胡适思想录.3，我的信仰

出版者:中国城市出版社

作者:胡适

页数:277

出版时间:2013-1

价格:32.00元

isbn号码:9787507427011

具体描述

《胡适思想录3:我的信仰》讲述了在中国历史上，胡适被称为“新文化运动的主将之一、中国自由主义的先驱”。拥有32个博士头衔。胡适是个学识渊博的学者，在文学、哲学、史学、考据学、教育学、伦理学等诸多领域均有较深的造诣。胡适深受赫胥黎与约翰·杜威的影响，自称赫胥黎教他怎么怀疑，杜威先生教他怎样思想。因此胡适毕生宣扬自由主义，提倡怀疑主义，并以《新青年》月刊为阵地，宣传民主、科学才能救中国，毕生倡言“大胆地假设，小心地求证”“言必有证”的治学方法。

用户评价

读那些承载着时代记忆的文字，最打动我的，往往是字里行间流露出的那种对国家和民族命运的深沉关切。胡适先生即便身处海外或身负重任，其笔端始终未曾远离中国。他所追求的现代化，不是对西方的全盘照搬，而是希望通过对人类共同智慧的吸纳，为中国寻找到一条可持续发展的、富有人文精神的道路。这种“为人生而读书”的理念，贯穿其一生。我所接触的他的论述，总是在宏大叙事与个体福祉之间寻找平衡点，他反对将个体淹没于任何抽象的集体概念之下，强调每个人生命的价值和尊严。那份对人性的尊重，对科学的信赖，以及对渐进改良的坚持，构成了一个完整且自洽的价值体系。这份体系的构建者，无疑是一位真正具有世界眼光和历史担当的智者，其贡献难以用简单的“思想家”或“学者”来概括。

在我对中国近现代思想史的粗浅了解中，胡适先生的形象总是与“温和的革命者”画等号。他所倡导的自由，是建立在个人责任之上的、有节制的自由，而非肆意妄为的放纵。这种对“度”的把握，体现了他极高的政治智慧和文化自觉。我曾读到他关于教育的论述，其核心在于培养具有独立人格和批判精神的公民，这比单纯的知识灌输要高明得多。他似乎总是站在一个更高的维度，审视着历史的周期律，试图用西方成熟的经验来规避中国社会在转型期可能遭遇的剧烈震荡。他的观点并非没有争议，但他愿意倾听乃至接纳不同的声音，这种开放性本身就是他所信奉的自由主义的生动体现。这种海纳百川的气度，使得他的思想遗产具有超越特定时代的价值，成为我们衡量公共讨论质量的一个标尺。

胡适先生的思想如同一座巍峨的灯塔，照亮了中国近代思想启蒙的航程。这本书虽然我未曾拜读过专门汇编其思想的“思想录”系列，但通过研读他关于白话文运动的实践、他对自由主义的坚定捍卫，以及他对科学与民主的深切期盼，我深切体会到他那份“大胆的假设，小心的求证”的学者风范。我所接触到的，更多是他那份对传统文化既不盲目排斥也不全盘接受的审慎态度。他提出的“整理国故”，并非是要将故纸堆中的陈腐之物奉若神明，而是以现代学术的眼光去梳理和批判，去芜存菁，为新文化找到坚实的根基。那种倡导个性解放、反对旧道德枷锁的勇气，在那个时代背景下，是何等惊心动魄！他的笔触总是那么清晰、理性，即便是论及最激烈的变革，也带着一种近乎温和的逻辑力量，引导着读者从蒙昧中挣脱出来。读他的文字，仿佛能感受到一种清新的风拂过历史的尘埃，让人不由自主地思考：我们今天所享受的言论自由和学术独立，有多少是源于那个时代知识分子如他般不懈的呐喊与探索？那份对“争自由”的执着，至今仍是值得我们反复咀嚼的精髓。

每次阅读到那个时代知识界对未来道路的激烈争论，我总会联想到胡适先生身上所体现的那种兼容并蓄的宏大胸襟。他对于西方思潮的引入，绝非简单的搬运和模仿，而是带着深刻的本土关怀进行消化吸收。我之前涉猎的他的某些书信和杂文片段，展现了他作为“之乎者也”的挑战者，如何以一种近乎孩童般的好奇心去探索世界的无限可能。他的乐观精神，那种相信渐进改良的力量，相信理性可以战胜愚昧的信念，是那个充满动荡与迷茫的年代里，一股难能可贵的清流。这种乐观并非盲目，而是建立在对人性潜能的深刻信任之上。我所感受到的，是一种从个体觉醒出发，层层递进到社会改造的完整路径图。他没有停留在批判的层面，而是积极地构建新的知识体系和价值标准，其学术建树的广博，令人叹为观止。他的思考，总能触及时代脉搏中最核心的矛盾，并试图以最温和、最不流血的方式予以化解，这份对和平与理性的坚守，尤为动人。

如果说新文化运动是一场轰轰烈烈的春雷，那么胡适先生无疑是那个力求让春雷产生持久雨露的播种者。我过去阅读的他的随笔中，常能感受到他那种将宏大理论落实到日常点滴的务实精神。他反对空洞的口号，强调“多研究些问题，少谈些主义”。这种聚焦于具体实践的倾向，使得他的思想具有极强的可操作性和生命力。我尤其欣赏他对“疑”的推崇，将“大胆质疑”视为一切求知行为的起点，这与我们今天许多人“不求甚解”的习惯形成了鲜明对比。这种对治学态度的强调，比单纯探讨某一具体的政治哲学命题更为深刻，因为它关乎的是一代人如何建立起独立的判断能力。他的文风看似平铺直叙，实则暗含着一股强大的逻辑推力，让人在不经意间就被引导至他希望你思考的那个更深层次的问题上。那种对真理不懈追寻的虔诚，是任何说教都无法比拟的。

少不读鲁迅，老不读胡适。多读鲁迅叫人长脾气，多读胡适叫人长学问。

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