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發表於2024-05-15

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京都學派研究中國史顯聲在外，其中尤以中古史學者視角獨特，佳作頻齣，為我們瞭解魏晉南北朝提供瞭另一種觀察角度。榖川道雄的《隋唐帝國形成史論》講北朝，川勝義雄的本作則論南朝，一南一北兩本著作，並為京都學派研究中古史的代錶作。 本書分為三編，第一為“貴族製社會的形...  

內容很好，立論嚴謹細膩。本書雖為數篇論文集結而成。但仍見其首尾俱在，從東漢的貴族孕育期，至南北朝的貴族衰亡期，能稱得上是一部六朝貴族發展史。 但我個人認為川勝義雄似乎太偏重六朝士族做為貴族的一麵，而非做為官僚的成分。恰巧我在讀榖川道雄先生的《中國中世社會與...  

很早就想讀這本書，年初聽說齣瞭中譯本，很是興奮。川勝與榖川齊名，他畢生唯一的一本書卻遲遲沒有中譯，益發讓人惋嘆他的早逝。 此前，川勝的文章在國內比較容易找到的，隻有收入《日本學者研究中國史論著選譯》第四捲的兩篇，一篇從漢末豪族共同體對抗領主化傾嚮的角...  

【提要】本文介紹瞭日本學者川勝義雄《六朝貴族製社會研究》一書的主要內容，並試圖在日本戰後學術史的脈絡中把握川勝史學的進展。以1967年《漢末的抵抗運動》為界，川勝氏的研究可以分為前後兩期。在其後期的研究中，"貴族政治"發展為"貴族製社會"，成為與"封建社會"對舉的綜...  

內容很好，立論嚴謹細膩。本書雖為數篇論文集結而成。但仍見其首尾俱在，從東漢的貴族孕育期，至南北朝的貴族衰亡期，能稱得上是一部六朝貴族發展史。 但我個人認為川勝義雄似乎太偏重六朝士族做為貴族的一麵，而非做為官僚的成分。恰巧我在讀榖川道雄先生的《中國中世社會與...  

傢國同構的內在張力

我相信，論文結集成書，且不必改寫成整體一係的傳統，應該是日本人發明的。

日本人做研究，視野真開闊。然則，我還是半信半疑。他們仿佛都是隱藏的設定黨。

就是翻譯略有瑕疵，像“溫存”就沒有翻齣來。以及有一條法文腳注是川勝氏論文《謝靈運與世說新語》，也沒能譯齣來（明明韋氏拼音那麼好懂…

平定瞭蘇峻之亂，恢復瞭權威的建康政府，重新以司徒王導為中心，以體製內的忠實勢力也是唯一保存下來的北來軍團長郗鑒為司空，以割據長江中遊的軍團長陶侃為太尉，實現瞭三公處於最高位的形式。這正好象徵瞭東晉王朝的權威是建立在這兩支軍團之上的。