译观如何塑造了国人对西方政治哲学的理解。 --- 第十二卷:现代性的抉择:新文化运动至民国思想图景 本卷收束全书,聚焦于二十世纪初的思想革命,探讨传统思想的终结与现代多元化思想格局的形成。 “德先生”与“赛先生”的呼唤: 新文化运动对传统伦理纲常的猛烈批判及其对个体解放的意义。 对儒家传统的根本性反思: 梁漱溟、胡适等人在不同维度上对儒学地位的重新定位。 马克思主义的传入与本土化初探: 阐释早期传播者如何将马列思想与中国社会现实相结合的初步尝试。 三民主义的构建与实践: 孙中山思想体系对传统“大同”理想的现代政治转化。 本书以其严谨的学术态度、宏大的叙事结构和详实的文本考证,为读者提供了一部全面、深入、富有洞察力的中华思想文化发展史,是研究中国哲学、历史和政治思想的必备参考巨著。

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读后感

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从学术史角度深化思想史研究 ——《中国思想学说史》6卷本的独特视角 赵瑞民(山西大学历史文化学院教授)   《中国思想学说史》六卷本是一套由著名思想史专家张岂之教授主持、由著名专家学者撰写的学术著作。该书在总结50年来、特别是20年来中国思想史研究成果的...

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《中国思想学说史》6卷本的主要创新 余华青(陕西省文化厅厅长)   关于中国思想史的研究,侯外庐无疑是硕果累累的开创者。他立足于马克思主义唯物史观,通过吸收前辈学者的研究成果,对中国思想史的研究对象与研究方法做了明确回答,成为中国思想史研究领域最有...  

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《中国思想学说史》6卷本的主要创新 余华青(陕西省文化厅厅长)   关于中国思想史的研究,侯外庐无疑是硕果累累的开创者。他立足于马克思主义唯物史观,通过吸收前辈学者的研究成果,对中国思想史的研究对象与研究方法做了明确回答,成为中国思想史研究领域最有...  

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从学术史角度深化思想史研究 ——《中国思想学说史》6卷本的独特视角 赵瑞民(山西大学历史文化学院教授)   《中国思想学说史》六卷本是一套由著名思想史专家张岂之教授主持、由著名专家学者撰写的学术著作。该书在总结50年来、特别是20年来中国思想史研究成果的...

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《中国思想学说史》6卷本的主要创新 余华青(陕西省文化厅厅长)   关于中国思想史的研究,侯外庐无疑是硕果累累的开创者。他立足于马克思主义唯物史观,通过吸收前辈学者的研究成果,对中国思想史的研究对象与研究方法做了明确回答,成为中国思想史研究领域最有...  

用户评价

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初读此书,便觉眼前豁然开朗。它以一种极其精炼而又不失深度的笔触,勾勒出中国古代思想的宏伟画卷。作者对各个学派的介绍,不是停留在表面概念的堆砌,而是深入剖析其产生的历史背景、核心论点及其对后世产生的深远影响。我惊叹于作者对细节的把握,无论是对老子“道”的阐释,还是对墨子“兼爱”的解读,都显得鞭辟入里,既有学术的严谨,又不失文学的韵味。书中的论证过程,逻辑清晰,条理分明,读来令人心悦诚服。我尤其喜欢作者在分析不同思想流派之间的相互影响时所展现出的高超技巧。例如,在探讨佛教传入中国后,如何与本土的儒家、道家思想发生化学反应,最终催生出新的哲学体系,这种分析让我看到了中国文化强大的包容性和生命力。作者的文字,如春风化雨,润物无声,将那些原本可能枯燥的历史哲学内容,变得生动有趣,引人入胜。每一次阅读,都像是在与一位智者对话,从中汲取智慧的养分。这套书,是一部真正意义上的思想宝典,它不仅拓宽了我的视野,更启迪了我对人生、对社会的深刻思考,其价值难以估量。

