約翰·斯圖亞特·穆勒(John·Stuart·Mill):1806-1873年。
英國批判現實主義哲學傢。齣生於倫敦,基父是自由撰稿人。穆勒天資聰穎,3歲起估父親的指導下自學人文科學,16歲走上學術道路。
雖然穆勒是把邊沁的功利原則發展成為一種係統的倫理體係的人,但是隨後他接觸到瞭聖西門關於人類曆史發展秩序的思想,走齣瞭邊沁功利主義的利己主義傾嚮,並將自己的倫理體係命名為“功利主義”。
《功利主義》齣版於1861年。穆勒一放麵繼承瞭邊心的功利原則,認為功利原則或者最大幸福原則是任何行為的目的,但是另一方麵,穆勒不完全贊同邊心快樂隻有量的區彆的主張。邊心的功利主義重視當事人的功利,而穆勒則更重視的是總體功利,幸福,意味著預期中的快樂,意味著痛苦的遠離。不幸福,則代錶瞭痛苦,代錶瞭快樂的卻失。
發表於2024-07-04
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一、四個問題的闡述 (一)功利主義的基本含義 穆勒在闡述功利主義的基本含義之前,對行為對錯的標準問題及為何要闡述功利主義含義問題做瞭論述。他認為對行為對錯的標準究竟是什麼這一問題上,學界雖然爭議不斷卻始終沒有取得多少實質性的進展。但這並不損害功利主義倫理學說...
評分 評分2011年8月,芝加哥大學的Brian Leiter教授利用康奈爾大學的CIVS(孔多塞網絡投票服務)係統舉辦瞭一次“過去200年中最好的倫理學著作”的網絡投票活動。J.S.Mill的Utilitarianism一書高居榜首,力壓Rawls的《正義論》, Sidgwick的《倫理學方法》, Nietzsche的《道德...
評分這裏首先應該解釋一下什麼叫功利主義,嚴格意義上而不是隨便說說的。首先功利主義是一個倫理學的概念,它是在休謨和康德分彆創立互相對立的兩大倫理學流派以後,由邊沁和穆勒分彆提齣理論的另一倫理學流派。他們的倫理學的基本原則是greatest happiness principle: We should ...
圖書標籤: 倫理學 哲學 穆勒 政治哲學 英國 實證主義 道德 思想史
和justice 講的一樣一樣的
評分粗粗看瞭下,還是不懂——功利
評分網上找原文電子書更好些,不過這一書係在價格飛漲的時候還算公道,人窮更明讀書樂。
評分粗粗看瞭下,還是不懂——功利
評分站在社會的總體功利上提齣的觀點。德性是手段而非最終目的。以德報德,以怨報怨。最大限度實現功利主義的基礎為破除競爭,略理想化。問題齣在例外規則上,因為有瞭例外所以不完備。
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