使徒教父著作

使徒教父著作 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:生活·读书·新知三联书店
作者:[古罗马]克莱门 等
出品人:
页数:353
译者:高陈宝婵 等
出版时间:2013-6
价格:37.00元
装帧:平装
isbn号码:9787108044655
丛书系列:基督教经典译丛
图书标签:
  • 基督教
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具体描述

“使徒教父”的著作见证着使徒教会时期的传统教导,并且受到后世教会广泛的接纳。这些文献对初期教会思想的发展提供了宝贵资料,其中包括:对初代教会信徒生活(如《十二使徒遗训》1至5章)、教会的组织如教会领袖的三级制——主教、长老和执事(伊格那丢的《致马内夏信书》1至7章)、使徒统绪传承(《克莱门一书》42、44章等)、礼仪(包括洗礼和圣餐,参《十二使徒遗训》7至10章)、基督教与犹太教的关系(《巴拿巴书》)、基督教与教外人士的关系(《致丢格那妥书》、伊格纳修《致罗马人书》),以及早期教会正统与非正统(异端)的讨论和释经问题——如何使用旧约正典(《巴拿巴书》)以及有关耶稣言训的口头传统(《帕皮亚残篇》)等。而本书正是这批宝贵文献的集合。

《使徒教父著作》是一本内容极为丰富的文献集,它为我们展现了基督教在早期(约公元一世纪末至公元二世纪中叶)的信仰、实践和思想面貌。这套著作并非出自同一作者,而是由多位在早期教会中具有重要影响力的基督教领袖们所撰写。他们的作品,虽然风格各异,却共同构成了一幅理解早期基督徒生活和神学发展的宝贵图景。 这批作者,通常被尊称为“使徒教父”,顾名思义,他们的时代紧随使徒之后,甚至有些可能直接或间接地与使徒有所联系。他们肩负着在使徒离世后,继续传承和阐释基督的教导,并应对当时教会面临的种种挑战的重任。他们的著作,如同在动荡时代里坚固的灯塔,指引着早期信徒的方向,也为后世教会的神学奠定了重要的基石。 在这些著作中,我们可以看到早期基督徒如何理解和应用圣经,特别是旧约和新约的教导。他们不仅是圣经的读者,更是其忠实的诠释者。他们从圣经中汲取智慧,用来指导信徒的日常生活,塑造教会的组织结构,并反驳当时出现的各种异端邪说。 例如,《罗马人书信》(又称《安提阿主教圣依格那丢的书信》)由圣依格那丢撰写,这位殉道者在被押往罗马的途中,写下了七封感人至深的信件。这些信件不仅表达了他对基督的炽热忠诚,也对早期教会的组织,如主教、长老和执事的职分,以及对团契生活的重要性进行了阐述。他强烈呼吁信徒要顺服主教,抵制分裂和异端,展现了早期教会对秩序和合一的重视。 另一部代表性著作是《希伯来书》(The Shepherd of Hermas),又译《牧人赫尔马斯》。这部著作以异象和寓言的形式,探讨了悔改、罪、正义和教会的未来。其道德教诲严谨,强调信徒在洗礼后仍可能犯下严重的罪,但通过真诚的悔改,仍然能够获得上帝的宽恕。它也反映了早期教会对永恒生活的盼望,以及对教会圣洁性的追求。 《初代教会训诲》(Didache),或称《十二使徒遗训》,是一份非常重要的早期教会规章和教导汇编。它提供了关于洗礼、禁食、圣餐、奉献以及教会内部管理的实用指南。尤其值得注意的是,它区分了“生命的道路”和“死亡的道路”,清晰地阐述了基督徒应遵循的道德原则和避免的行为。这份文献如同早期教会的“行为手册”,为信徒提供了具体的道德和礼仪指导。 《雅典的辩护》(Apology)是由斯多葛派哲学家出身的殉道者圣游斯丁所撰写。他以其清晰的逻辑和渊博的学识,为基督教信仰进行辩护,向罗马皇帝和公众解释基督徒的信仰和实践,驳斥了当时对基督徒的污蔑和误解。他强调基督徒并非不敬神,而是敬拜独一的真神,并且他们的道德生活远远超越了当时世俗社会的标准。游斯丁的著作是早期基督教护教文学的典范,展示了基督信仰如何与当时的哲学思想对话,并以理服人。 此外,还有如《巴拿巴书信》(Epistle of Barnabas)等作品,虽然内容相对简短,却也包含了一些对旧约律法的象征性解释,以及对末世论的讨论,进一步丰富了我们对早期基督教思想的认识。 总而言之,《使徒教父著作》不仅仅是一系列古老的文本,它们是连接使徒时代与后世教会的活生生的桥梁。通过研读这些著作,我们可以深刻地理解早期基督徒所面对的挑战,他们如何捍卫和阐释信仰,以及他们如何构建和发展教会。这些著作不仅对基督教神学研究具有不可估量的价值,也为所有对早期基督教历史和思想感兴趣的读者提供了宝贵的资源。它们提醒我们,信仰的根基是深远的,而早期教会的智慧,至今仍具有启迪意义。

