具体描述
自体心理学最后终将证明不仅是有价值的，且是不可或缺的，即使是关于如今的驱力与防御心理学所适用的领域。
——科胡特
在《自体的重建》这本书中，科胡特对于他在《自体的分析》这本先驱之作中所提出的理论，不仅加以扩展，同时也加以澄清。在古典的精神分析传统中，专业地耕耘了一辈子之后，科胡特已经认知到古典分析理论的某些限制。如今他无畏地增加一个新次元，以补古典理论的不足。
自恋，在科胡特的用语中，不是贬抑的字眼。健康的自恋相对於自恋型人格障碍来说，好比一个可以提升我们的生命享受与能力的发挥，而另一个则反之。自恋在发展上来说，不只是为了通往客体爱而必须克服的暂时阶段；它有朝向成熟的单独发展，与客体爱的发展并肩前进且彼此纠缠。如今科胡特勾勒出自体心理学的大纲。他以这个新的心理学来解释症状与症候群。他把自体摆在人格的最中心，检视它在健康与疾病中的起源、成分与发展；并引以为跳板，来讨论自恋型人格疾患的精神分析的治愈与结案阶段的概念。
科胡特以丰富的临床资料细心地支撑其综合论述，因而对于传统既定的理论所无法充分含括的临床观察，他不惜与传统决裂。《自体的重建》这本书中，包含了很多具挑战性的想法。自体心理学与冲突理论的关系究竟如何？与自我心理学呢？与俄狄浦斯情结呢？精确地说，什么才是心理健康？分析师如何知道，何时他的病人已经被“治愈”了？这些只是作者所回应的问题中之一部分。
这本书是为了那些不满意其临床治疗结果的人而写的。这样一本书证明了，自体心理学观点的应用如何让分析师在与其病人的沟通中，发现新的与常常想不到的意义，因而提供其诠释全新的治疗支点。这本书尤其是为了那些有这样理解的人所写的：科学如果要保持其活力，就必须维持其开放的心态。
作者简介
作者简介
海因茨•科胡特（Heinz Kohut）从维也纳大学获得医学学位，在芝加哥大学接受神经学与精神医学的训练，后来他也成为这里的精神医学教授。他毕业于芝加哥精神分析机构，并成为教师、培训分析师、与精神分析教育委员会的委员。从1972年起，他成为辛辛那提大学精神分析的客座教授，而这所学校在1973年颁给他科学博士（Doctor of Science）的荣誉学位。科胡特在1946至1956年成为美国精神分析学会的会长，而在1965年至1973年成为国际精神分析学会的副会长。从1941年起，他成为西格蒙德•弗洛伊德文献的副会长。科胡特的早期文章，把精神分析的领悟应用于文学与音乐的理解之上。他也曾经写过关于精神分析教育的主题。1957年，在他一篇主要论文中，介绍了精神分析的操作型定义，给予内省与神入特别的强调。他最后十年的研究都聚焦于自体。
译者简介
许豪冲
台大医学系毕业
精神科专科医师
台北市立仁爱医院精神科主任
目录信息
译者序
推荐者序
致谢
前言第一章自恋型人格分析的结案
第二章精神分析需要自体心理学吗？
第三章对于分析中证据本质的省思
第四章双极的自体
第五章俄狄浦斯情结与自体心理学
第六章自体心理学与精神分析情境
第七章后记
案例索引
参考文献
· · · · · · (收起)
读后感
海天线 孤单的落日 燃烧后 会不会有重生 精神分析作为人类理解自我、认识自己无可争议的领导力量经历过几波浪潮，Kohut以人本主义的理念重塑了精神分析的面貌，像爱因斯坦解救了经典力学一样，拯救了传统的精神分析。 Kohut对精神分析的本质作了高度概括：借...
