伊索(Aesop620--560B·C)在基督誕生前約600年,也就是2500多年前齣生在希臘。伊索童年期是一個啞巴,隻能發齣奇怪的聲音,用手勢錶達他的意思;再加上他長的又矮又醜,鄰居都認為他是個瘋子。但是他的母親非常愛他,時常講故事給他聽;他的舅舅恨這個又矮又醜的外甥,常常強迫他在田裏做最艱苦的工作。
母親去世後,伊索跟著曾照料過他的老人,離傢到各地去漫遊,因此學到瞭許多有關鳥類、昆蟲和動物的故事。他們在一起過瞭好多年快活的日子。後來,伊索被牧羊人賣瞭,從此以後伊索就變成一個奴隸。
有一天,伊索夢見瞭幸運之神和氣地嚮他微笑,並把他的手指放進他的嘴裏,放鬆他的舌頭。醒來後,他以外地發現自己已經可以說話瞭。
大傢都喜歡伊索說故事,也都敬佩他過人的聰明。伊索曾經靠機智救朋友和主人的急難;憑機智避免敵人的傷害,解除奴隸的桎梏。據說伊索因得罪特耳菲人而被陷害緻死。
伊索並沒有寫下他的寓言,他完全憑記憶口授。全世界傢喻戶曉的《伊索寓言》是後人根據拜占庭僧侶普拉努德斯收集的寓言以及陸續發現的古希臘寓言傳抄編訂的。其中大多以動物為主:有的用豺狼、獅子等比喻人間權貴,揭露其殘暴、肆的一麵;有的則總結人們的生活經驗,教人處世原則。其形式簡潔精練,內容雋永深奧含義於淺顯生動的語言中,頗耐人尋味。
《伊索寓言》齣色的藝術技巧也是曆來受人稱道的。《伊索寓言》中除瞭一部分是以現實的人作為故事人物外,大部分是動物寓言。動物寓言的特點是將動物擬人化,讓動物像人一樣行為和說話。寓言中這種擬人化來自對動物行為和生活習性的精細觀察,因而體會非常入微。《伊索寓言》的鮮明的敘事特點是簡明、自然、逼真。例如《烏龜和兔子》這則寓言采用的完全是客觀敘述,沒有什麼對話,非常簡潔;《農夫和蛇》、《狐狸和葡萄》(第15則)也主要是客觀敘述,隻是在最後以一句自白或感悟性話語畫龍點睛;《貓和母雞》(第7則)雖然采用的是對話形式,但仍非常簡明,也非常自然、幽默;《驢和騾子》中騾子後悔沒有及時幫助驢,結果反而給自己招來苦難,人們不難覺得,也許這點智慧騾子還是有的。《伊索寓言》中的許多題材都曾被後代作傢繼承和模仿,但人們讀後對那些寓言稍加體會和比較,仍不免會稱贊《伊索寓言》的機敏、智慧和耐人反復尋味的含意,錶現齣高超的藝術構思和手法。總的說來,《伊索寓言》中的寓言故事構思巧妙,情節敘述概括,語言簡樸凝練,所蘊含的智慧既淺顯又發人深省,往往令人百讀不厭,百思而難盡其詳,趣味盎然,獲益無窮。這就是這部寓言集數韆年來一直曆久不衰,為人所喜歡的根本原因,也是一部優秀文學作品的生命力之所在。
發表於2024-11-22
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《伊索寓言》對人性的設定大概是惡。我也覺得人之初性本惡,後天的教育是把這些惡的枝椏砍伐,灌溉以善的雨滴,讓人趨於真善美。 很多則寓言都是告誡大傢不要貪婪,不要追求不閤適自己的東西。還有很多則寓言告誡大傢不要做惡,並且要有聰明的心智來識彆惡遠離惡。我們往往被彆...
評分伊索是古希臘的智者,他將他所有的智慧都包括在他的故事中,為瞭使我們這群愚者容易理解,他還不辭辛勞,在每次故事的結尾加上瞭自己的注解,然而就是這故事最後的注解,成瞭開平之雀的尾巴,受到無數讀者以及評論傢的貶斥。 然而,這真的是人人唾棄的糟粕嗎? 將時間的齒輪...
評分我們小時候聽過的好多故事在《伊索寓言》裏麵都能找到原型。很多人都在改寫擴寫,其實原作是很短小的,一兩百字就一段,頗似中國古代的筆記小說。我猜想大概原因和中國古代是一樣的,沒有紙張,書寫費力,還是精煉短小較為省力。雖然“寓言”二字從《莊子》直接拿來有譯者偷懶...
評分山 震 有一迴,一座大山發生瞭大震動,震動發齣的聲響就像大聲的呻吟和喧鬧. 許多人聚集在山下觀看,不知道發生瞭什麼事. 當他們焦急地聚集在那裏,擔心會看到什麼不祥之兆時,隻看見從山裏跑齣瞭一隻老鼠.這是說庸人多自擾。 一隻老鼠從山裏跑齣來和山的震動之間並...
圖書標籤: 寓言 外國文學 伊索寓言 童話 古希臘 經典 文學 希臘文學
安分守己,生活鬥爭。
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