張賢亮
1936年生於南京,江蘇盱眙縣人。早在20世紀50年代初即開始文學創作,1955年從北京移民至寜夏,先當農民後任教員。1957年在“反右運動”中因發錶詩歌《大風歌》被劃為“右派分子”,押送農場“勞動改造” 長達22年。1979年重新執筆創作小說、散文、評論、電影劇本,成為中國當代重要作傢之一。1993年在寜夏銀川市郊創辦鎮北堡西部影城,現為其董事長。
代錶作品有《靈與肉》《邢老漢和狗的故事》《綠化樹》《浪漫的黑炮》《男人的一半是女人》《習慣死亡》《我的菩提樹》《一億六》等。曾三次獲得全國優秀小說奬,有多部作品被改編成電影或電視劇。其作品被譯成30種文字在世界各國發行。
《男人的一半是女人》是80年代“傷痕文學”中最著名的一部,它第一次將“性壓抑”這個問題拋到公眾麵前,講述瞭齣身於資産階級傢庭的知識分子章永璘,在勞改隊巧遇黃香久洗澡的一幕,對女人的渴望與好奇,令他對黃香久甚為難忘。8年後,章永璘與黃香久再度相遇,並結成夫妻。但由於在“文革”中長期的壓抑,章永璘婚後無法過正常的“夫妻”生活,最終妻子齣軌,自己雖在憤怒不甘的情緒中爆發,成為一個真正的男人,卻在婚姻中落荒而逃,獨自踏上追求自身價值之路的時代悲劇。
《習慣死亡》則全篇以近乎病句式的語言,通過“我”在飽受“文革”壓抑摧殘之後,隻能用不斷地做愛來證明自己還活著的命運悲劇,展示瞭不正常的社會進程,造成人們信仰缺失、道德淪喪、內心空虛,並最終沉淪欲海,活像行屍走肉的可怕後果。
發表於2025-02-05
男人的一半是女人 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
最近事兒多,即使睡著瞭,夢裏也有很多綫頭。那些待定的事情,都是一個個羊毛撚成的綫,柔軟但無比堅韌,不斷地滴冒齣來,剪不斷,懶得理,就亂著吧。 背部一直疼痛,左腿的膝蓋開始明確地疼痛,右腿膝蓋開始隱隱作痛。倒是最早有瞭強直癥狀的髖關節,似乎是麻木瞭?沒有什麼...
評分這是從80年代齣版至今爭議不斷的一本書,傷痕文學的一支。本人曆來是傾嚮女權主義的,女權主義的叫囂,在讀這本書之前就早有耳聞,所以懷著好奇之心藉來一讀。看完心情還是很沉重,張口無言的感覺,該怎麼去評判章永璘呢?麵對女權主義的批判,覺得蒼白並淺薄。她們僅僅...
評分我看此書時並不把政治放入正題,隻是作為背景。從女性角度而言,是否男人在未覺醒前以女人為中心並追尋愛情;在真正找到自我後女人反倒成為絆腳石,愛情不過是餐後甜點,正事永遠是理想和“帝業”。 如此一來,男人的一半並非女人,男人隻是把女人當做肋骨。 上帝隻抽取瞭男人...
評分這是從80年代齣版至今爭議不斷的一本書,傷痕文學的一支。本人曆來是傾嚮女權主義的,女權主義的叫囂,在讀這本書之前就早有耳聞,所以懷著好奇之心藉來一讀。看完心情還是很沉重,張口無言的感覺,該怎麼去評判章永璘呢?麵對女權主義的批判,覺得蒼白並淺薄。她們僅僅...
評分圖書標籤: 張賢亮 當代文學 傷痕文學 文革 性壓力 壓抑 小說 中國文學
“傢國天下”、“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平“以上可算是中國傳統文化士大夫精神之特寫,然在經曆清王朝滅亡、”反左右風潮“、”文革“浩劫......中國傳統士大夫精神終於步入死亡,這是一個劇變的時代,我們感慨卻不哀傷,因為新的精神也將建立。私以為,傳統士大夫精神衰落之開端當在”王國維“先生之死,嗚呼哀哉!
評分其實兩篇小說的閤集,習慣死亡的價值粗以為大於《男人的一半》,全篇穿插著迴憶和現實,有時候難以辨彆
評分很精彩的一本書。
評分私以為,張賢亮最會寫男人的性心理。 在《男人的一半是女人》中,可以說他把大部分庸俗男人的性心理都揭露齣來啦——男人總覺得不是處女的女人身上留有其先前做過愛的男人的印記:精子氣味,性能力的比較;甚至懷疑女人對其第一個男人舊情仍存。 男人會在性事上記仇。 仍記得初讀時的驚嘆和震驚。
評分文革,勞改,迫害,壓抑。當下的立場去讀那段時期的故事,文筆刻畫令人壓抑、不解。書內涉及其它作者篇章,男人一半是女人主訴,語段、部分述理、更贊賞。
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