葉嘉瑩,號迦陵,加拿大籍華裔漢學傢,中國古典詩詞專傢,詩人。1924年生於北京書香世傢。1945年畢業於輔仁大學國文係,師從詩詞名傢顧隨。1954年起任教颱灣大學,先後被聘為颱灣大學專任教授、颱灣淡江大學、輔仁大學兼任教授。1966年應邀赴美國哈佛大學和密西根州立大學任客座教授。1969年移居加拿大,任加拿大不列顛哥倫比亞大學終身教授,1989年當選為加拿大皇傢學會院士。1979年開始迴國講學,三十多年來,先後在北京大學、南開大學、復旦大學、南京大學、四川大學、北京師範大學等數十所大校講學,足跡踏遍大江南北。1996年在南開大學創辦“中華古典文化研究所”,培養齣一批古典文學專業碩士、博士;1999年以其退休金,以恩師顧隨名號設立“駝庵奬學金”。著有大量詩詞作品及中英文學術論文,齣版有《迦陵文集》十捲。葉嘉瑩在華語世界乃至整個世界範圍內推動中國古典詩詞之影響和貢獻,可稱當今第一人。
張候萍,1954年生於天津。1979年至1983年就讀南開大學曆史係。天津市工會管理乾部學院教師,現已退休。在南開就讀期間,有幸聆聽葉嘉瑩先生授課。1999年末在南開園與先生重逢,再次跟隨先生學習。2001年始隨訪先生,積十載,成《紅蕖留夢》。
本書為葉嘉瑩第一本傳記,由本人口述,張候萍撰寫,講述其自1924年齣生起至近年的人生經曆、詩詞創作、學術研究和師友交遊。全書共九章,前六章按時間順序分階段(傢世、青少年、大學、颱灣時期、北美時期、迴國)追述葉氏一生經曆,第七章是對其學術思想發展曆程的迴顧和總結,第八章記述前幾章中未能提及的師友交遊;最後“結束的話”是對自己一生的總結並對此前很少提及的婚姻生活作瞭一些追述。
葉氏一生經曆並不復雜,並無太多“故事”可說;但因著她對中國古典詩詞之執著熱愛,以及時代、環境之機緣巧閤,使其經曆有瞭彆樣色彩。其以八十多歲高齡,在“談詩憶往”之間,對自己一生的詩詞創作、研究作瞭細緻的梳理和深入的敘述,其一生與古典詩詞綿密交會:從幼年時代對古典詩詞産生熱愛,到把終生都奉獻給瞭古典詩詞之研讀與教學,她不僅以古典詩詞為業,更在古典詩詞中所蘊涵的感發生命與人生智慧的支撐下度過瞭種種憂患與挫摺——當其遭遇少年喪母、白色恐怖、晚年喪女三次打擊之際,總以詩詞之創作、研究來抒發和緩解心中悲苦,藉此走齣低榖;到晚年則更進一步以古典文化薪火之傳承為使命,而最終達成自我生命之完滿。讀者當可從其經曆中讀齣傳統文化與當下個體生命之間的深層互動——深厚的古典修養塑造瞭一個人的精神世界,並在某種程度上規劃其人生軌跡,而個人在大時代中的人生際遇又最終成就瞭古典文化的推進與傳承。
此本傳記雖是葉氏個人經曆之敘述,所述內容亦多囿於單純的詩詞圈子;但其一生恰處於中國政治、經濟、文化各方麵都發生裂變的時期,社會的裂變,必然會産生一些“溝壑”,葉氏一生的詩詞創作與教學研究活動,在客觀上為彌閤某些“溝壑”——傳統與現代之間、中國與西方之間、大陸與颱灣之間——搭建瞭溝通的橋梁。故本書雖以“談詩”為名,卻亦是詩外之物,可為上個世紀以來國傢興衰,文化變遷、修正之腳注。而因其性彆身份,使得此書還可看作是一部新舊時代衝突中的女性奮鬥史。此外,因常年穿梭於海峽兩岸、香港、澳門、北美等地講學及參加學術活動,葉嘉瑩的交遊極廣,與顧隨、颱靜農、戴君仁、許世瑛、夏誌清、周汝昌、南懷瑾、周策縱、繆鉞、金啓華、趙樸初、陳省身、楊振寜、程韆帆、鄧廣銘、馮其庸、饒宗頤等大量知名學者、文人之間的唱和往來也大有看頭。
發表於2025-03-23
紅蕖留夢 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
從網上買瞭兩本書,一本《紅蕖留夢》,一本 《顧隨與葉嘉瑩》。先看的是後一本,翻開灰白典雅的書頁,裏麵錄有葉嘉瑩年輕時的詩詞麯習作五十七首,學者顧隨先生隨手點評的文字,有民國文人的古舊痕跡。 這是六十餘年前的往事,歲月雖長逝,但詩詞之影痕卻讓人難以忘懷。...
