C.S.路易斯(1898-1963),是20世紀英國一位具有多方麵天纔的作傢。他26歲即登牛津大學教席,被當代人譽為“最偉大的牛津人”。1954年,他被劍橋大學聘為中世紀及文藝復興時期英語文學教授,這個頭銜保持到他退休。
他在一生中,完成瞭三類很不相同的事業。他被稱為“三個C.S.路易斯”:一是傑齣的牛津劍橋大學文學史傢和批評傢,代錶作包括《牛津英國文學史•16世紀捲》。二是深受歡迎的科學幻想作傢和兒童文學作傢,代錶作為“《納尼亞傳奇》七部麯”。三是通俗的基督教神學傢和演說傢,代錶作包括《返璞歸真》、《四種愛》等。他一生著書逾30部,有學術著作、小說、詩集、童話,在全世界擁有龐大的讀者群,時至今日他的作品每年還在繼續吸引著成韆上萬的讀者。
譯者鄧軍海,1971年生,甘肅人,哲學博士,大學教師。現供職於天津師範大學中文係。曾在《中國哲學史》、《文藝理論研究》、《南開學報》、《光明日報》等刊物上發錶論文五十餘篇。2012年春,與同仁楊伯共同創辦“者也讀書會”,每學期讀一本經典。
Nineteen essays-on democratic values, threats to educational and spiritual fulfillment, literary censorship, and other topics all displaying Lewiss characteristic sanity and persuasiveness. Introduction by Walter Hooper.
發表於2024-11-25
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【譯者按】在查泰萊夫人案中,企鵝圖書勝訴,很多人為之歡呼。其實,這本非什麼所謂的解放或進步,因為無論勝訴敗訴,都不是什麼大事;更不值得自豪,因為這一案件本身之審理,疑竇叢生。 【§1—2.從寬處理不一定是好事。】 聽說,導緻我們拋棄老刑法典的原因之一就是這一事實...
評分【譯者按】在查泰萊夫人案中,企鵝圖書勝訴,很多人為之歡呼。其實,這本非什麼所謂的解放或進步,因為無論勝訴敗訴,都不是什麼大事;更不值得自豪,因為這一案件本身之審理,疑竇叢生。 【§1—2.從寬處理不一定是好事。】 聽說,導緻我們拋棄老刑法典的原因之一就是這一事實...
評分這本書看得比較快,有一些不太感興趣的就跳過瞭,比如討論牛津劍橋之類的,全書大概看懂瞭60%吧。 一、三種人 感覺劉易斯的三種人和剋爾凱郭爾的人生三階段差不多,第一層是欲望,第二層是倫理,第三層是永恒。沒有宗教體驗的人大概在一二種人中徘徊,有宗教體驗的人大概是三種...
評分【譯者按】在查泰萊夫人案中,企鵝圖書勝訴,很多人為之歡呼。其實,這本非什麼所謂的解放或進步,因為無論勝訴敗訴,都不是什麼大事;更不值得自豪,因為這一案件本身之審理,疑竇叢生。 【§1—2.從寬處理不一定是好事。】 聽說,導緻我們拋棄老刑法典的原因之一就是這一事實...
評分雖然譯者說這本書擰著我們慣常的觀點,其卓越性來源於對思維的衝撞和所造成的不適感,但我卻覺得這本書讀起來機器愉悅。我不覺得劉易斯的觀點“怪咖”,然而充滿創見和洞見。如果他是lover of the past,那至少深諳政治思想史和文學史,所言必有根。我認為愉悅和痛苦的閱讀體驗...
圖書標籤: C.S.LEWIS 英文讀物 英文原版 安德魯·路易斯[Andrew·Lewis] 信仰 essays
太短瞭吧,嘩啦一下就讀完瞭,讀到幾篇關乎“平等”的好文,我準備翻譯翻譯。
評分C. S. Lewis as a journalist.
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