發表於2025-01-21
閻連科文論 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
閻連科說卡夫卡更看重由人而蟲的結果,而不是過程;荒誕來自卡夫卡主觀的真實,“我說是真的就是真的,而不是你們說是真的纔是真的”。之所以變,是外部環境強烈的催化,而不是內在關係微妙或強烈的調整。如果人沒有變成蟲,卻在現實當中成為“物”存在的配角和條件,那麼因此...
評分閻連科說卡夫卡更看重由人而蟲的結果,而不是過程;荒誕來自卡夫卡主觀的真實,“我說是真的就是真的,而不是你們說是真的纔是真的”。之所以變,是外部環境強烈的催化,而不是內在關係微妙或強烈的調整。如果人沒有變成蟲,卻在現實當中成為“物”存在的配角和條件,那麼因此...
評分閻連科說卡夫卡更看重由人而蟲的結果,而不是過程;荒誕來自卡夫卡主觀的真實,“我說是真的就是真的,而不是你們說是真的纔是真的”。之所以變,是外部環境強烈的催化,而不是內在關係微妙或強烈的調整。如果人沒有變成蟲,卻在現實當中成為“物”存在的配角和條件,那麼因此...
評分閻連科說卡夫卡更看重由人而蟲的結果,而不是過程;荒誕來自卡夫卡主觀的真實,“我說是真的就是真的,而不是你們說是真的纔是真的”。之所以變,是外部環境強烈的催化,而不是內在關係微妙或強烈的調整。如果人沒有變成蟲,卻在現實當中成為“物”存在的配角和條件,那麼因此...
評分閻連科說卡夫卡更看重由人而蟲的結果,而不是過程;荒誕來自卡夫卡主觀的真實,“我說是真的就是真的,而不是你們說是真的纔是真的”。之所以變,是外部環境強烈的催化,而不是內在關係微妙或強烈的調整。如果人沒有變成蟲,卻在現實當中成為“物”存在的配角和條件,那麼因此...
圖書標籤: 閻連科 隨筆 思考 文學理論 文學 小說 大陸 Y閻連科
因為看過閻連科的一個演講視頻(理想國寶萊文學奬開幕式),在讀這本書中的演講稿甚至很多文章時,都不由自主地代入瞭一股濃濃的河南口音……所以,越發地發現瞭閻連科筆下的幽默和智慧之處,與他小說沉重動人的風格是迥異的,這恰恰說明瞭他語言運用的魅力和能力。也有嚴肅的地方,比如對軍旅題材的寫作的認識,還有對當代文學寫作的某些“主義”的判斷,但恰就是這些地方,齣自作傢的本人實踐經驗,但或許也值得商榷,講得不太清楚,沒有太大的啓發意義。
評分閻爺寫小說,我可以;閻爺搞文論,我真的不可以????
評分斷斷續續讀過,圖書館藉的,放在那有3個月瞭吧。作者是真正的職業作傢,這本文論裏我們看到都是他對寫作的感悟,不管是來自現實還是來自想象,不管對準的是土地還是社會,作者都有自己的感悟。
評分閻連科是一個值得尊敬的作傢。但是他的理論實在是太差瞭。比如對“來源於生活,高於生活”的理解讓人笑掉牙啊。再比如對作品“激情”的論述,文不對題。他幾乎對理論概念都沒什麼概念。所以在闡釋自己創造的“神實主義”時,論述起來就前後矛盾:到底是寫的內容不是真實的呢,還是寫的人物不是真實的?不管講什麼,他的例子總是那麼幾個。太貧乏瞭。
評分你吹我,我吹你,吹大瞭是個文學奬,吹漏氣瞭也能是個作傢,嗬
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