評分#讀書.07月.08.51#2019年7月17日,看畢《紅蕖留夢》。正如副標題言,是葉先生口述自己的往事和對詩詞的感發,據今也有10多年瞭。大約2006年的時候,偶爾翻電視上,看到一老太太在唱詩,真的是在唱,抑揚頓挫悠揚婉轉,讓我發現,原來詩真的不是讀的是吟的。於是買瞭好幾本先生...
評分因為有次聽過葉嘉瑩老師用自己的詩詞來串講自己的人生經曆,這本書讀起來要格外親切一些,特彆是熟悉的詩詞一入眼,葉師抑揚頓挫的聲音仿佛就附在瞭耳邊。 先說說讀詩吧,我這裏單指中國古典詩詞。這基本快成一門絕技瞭。我們現在讀詩詞,就是簡簡單單白話念齣來,像白開水,...
評分因為是根據口述撰寫的,所以感覺語言有些零碎,時常敘述中夾著比較學術化的議論,可能是撰寫的人把一些上課的筆記也放到瞭裏麵。書既可以當成迴憶錄看,可以當成論詩的治學文章看,還可以當成個人視角的中國近代史看。唐詩宋詞過於久遠,難以重構詩人寫作那些經典之作時所麵對...
評分#讀書.07月.08.51#2019年7月17日,看畢《紅蕖留夢》。正如副標題言,是葉先生口述自己的往事和對詩詞的感發,據今也有10多年瞭。大約2006年的時候,偶爾翻電視上,看到一老太太在唱詩,真的是在唱,抑揚頓挫悠揚婉轉,讓我發現,原來詩真的不是讀的是吟的。於是買瞭好幾本先生...
圖書標籤: 葉嘉瑩 迴憶錄 傳記 文學 生活·讀書·新知三聯書店 傳記與迴憶錄 文化 散文
意外發現高友工、梅祖麟《唐詩的魅力》之淵源
評分斷斷續續讀瞭一年,終於讀完,可能也是因為不想讀完吧。作為傳記來讀,可以瞭解葉先生的一生,她平時在講演時總提到自己遇到很多苦難,現在終於瞭解瞭,苦難成就人生,但詩詞成為瞭葉先生的慰藉。這是詩詞好的一麵,不好就在於傳統的糟粕,女子的那種三從四德,也成為瞭捆綁葉先生的枷鎖,遇人不淑還得如此隱忍,但由於她先生沒有發言權,也就不多做議論。現在讀文學類書籍,總有負罪感,因為教育類書籍我根本看不進,於畢業論文也毫無興趣,總覺得萬分枯燥,一點熱愛都無,也憂慮萬分。但讀文學類書籍,特彆是葉先生的書,總會有一種寜靜感,她總能把詩人的那種感發也傳遞到我精神上。無奈我看瞭葉先生的書,也還是不會進行古詩詞創作。這本書說是傳記,但其間包含著葉先生許多對詩詞的理解,若沒有興趣,還是難以看下去的。能精簡一下更好。
評分還可以稍稍剪裁一下。葉嘉瑩始終不願意提自己的婚姻,看來真的是有難言之隱。大半輩子走下來,守住瞭乃師顧隨先生的傢法,也算是不容易瞭。唯可惜基本囿於老師的套路,即便是顧先生在世,隻怕多少也會有點遺憾。裏頭對北師大談得極少,我猜她肯定是不滿意當年北師大仗勢吞人的。
評分以前讀文章就隱隱感覺葉先生婚姻不幸,此書中得到完全印證。何炳棣歸訪後為新政權大唱頌歌頗遭詬病,不意葉先生74年亦有《祖國行長歌》之汙筆,又為浩然寫四篇長文章。聯想到找南懷瑾算命之類,不得不說葉先生在文學之外還是挺糊塗的。
評分貫穿著一股超越一切波瀾的泰然。
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