王堯,1928年生於江蘇漣水,原就讀於南京大學中文係,1951年就讀於中央民族學院,師從著名語言學傢於道泉先生,後留校任教至今。曾任奧地利維也那大學、德國波恩大學、加拿大多倫多大學客座教授,現為中央民族大學藏學院教授、藏學傢、民族史學傢、中央文史館館員、北京大學兼職教授、中國佛教文化研究所特邀研究員、波恩大學《藏文曆史文獻》刊編委(1981年起)。
王堯先生畢生從事古藏文資料收集和研究工作,成就斐然,著有《宗喀巴評傳》、《西藏文史考信集》、《王堯藏學研究文集》(1-5捲)等,發錶論文數百篇。
西藏文化之所以讓許多人感到神秘,一個很重要的原因,就是因為藏傳佛教的存在。這片雪域高原上的寺院、佛塔、經幡,無處不在的“六字真言”和瑪尼堆,雄偉的布達拉宮和大昭寺、小昭寺,都是藏傳佛教的外部標誌,實際上,藏傳佛教的豐富內涵遠遠不止這些,它的獨樹一幟的活佛轉世製度,顯、密兼修的修行次第,浩如煙海的經典文書以及壁畫、塑像、唐卡等佛教藝術,都蘊藏著巨大的知識含量,吸引著海內外人們的目光。
藏學大傢王堯先生親自為你講解藏傳佛教的曆史和現狀,講解藏傳佛教的主要特點和精神內核,帶你走近藏傳佛教,走近西藏文化,走近西藏。
好書!這幾天在看這本書。王堯先生師從於道泉先生,書是根據王先生在川大講座整理的,通俗易懂,深入淺齣。我去過藏青甘川的藏區,也看過些書,但不少隻知其然不知其所以然。這本書能讓我知其不少所以然瞭,而書名是「走近」不是「走進」,正說明學無止境。速把網上王先生講解...
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評分值得一看
評分從書名來看我覺得這是一本藏傳佛教知識的入門讀物,所以買瞭來看,看之前基本對藏傳佛教一無所知,因此讀完之後還是學到瞭一些東西的。值得一提的是,王堯老師在書中提到瞭一些藏學的重要著作,書後附錄也給齣瞭一個可進一步閱讀的書單,方便瞭對藏學有興趣的讀者繼續研...
看瞭個大概,講的還是比較淺顯容易懂的
评分介紹藏傳佛教的入門讀物。
评分炒冷飯的東西。dpal-ti是啥子喲?馬球是藏族人發明的,根據呢?這些“名傢”的通病就是文史基礎太差,但總喜歡沒來由的“自創新說”。朋友說此人很自私,學術其實也是這樣,自私的人往往視野狹窄,你見過伯樂的學問很差嗎?
评分這本書不是王堯先生寫得,是川大一批師生根據王堯先生講座錄音、提綱、ppt整理的,其中必然會有一些意思不是王先生的本意。其次講座和齣書不同,有時候興緻來瞭、機鋒對瞭,會想到些彆的插進來講、或者有些東西記不清瞭、加之王先生的年齡擺在那裏,有些東西引用的可能會有誤,這在講座中是可以理解的。但整理者按部就班,不加辨彆,卻很是失職。這和那段英文用翻譯軟件來翻譯何有區彆。不過王先生的學識廣博,功底紮實,這本書還是很值得一讀的。
评分雖然底下都在吐槽重復內容多,然而信息量還是很大,對入門者而言隻會消化不好,絕不會感覺不夠吃。藏文轉寫時有時無,手民和前後不一之處都有,算個問題。然而裏麵居然講瞭一些十一世班禪認定細節,還齣版瞭。雖然並不太細,但是已經很服瞭!
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