穗積陳重先生的復仇問題研究,讓中國法律史學者汗顔。在這一問題上,無論是廣度或者深度,穗積先生都超過瞭百年來的中國史學者的研究。《復仇與法律》是穗積陳重遺著《法律進化論》的第四部《復仇與法律》,共收錄瞭《私力公權化在法之起源中的作用》、《復仇與法律》、《扣押乃民事法之起源》以及《刑法進化論》四篇文章。
發表於2024-11-22
復仇與法律 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
晚期的曆史法學派以發掘法律進化的普遍規律為己任,運用進化論的觀點來解釋法律,認為法律是曆史進步的錶現,穗積陳重先生的這本《復仇與法律》便是西學東漸的産物。穗積陳重恰逢東方諸國被西方強國強製拖入現代化進程的時代,東西文化上與力量上的強烈對比,使得那個...
評分收到京東送來穗積陳重《復仇與法律》,匆匆讀瞭一遍。 穗積陳重研究復仇,是多年研究法律進化論中的一節,他認為法的起源和實質是個人和總體的協調,也就是個人之力同化為社會之力,是個體力社會化的産物。穗積陳重此書就以日本從古至今的復仇實例來說明私力公權化的事實。 ...
評分收到京東送來穗積陳重《復仇與法律》,匆匆讀瞭一遍。 穗積陳重研究復仇,是多年研究法律進化論中的一節,他認為法的起源和實質是個人和總體的協調,也就是個人之力同化為社會之力,是個體力社會化的産物。穗積陳重此書就以日本從古至今的復仇實例來說明私力公權化的事實。 ...
評分晚期的曆史法學派以發掘法律進化的普遍規律為己任,運用進化論的觀點來解釋法律,認為法律是曆史進步的錶現,穗積陳重先生的這本《復仇與法律》便是西學東漸的産物。穗積陳重恰逢東方諸國被西方強國強製拖入現代化進程的時代,東西文化上與力量上的強烈對比,使得那個...
評分晚期的曆史法學派以發掘法律進化的普遍規律為己任,運用進化論的觀點來解釋法律,認為法律是曆史進步的錶現,穗積陳重先生的這本《復仇與法律》便是西學東漸的産物。穗積陳重恰逢東方諸國被西方強國強製拖入現代化進程的時代,東西文化上與力量上的強烈對比,使得那個...
圖書標籤: 法學 法律史 法律 法理學 穗積陳重 日本 法律文化 法律史與法律文化
觀點和論述過散,當散文閱讀不錯
評分小薄本,好讀,適閤非法專業尤其是對曆史感興趣的同學瞭解法製發展。雖然是以小見大的社會學視角,但法學乾貨也很多!
評分從公許 限製 到禁止復仇 在私力公權化這一過程中看法律起源
評分魏老師的譯本,和每次上課的ppt保留著同樣的語言習慣——“……之……”。 哈哈哈。好像迴到瞭課堂上。 好書,可惜不能看到完整版。 更喜歡法學啦。
評分穗積遺著,收四篇文章,來自其在大正和明治年間的演講稿和未完成稿。除《扣押》篇外,其餘三篇大同小異,隻是論述詳略不同。四篇文章的論述基礎都是一樣的,即認為法律的起源和本質是個人力同化為社會力,是私力的公權化。其最明顯錶現就是對復仇權的逐步壟斷。復仇本來是人的種族性自保本能,是在法治時代前對危害自身安全的緻害者的唯一製裁。由於其在文明時代的危害和公權力的興起,復仇開始被限製並最終禁止。穗積把復仇時代劃為復仇公許、復仇限製和復仇禁止三個時期。而刑法就是隨著復仇的三個時期發展起來的,民法的産生則與扣押有關。穗積實際上為孟德斯鳩的復仇先驗正義說法尋找到瞭一個唯物論的根基。更難能可貴的是,穗積並沒有把這種曆史傳承的心理當作原始糟粕,而是認為這是法律製定和執行必須要尊重的對象。法律應使人民正義觀念得到滿足
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