作者简介

“使徒教父”是公元一世纪末至二世纪中叶一批基督教领袖或思想家。使徒教父的独特之处是他们受教于主耶稣的使徒,被视为继承使徒统绪的教会领袖。他们包括克莱门、波利卡普、伊格纳修等。

目录信息

罗马人致哥林多人书(克莱门一书)
一篇古代基督信仰讲章(克莱门二书)
安提阿主教伊格纳修的书信
致以弗所人书
致马内夏人书
致他拉勒人书
致罗马人书
致非拉铁非人书
致士每拿人书
致波利卡普书
波利卡普致腓立比人书
波利卡普殉道记
教导(十二使徒遗训)
巴拿巴书信
黑马牧人书
致丢格那妥书
帕皮亚残卷
众长老的传统
一般书目
· · · · · · (收起)

读后感

评分

到我读完这本书的时候,已经出版半年,豆瓣上居然只有4人读过,4人在读,其中一个还是我自己,另一个是我强烈推荐下去读的小伙伴,教父作品的不受欢迎程度可见一斑。 这本书收录了早期教会的一些作品,其中一些(如黑马牧人书)还差点选入了正典目录。虽然吾深信,正...  

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到我读完这本书的时候,已经出版半年,豆瓣上居然只有4人读过,4人在读,其中一个还是我自己,另一个是我强烈推荐下去读的小伙伴,教父作品的不受欢迎程度可见一斑。 这本书收录了早期教会的一些作品,其中一些(如黑马牧人书)还差点选入了正典目录。虽然吾深信,正...  

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一些原先收录在《圣经》中经典经文,因各种原因被独立出去,常常在各种基督教著作中被引用。本书是非常珍贵的经典原文。随着使徒的远去,教父的作用越来越大,教父著作成为经典。 谦卑让我们获得快乐。我们要谦卑,当离弃狂妄与自大,愚昧与怒气,遵行经上所记的。爱里没有粗俗...

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到我读完这本书的时候,已经出版半年,豆瓣上居然只有4人读过,4人在读,其中一个还是我自己,另一个是我强烈推荐下去读的小伙伴,教父作品的不受欢迎程度可见一斑。 这本书收录了早期教会的一些作品,其中一些(如黑马牧人书)还差点选入了正典目录。虽然吾深信,正...  

评分

一些原先收录在《圣经》中经典经文,因各种原因被独立出去,常常在各种基督教著作中被引用。本书是非常珍贵的经典原文。随着使徒的远去,教父的作用越来越大,教父著作成为经典。 谦卑让我们获得快乐。我们要谦卑,当离弃狂妄与自大,愚昧与怒气,遵行经上所记的。爱里没有粗俗...

用户评价

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说实话,初翻开这本厚厚的书时,我有点被其庞大的信息量震慑住了,感觉像是在攀登一座知识的冰山。它并非一本轻松的读物,它需要你付出专注和耐心,但回报是极其丰厚的。作者展现了惊人的跨学科知识储备,从古典神学到现代经济理论,再到一些近乎秘术的符号学解析,信手拈来,游刃有余。我特别留意了其中关于“权力结构”的论述部分,作者没有采用宏大叙事的方式去批判,而是通过对几个核心人物的职业生涯的细致剖析,展现了权力如何渗透和腐蚀个体意志的过程。那种细致入微的观察力,简直令人叹为观止。每一次我以为自己理解了某个概念时,作者总能迅速引入一个新的角度,将我的认知推向更深处。这本书的语言风格是极其考究的,充满了古典的韵味,遣词造句之间透露出一种对文字本身的敬畏。我甚至会因为某个精妙的措辞而停下来,反复咀嚼其中的深意,这在当下的快餐文化中实属难得。

