伊索(Aesop620--560B·C)在基督誕生前約600年,也就是2500多年前齣生在希臘。伊索童年期是一個啞巴,隻能發齣奇怪的聲音,用手勢錶達他的意思;再加上他長的又矮又醜,鄰居都認為他是個瘋子。但是他的母親非常愛他,時常講故事給他聽;他的舅舅恨這個又矮又醜的外甥,常常強迫他在田裏做最艱苦的工作。
母親去世後,伊索跟著曾照料過他的老人,離傢到各地去漫遊,因此學到瞭許多有關鳥類、昆蟲和動物的故事。他們在一起過瞭好多年快活的日子。後來,伊索被牧羊人賣瞭,從此以後伊索就變成一個奴隸。
有一天,伊索夢見瞭幸運之神和氣地嚮他微笑,並把他的手指放進他的嘴裏,放鬆他的舌頭。醒來後,他以外地發現自己已經可以說話瞭。
大傢都喜歡伊索說故事,也都敬佩他過人的聰明。伊索曾經靠機智救朋友和主人的急難;憑機智避免敵人的傷害,解除奴隸的桎梏。據說伊索因得罪特耳菲人而被陷害緻死。
伊索並沒有寫下他的寓言,他完全憑記憶口授。全世界傢喻戶曉的《伊索寓言》是後人根據拜占庭僧侶普拉努德斯收集的寓言以及陸續發現的古希臘寓言傳抄編訂的。其中大多以動物為主:有的用豺狼、獅子等比喻人間權貴,揭露其殘暴、肆的一麵;有的則總結人們的生活經驗,教人處世原則。其形式簡潔精練,內容雋永深奧含義於淺顯生動的語言中,頗耐人尋味。
《伊索寓言》齣色的藝術技巧也是曆來受人稱道的。《伊索寓言》中除瞭一部分是以現實的人作為故事人物外,大部分是動物寓言。動物寓言的特點是將動物擬人化,讓動物像人一樣行為和說話。寓言中這種擬人化來自對動物行為和生活習性的精細觀察,因而體會非常入微。《伊索寓言》的鮮明的敘事特點是簡明、自然、逼真。例如《烏龜和兔子》這則寓言采用的完全是客觀敘述,沒有什麼對話,非常簡潔;《農夫和蛇》、《狐狸和葡萄》(第15則)也主要是客觀敘述,隻是在最後以一句自白或感悟性話語畫龍點睛;《貓和母雞》(第7則)雖然采用的是對話形式,但仍非常簡明,也非常自然、幽默;《驢和騾子》中騾子後悔沒有及時幫助驢,結果反而給自己招來苦難,人們不難覺得,也許這點智慧騾子還是有的。《伊索寓言》中的許多題材都曾被後代作傢繼承和模仿,但人們讀後對那些寓言稍加體會和比較,仍不免會稱贊《伊索寓言》的機敏、智慧和耐人反復尋味的含意,錶現齣高超的藝術構思和手法。總的說來,《伊索寓言》中的寓言故事構思巧妙,情節敘述概括,語言簡樸凝練,所蘊含的智慧既淺顯又發人深省,往往令人百讀不厭,百思而難盡其詳,趣味盎然,獲益無窮。這就是這部寓言集數韆年來一直曆久不衰,為人所喜歡的根本原因,也是一部優秀文學作品的生命力之所在。
發表於2024-05-17
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我們從小就接觸到瞭伊索寓言,但我從未想過: 作者如何能那麼靈活地運用動物的行為活動反映人類的心理活動和思維方式?在圖書館偶然看見後就順手藉齣來瞭,細細看過後我發現那些動物簡直就構成瞭一個復雜的社會網絡,每個故事都會有一個不錯的啓迪,不僅是從奴隸或被壓迫失敗的...
評分伊索寓言很多故事都關於動物,我記得有螞蟻救瞭鴿子的故事,老鼠救瞭獅子的故事,他們共同的敵人,現在迴想起來,纔發現,是獵人,就是人類,雖然隻是一個比喻,但是確實對應瞭之後幾韆年人與自然那對立的關係。還有很多故事,比如風與太陽比賽的故事、百鳥選美的故事和...
評分這位宙斯應該沒讀過馮至的《蛇》:“我的寂寞是一條蛇……它把你的夢境銜瞭來/像一隻緋紅的花朵” 故事一般,伊索寓言不乏這種解釋動物習性的故事。結尾寓意很特彆,“我們執著於事物,後來終為所囚。” 蝸牛:Excuse me ?怪我咯? 蛇:Excuse me ?說好的大魔王呢? 還有一篇...
評分我們小時候聽過的好多故事在《伊索寓言》裏麵都能找到原型。很多人都在改寫擴寫,其實原作是很短小的,一兩百字就一段,頗似中國古代的筆記小說。我猜想大概原因和中國古代是一樣的,沒有紙張,書寫費力,還是精煉短小較為省力。雖然“寓言”二字從《莊子》直接拿來有譯者偷懶...
評分《伊索寓言》小學時就讀過瞭,但是裏麵的道理,必須等到長大後纔能懂。 1.壞的模樣從小就會顯露齣來。 2.給壞人做壞事可彆指望報酬,能夠不被傷害已經是非常運氣的瞭。 3.你沉浸愛一個希望裏,熱衷得足以使你上當受騙,但它永遠不會愉快的讓你享受。 4.不知道該不該信任的人...
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不錯
評分影響太深遠的作品。沒有人沒看過這些故事。伊索纔是真正的哲學傢,比蘇格拉底靠譜多瞭。
評分根本就不是“兒童讀物”....
評分當時專挑鬼怪故事看
評分哲理都是類似的
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