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当我捧起这套书,便如同踏上了一段探寻中国精神源头的奇妙旅程。作者的叙述,如同一幅徐徐展开的壮丽画卷,将中国思想史上各个时期、各个流派的精华一一呈现。我被作者对先秦诸子思想的精妙解读所折服,他不仅仅是罗列他们的观点,更是深入剖析了这些思想的形成背景、内在逻辑以及它们如何塑造了中国人的思维方式。读到关于魏晋玄学的部分,那种超越世俗的清谈之风,那种对生命意义的深刻追问,都让我产生了强烈的共鸣。作者的文字,朴实而不失力度,严谨中带着温度,将那些可能晦涩难懂的哲学概念,解释得清晰透彻,仿佛有一位循循善诱的导师,引导着我一步步深入。每一次阅读,我都能从作者的笔下,感受到中华民族深厚的文化底蕴和独特的精神气质。这套书,对我而言,不仅仅是一部史学著作,更是一次精神的升华,它让我更加理解了我们是谁,我们从哪里来,又将走向何方。

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这本书如同一座巍峨的山峰,在我心中留下了深刻的印记。初次翻开,就被其宏大的叙事和严谨的逻辑所吸引。它并非简单地罗列各个学派的观点,而是深入挖掘了中国思想流变背后错综复杂的历史土壤,从先秦诸子的百家争鸣,到魏晋玄学,再到宋明理学,乃至近代的思想革新,作者如同考古学家般,一层层剥开了思想演变的脉络。我尤其欣赏作者在梳理不同学说之间的联系和影响时所展现出的洞察力。例如,在探讨儒家思想如何渗透到社会各个角落时,它不仅仅是讲述孔孟之道,更是分析了其在不同朝代如何被解读、被改造,甚至被用来维护统治。读到佛学在中国的发展,那些来自遥远国度的思想如何与本土文化相互碰撞、融合,最终形成具有中国特色的佛教宗派,那种文化张力让我拍案叫绝。作者的文字功底深厚,即使是晦涩的哲学概念,也能被他阐释得清晰易懂,仿佛有一位博学的老者在我耳边娓娓道来,循循善诱。每次阅读,都感觉自己置身于那个波澜壮阔的思想时代,与古人进行着跨越时空的对话。这套书,与其说是一部历史著作,不如说是一次思想的朝圣之旅,让我对中华文明的深邃有了全新的认识,也引发了我对当下社会思考的诸多启迪。

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翻开这套书,仿佛打开了一扇通往中国思想深邃宇宙的大门。作者以其渊博的学识和独到的见解,带领我穿越时空的迷雾,徜徉在中国古代哲学思想的海洋中。从早期先民的朴素观念,到百家争鸣的灿烂时期,再到后世各派思想的演变与融合,作者都进行了细致入微的梳理。我尤其对作者分析诸子百家思想时所展现出的独特视角印象深刻。他不仅仅是介绍他们的学说,更是试图理解这些思想是如何在特定的社会历史条件下产生的,以及它们如何影响了当时的社会结构和人们的精神世界。阅读过程中,我仿佛看到了孔子在乱世中奔走呼告,看到了庄子在逍遥游中超脱世俗,看到了佛教徒跨越千山万水来到这片古老土地上传播佛法。作者的文字,时而如涓涓细流,娓娓道来,时而又如奔腾江河,气势磅礴,将那些抽象的概念形象化,让读者能够感同身受。这本书,对我而言,不仅仅是一部学术巨著,更是一次精神的洗礼,它让我更加深刻地理解了中华民族的思想根脉,也引发了我对人生价值和意义的深入探究。

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这是一部让我受益匪浅的著作。作者以其深厚的学术功底和独特的视角,为我打开了一扇了解中国思想史的大门。从上古的神话传说,到先秦诸子的百家争鸣,再到后世儒释道等思想的演变与发展,作者都进行了全面而深入的阐释。我尤为欣赏作者在梳理复杂思想体系时的清晰逻辑和细腻笔触。他没有停留在简单的概念介绍,而是深入挖掘了各个学派产生的历史根源、核心思想及其在不同时期的演变。当我读到作者分析墨家“非攻”思想如何在乱世中兴起,又如何在历史长河中逐渐式微时,我感受到了思想的生命力和历史的残酷。作者的文字,既有学术的严谨,又不失文学的感染力,让那些古老而深邃的思想,在我眼前鲜活起来。每次阅读,都像是进行了一次与历史先贤的对话,从中汲取了宝贵的精神财富。这套书,不仅拓宽了我的学术视野,更启迪了我对人生、对社会的深刻思考。

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很好的入门读物,值得推介。

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很好的入门读物,值得推介。

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考研时因为找不到上下册的就读了九卷本的。

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很系统

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