孟子与万章

作者:南怀瑾

页数:132

出版时间:2013-5

价格:16.00元

isbn号码:9787506062756

丛书系列:南怀瑾作品集

具体描述

孟子在《万章》篇提出了许多重要的概念，如知人论世、以意逆世等，涉及为人处世的诸多原则。南先生在讲授时采用一贯的“经史合参”、融会百家的方式，旁征博引、贯穿古今中外地对这些概念和原则给予了精辟的阐释。南先生指出，《孟子》的文字看似平淡，实则暗藏机锋，读《孟子》时要结合《春秋》和《战国策》，知悉其中所涉历史背景。他将《万章》与《礼运篇》、《论语》等儒家经典相互发挥，阐扬儒家学说精髓，并将其中的哲理、甚至整个儒家学说与其他学说、教义进行比较，分析《孟子》对人类文化的深远影响。

读后感

在《孟子》一书的七篇中，《万章》这一篇最短，但却最引人入胜；原因是孟子与万章师生二人，问答犀利，又充满禅机，内容所涉及的，有些更是数千年来炎黄子孙心中的疑问。 譬如说，尧舜真像历史记载的那么伟大吗？而且，舜的家庭父子之间，是不是真的那样不近人情呢？ 又如秦穆...

在《孟子》一书的七篇中，《万章》这一篇最短，但却最引人入胜；原因是孟子与万章师生二人，问答犀利，又充满禅机，内容所涉及的，有些更是数千年来炎黄子孙心中的疑问。 譬如说，尧舜真像历史记载的那么伟大吗？而且，舜的家庭父子之间，是不是真的那样不近人情呢？ 又如秦穆...

在《孟子》一书的七篇中，《万章》这一篇最短，但却最引人入胜；原因是孟子与万章师生二人，问答犀利，又充满禅机，内容所涉及的，有些更是数千年来炎黄子孙心中的疑问。 譬如说，尧舜真像历史记载的那么伟大吗？而且，舜的家庭父子之间，是不是真的那样不近人情呢？ 又如秦穆...

在《孟子》一书的七篇中，《万章》这一篇最短，但却最引人入胜；原因是孟子与万章师生二人，问答犀利，又充满禅机，内容所涉及的，有些更是数千年来炎黄子孙心中的疑问。 譬如说，尧舜真像历史记载的那么伟大吗？而且，舜的家庭父子之间，是不是真的那样不近人情呢？ 又如秦穆...

在《孟子》一书的七篇中，《万章》这一篇最短，但却最引人入胜；原因是孟子与万章师生二人，问答犀利，又充满禅机，内容所涉及的，有些更是数千年来炎黄子孙心中的疑问。 譬如说，尧舜真像历史记载的那么伟大吗？而且，舜的家庭父子之间，是不是真的那样不近人情呢？ 又如秦穆...

用户评价

我得说，这本书的阅读体验简直是一场心灵的“深度探险”。我之前对古代的哲学文本有些畏惧，总觉得它们是蒙着灰尘的古董，需要一套特殊的“钥匙”才能开启。但这本书的作者，他像是一位技艺高超的向导，他没有直接把我们扔进迷宫中央，而是耐心地为我们铺设了一条条清晰的路径。他擅长在关键的哲学节点上设置“观察站”，让你停下来，仔细审视那些已经被后世简化或曲解的概念。比如他对“浩然之气”的阐释，就远比教科书上的定义要丰富和立体得多。他不是简单地解释“是什么”，而是深入剖析“如何养成”以及“在何种情境下会消散”。这种叙述方式极大地增强了代入感。更让我欣赏的是，作者在行文之间，总能巧妙地融入一些现代社会的反思，这种跨越时空的对话感，让阅读不再是一种对过去的追溯，而更像是一场与古人跨越千年的思想交锋。全书的结构布局也处理得非常精巧，层层递进，引人入胜，完全没有一般学术著作那种生硬的切割感。