评分无论在狭义的自体心理学架构下所构想的自体,作为一种心理装置的特定结构; 或者在广义的自体心理学架构下所构想的,作为个人的心理世界的中心; 自体就像所有的现实——物理现实(我们借感官所感知的世界的资料) 或心理现实(我们透过内省与神人所感知的世界的资料)——在本质上都是...
评分无论在狭义的自体心理学架构下所构想的自体,作为一种心理装置的特定结构; 或者在广义的自体心理学架构下所构想的,作为个人的心理世界的中心; 自体就像所有的现实——物理现实(我们借感官所感知的世界的资料) 或心理现实(我们透过内省与神人所感知的世界的资料)——在本质上都是...
评分海天线 孤单的落日 燃烧后 会不会有重生 精神分析作为人类理解自我、认识自己无可争议的领导力量经历过几波浪潮，Kohut以人本主义的理念重塑了精神分析的面貌，像爱因斯坦解救了经典力学一样，拯救了传统的精神分析。 Kohut对精神分析的本质作了高度概括：借...
评分无论在狭义的自体心理学架构下所构想的自体,作为一种心理装置的特定结构; 或者在广义的自体心理学架构下所构想的,作为个人的心理世界的中心; 自体就像所有的现实——物理现实(我们借感官所感知的世界的资料) 或心理现实(我们透过内省与神人所感知的世界的资料)——在本质上都是...
用户评价
从文学技法的角度来看，这本书无疑是达到了一个相当高的水准。作者的文字功力是毋庸置疑的，他对于词汇的掌控达到了炉火纯青的地步，既能写出如冰雪般冷峻的理性分析，也能瞬间切换到如熔岩般炽热的情感宣泄。我注意到书中穿插了许多看似无关的意象，比如一座废弃的灯塔、一架失灵的钟表，这些意象的重复出现，起初令人费解，但随着阅读的深入，它们逐渐汇聚成一种强大的象征意义，深化了主题。这种“暗示”而非“直白”的表达方式，极大地提升了作品的艺术张力。这本书更像是交响乐而非独奏曲，每一个段落、每一句对话都在为整体的氛围和主题服务，即便单独拿出来看，也具有独立的审美价值。它不仅是在讲述一个故事，更是在创造一种独特的阅读体验，一种介于清醒与梦境之间的微妙状态，让人读完后久久无法抽离。
评分老实说，这本书的阅读门槛并不低，它需要读者有一定的耐心和对复杂心理学概念的接受度。我必须承认，在某些章节，我需要反复阅读才能真正领会其深层含义，这并非是作者的文字晦涩，而是因为他触及的问题本身就极其幽深和难以言说。然而，一旦你成功“破解”了某一层的意图，随之而来的那种豁然开朗的感觉，是其他许多通俗读物无法比拟的。它迫使你跳出日常思维的舒适区，去审视那些被我们习惯性忽略的“生命底层代码”。它对现代社会中个体异化现象的批判，也是极其犀利而精准的，但这种批判并非停留在口号层面，而是通过一个个鲜活的、充满矛盾的人物命运来展现的。我感觉自己不是在读别人的故事，而是在参与一场深刻的自我对话，作者像是一个高明的引导者，将我引向那些我一直不敢直视的内心荒原，并展示了如何在荒原上建立新的生态。
评分这本书的结构设计简直是一场精妙的智力游戏。它摒弃了传统小说线性的叙事方式，更像是通过一系列精心挑选的碎片、回忆的闪回以及哲学思辨的片段，共同构建起一个动态的、不断自我修正的意义场域。我花了很大的精力去梳理作者埋下的线索，但每一次自以为掌握了核心逻辑时，下一章又会彻底颠覆我的预期。这种不确定性，反而激发了我更强烈的求知欲。它不是那种读完就能立刻总结出几个清晰观点的作品，它更像是一块未经打磨的矿石，需要读者自己去敲打、去辨识其中闪烁的真金。特别是书中对于“记忆的可塑性”的探讨，简直是颠覆性的。它挑战了我们对“过去”的固有认知，让我开始怀疑自己对某些重大事件的“记忆版本”是否仅仅是一种自我安慰式的修补。这种深刻的自我审视，是通过精妙的叙事技巧和大量引人入胜的内心独白共同完成的，读起来酣畅淋漓，充满了智力上的挑战与乐趣。