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我必须承认,这本书的开篇极其沉闷,如果不是我对作者过去作品的喜爱,我可能在中途就放弃了。它的前半部分更像是一部学术专著的导论,充满了背景介绍和术语定义,节奏缓慢得令人发指。然而,一旦跨越了那个“门槛”,故事的内在逻辑和驱动力便如火山爆发般喷涌而出。作者对于“系统”和“反系统”的探讨达到了一个令人敬畏的层次。他构建了一个复杂到令人咋舌的组织运作模型,并精准地描绘了在这个模型中,个体如何被异化、如何又可能通过极端的个体意志去撼动这个庞大机器。读到后来,我甚至能感受到一种历史的必然感和选择的虚无感交织在一起的矛盾情绪。作者对细节的把握堪称苛刻,即使是配角的衣着习惯,也似乎服务于某种更宏大的主题阐释。这需要读者具备极高的耐心和对细节的敏感度,但一旦你被其内在的精密结构所吸引,便会发现其背后隐藏着对人类生存困境的深刻洞察,它是一部需要被“破解”的密文,而非仅仅被“阅读”的作品。

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这是一部极具实验精神的作品,它似乎在挑战传统文学作品的边界。阅读体验非常独特,更像是参与了一场智力游戏,而不是被动地接收信息。作者对“信仰”这一主题的处理尤其深刻,他没有给出任何简单的答案或明确的教条,而是将读者置于一个永恒的质疑和探寻的状态之中。我感觉作者似乎在不断地试探读者的底线和既有认知框架。书中多次出现的隐喻和象征手法,丰富到让人应接不暇,每一个场景、每一种物件都似乎蕴含着更深层的意义,这无疑极大地增强了文本的张力和解读空间。我甚至开始怀疑自己对现实世界的某些既定理解是否也只是某种被构建的“叙事”。语言的跳跃性很大,有时是严谨的论述腔调,转瞬之间又切换成充满激情和原始力量的独白,这种强烈的反差让阅读过程充满了张力,让你时刻保持警醒。我强烈推荐给那些不满足于标准叙事范式,渴望在阅读中进行深度自我对话的读者。

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这本书给我的感觉是,作者是一位技艺高超的织工,他手中的线索五光十色,交织出的图案复杂到令人目眩神迷。情节的推进是缓慢而有力的,与其说是在讲故事,不如说是在构建一个完整的世界观。我特别欣赏作者对时间概念的处理,时间在这里似乎不是线性的,而是可以折叠、可以回溯的。例如,某个场景的对话,可能在故事的前半段埋下了伏笔,却在接近尾声时才以一种意想不到的方式被揭示其全部含义,这种延迟满足感处理得极其高明。我发现自己读完一章后,总要放下书本,在房间里踱步思考几分钟,试图梳理刚才涌入脑海的那些碎片信息。这本书成功地在“信息量”和“可读性”之间找到了一种微妙的平衡,虽然信息密度极高,但作者巧妙地通过一系列引人入胜的次要情节来平衡读者的疲劳感。那些小人物的命运虽然只是侧写,但同样刻画得入木三分,他们的挣扎与希望,构成了这个宏大叙事中最具人情味的部分。

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这本书的叙事结构简直像一首宏大的交响乐,每一个声部都处理得异常精妙。我花了很长时间才完全沉浸进去,因为它不像传统的小说那样直白地引导你,而是采用了一种碎片化、多视角的叙事手法。作者似乎非常热衷于探索人物内心的幽微之处,每一个角色的动机都复杂得让人拍案叫绝。比如那个看似冷漠的银行家,他的每一次决策背后都隐藏着一段不为人知的家族秘辛,作者只用寥寥数笔,却足以让人体会到那种沉重的宿命感。更让我印象深刻的是对环境氛围的描绘,那种潮湿、压抑又带着一丝腐朽气息的城市景观,仿佛拥有了自己的生命,它既是故事的背景,也是推动情节发展的重要力量。读这本书的过程,与其说是阅读,不如说是一种考古,我需要不断地将散落的线索重新拼凑起来,才能窥见故事的全貌。对于喜欢深度阅读和复杂文本的读者来说,这绝对是一场智力上的盛宴,但如果期待的是快节奏的线性叙事,可能会感到一丝吃力。我尤其欣赏作者在处理哲学思辨时那种毫不拖泥带水的笔法,将形而上的概念融入日常对话之中,自然得像是呼吸一样。

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千年前的福音,今天的福音!

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>w<翻过

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千年前的福音,今天的福音!

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金陵神学院译本读起来舒服很多。“坡旅甲!要刚强,要斗人。”

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致士每拿人书、致罗马人书,注释有些直译作及有抄本作似乎更贴切

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