这本书的封面设计得很有意思，那种古朴的墨色调，配上几笔写意的竹叶，瞬间就把人拉回了那个思想激荡的年代。我本来是抱着一种“学习任务”的心态翻开的，毕竟“孟子”这个名字听起来就带着一股庄严肃穆的气息，总觉得得拿出考据的精神来对待。然而，一读进去才发现，那种历史的厚重感并没有压垮文字的生命力。作者的叙事节奏把握得相当到位，既有对宏大哲学命题的深入探讨，也有对个体生命状态的细腻描摹。特别是他引述的一些古代辩论场景，简直就像是身临其境，能清晰地感受到那种唇枪舌剑、思辨碰撞的火花。书中对于“义”与“利”的权衡，那种在理想与现实之间徘徊的挣扎，直到今天读来依然具有强大的现实意义。它不是干巴巴的理论堆砌，而是通过一个个生动的故事和人物对话，将深奥的儒家思想具象化了，让人在阅读的过程中，不知不觉地就入了迷。读完一个章节，我常常需要停下来，看着窗外发一会儿呆，消化那种思想冲击带来的回响。这本书的文字功底极为扎实，用词精准而富有张力，使得原本可能枯燥的历史文献，焕发出一种历久弥新的光彩。

这本书的文字密度非常高，但神奇的是，它并不让人感到窒息，反而有一种被知识洪流包裹的充实感。我最欣赏的是作者在阐释概念时所展现出的那种“立体感”。他不仅仅是在复述前人的思想，更是在对其进行多维度的解构和重构。比如，当谈到某种特定的修养方法时，作者会从生理状态、社会环境、以及当时的政治气候等多个角度进行交叉分析，使得单一的观点焕发出多重的光芒。这种多线索叙事的处理方式，让原本可能显得单薄的哲学命题变得坚实可靠。读完之后，我感觉自己像是完成了一次高强度的思维训练，思维的敏锐度和逻辑的连贯性都得到了显著的提升。书中的一些引文和注释做得非常到位，提供了深入研究的可能，但即使是初次接触这类文本的读者，也能在不查阅任何额外资料的情况下，顺畅地理解核心思想。这本著作无疑是近年来我读到的，在学术严谨性与大众可读性之间平衡得最为出色的一部作品。

如果用一个词来形容这本书给我的感受，那就是“清醒”。它像是一剂强力的清醒剂，把我从日常的琐碎和表象中拉了出来，强迫我去审视那些构成我信念体系的基石。这本书在处理复杂的历史背景和哲学典故时，展现出一种极高的叙事技巧。作者仿佛掌握了一种“时间折叠”的魔术，他能将发生在两千多年前的对话，用一种当下读者完全能够理解的语境来呈现，但又不失历史的庄重感。例如，书中对“无恒产而有恒心者，惟士为能”的讨论，作者并未简单地将其归结为阶级固化，而是深入剖析了“恒产”与“精神独立性”之间的微妙关系，这个角度非常新颖。阅读过程中，我时常会情不自禁地在脑中与作者的观点进行辩驳，而这种良性的“交锋”恰恰是优秀学术普及作品的标志。它激发了我的主动思考，而不是被动接受。整本书的纸张质感和排版也十分考究，大片的留白让阅读的呼吸感很强。

这本书的魅力在于它对人性的深刻洞察，这种洞察力简直穿透了历史的迷雾，直达人心的本质。我原本以为这会是一本着重于政治哲学或伦理规范的著作，但读下来，我惊讶地发现，它其实是一本关于如何成为一个“完整的人”的指南。书中对个体在面对压力、诱惑和误解时的反应的描绘，细腻得令人心悸。那些古代的贤者们，他们并非高高在上、不食人间烟火的神祇，而是活生生的、会犯错、会犹豫、会痛苦的个体。作者在转述他们的论述时，并没有采取那种颂扬式的口吻，而是保持了一种近乎临床的冷静和客观，这反而使得那些理论更具可信度和说服力。当我读到关于“知耻近勇”的那一章时，我甚至能感受到那种自我约束的强大力量，它不是外在的强迫，而是内在觉醒的必然结果。全书的语言风格变化多端，时而如潺潺溪流般温和流畅，时而又如惊雷般振聋发聩，这种节奏的变化，完美地烘托了文本内容的张力。

正念

第一篇 舜是孝子么 的观点直接把我吓的把书都扔了。

据说是孟老夫子晚年住到万章同学家养老。万同学经济实力有限，有点快扛不住了，于是各种旁敲侧击暗示孟老师出来工作自食其力呀。孟老夫子正气凛然，不为所动，微微一笑，轻松化解了万同学的各种刁难暗示。

书店翻的，喜欢孟子，给自己扫盲。

:无