评分这本《自体的重建》读起来，就像是走进了一座宏伟而又充满谜团的迷宫，每一个转角都可能通往全新的世界。作者的叙事手法极其高超，他似乎深谙如何将最复杂的人类情感抽丝剥茧，然后用一种近乎诗意的语言重新编织起来。我尤其欣赏它在描绘“自我”这一概念时的细腻。它不是那种生硬地告诉你“你应该是谁”的指导手册，而更像是一面多棱镜，折射出个体在面对外界压力、内在冲突以及时间流逝时，那些微妙的、难以言喻的挣扎与蜕变。书中对“重建”过程的刻画尤为震撼，它没有回避痛苦，而是直面那些断裂、破碎的瞬间，然后展现出一种近乎野蛮生长的生命力。我常常在夜深人静时合上书页，感到一种深刻的共鸣，仿佛作者偷窥到了我灵魂深处的某个角落，并将那份隐秘的体验公之于众，让我意识到，原来我的那些独处时刻并非毫无意义，而是在进行一场更为宏大而隐秘的工程。这种阅读体验是沉浸式的，它要求读者全身心地投入，去感受文字背后的呼吸和心跳。
评分我不得不提到这本书在情感上的穿透力。尽管它充满了理性的思辨和结构上的复杂性，但其内核却跳动着一颗无比真诚的心。它讲述的“重建”过程，是关于接受不完美，关于与过去的自己和解，关于在不断的失败中寻找微小的、但却是真正属于自己的坐标。书中某些段落的描写，直接触动了我内心最柔软的地方，让我体会到一种“被理解”的深刻慰藉。它没有提供廉价的希望，而是提供了一种更坚实的、基于现实痛苦的韧性。这种韧性，不是盲目的乐观，而是清醒地认识到黑暗后，依然选择前行的勇气。阅读过程中，我多次感到作者的文字带有一种净化作用，它仿佛洗去了我心灵上积攒的尘埃和虚妄的期待，让我得以更清晰地看到现实的纹理，以及我自身在其中的位置。这是一次洗礼，一次关于存在的深刻叩问。
评分略读 读的过程中，越发觉得自己有问题，然后看谁都有问题，不过一些毛病确实要改掉，不然发展成精神病可怎么办？但就像科胡特所说，每个人多多少少都有一些轻微症状吧，只不过那些成功人士毛病更大？或者它既可以让你陷入地狱潦倒一生痛苦一世又可让你成为最成功的人？ 原谅我会误解科胡特的书，主要是我不是专业人士，但是他帮助我看清了自己 谢谢
评分相比前一本容易读得多，还是我习惯了这文风了？正式将自体心理学作为一个独立学说提出，声称狭义的自体心理是与经典精神分析互补、对等的，广义的自体心理则比驱力心理更深更高，驱力其实是自体破碎后的产物等等“叛逆”的思想，但其实又总是想将自己置于精神分析之中的。
评分书内容很好，翻译不理想，建议比较专业的人才看。或者去读原版
评分略读 读的过程中，越发觉得自己有问题，然后看谁都有问题，不过一些毛病确实要改掉，不然发展成精神病可怎么办？但就像科胡特所说，每个人多多少少都有一些轻微症状吧，只不过那些成功人士毛病更大？或者它既可以让你陷入地狱潦倒一生痛苦一世又可让你成为最成功的人？ 原谅我会误解科胡特的书，主要是我不是专业人士，但是他帮助我看清了自己 谢谢
评分读了两遍，还是不行，好像隔着一堵墙，打不进去。但是又特别喜欢自体的观点，先看着其他的自体书再回来读吧！
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