孟文理,1947年生于德意志和国洪堡/萨尔,1972-1973在图宾根大学学习汉语,1973-1974年在北京语言学院(现北京语言大学)学习汉语。1980年获得弗莱堡大学法学博士学位,1985年开始在德国帕绍大学主持“罗马法与民法教席”。1996年在南京大学担任客座教授。其主要研究领域为罗马法、中国法律史和中国当代民法;主要授课领域为罗马法、民法和古代汉语。孟文理教授对罗马法的研究广泛而深入,著述颇丰,除本书以外的主要著作有:《盖尤斯法学阶梯》译注和《古罗马的重要诉讼》。
发表于2024-11-17
罗马法史 2024 pdf epub mobi 电子书
图书标签: 罗马法 法律 历史 法学 古罗马 罗马 2016 齐治
本书简明扼要地介绍了罗马法的产生、发展以及被西欧各国所继受的过程。本书按照时间顺序,从《十二表法》之前的原始时代和上古时代的“市民法”开始,分别重点介绍了《十二表法》时期的罗马法、共和国时期的罗马法和古典时期的罗马法,最后又概括介绍了罗马法在后古典时期至优士丁尼法的发展、优士丁尼法以及西欧各国对优士丁尼法的继受。这一以时间先后顺序为基础的体例安排使读者对罗马法的历史发展脉络有一个整体性认识,因此被德国法学专业的学生奉为必读之书。
《罗马法史》,这本书基本上梳理了整个罗马时代法制发展的脉络,侧重于私法的研究。罗马法早期比较注重形式,法律行为的认定需要一套完整的仪式,比较刻板。到了后期,罗马法淡化了形式,法律主要体现皇帝的精神以及法学家的思想。感觉这本书不知道是不是由于篇幅的原因,很多东西都没有深入探讨,特别最后一章罗马法对近现代西方司法的影响就寥寥几页。
评分法律史的书不能脱离历史看,故而以本书配合基础的罗马史看,相得益彰。只是作者翻译的时候难免有点文人的娇气,比如亚里士多德我们明明都用惯了,要出来一个阿里士多德,不看旁边的外文,我还真不知道说的是谁。
评分着重讲得是优士丁尼之前的罗马法沿革,因为之前没有看过别的,个人认为比较详尽。第一次看“曼兮帕蓄”的时候觉得很不能理解,后来渐渐发现罗马人极重仪式和对世性排除。罗马法极重人法而我所学更偏向财产法,这是否是一种世俗物质化倾向?且罗马人以无遗嘱而死为最大的耻辱和最恐惧的事情,确实也展现了他们惊人的宇宙观和务实的心态。
评分着重讲得是优士丁尼之前的罗马法沿革,因为之前没有看过别的,个人认为比较详尽。第一次看“曼兮帕蓄”的时候觉得很不能理解,后来渐渐发现罗马人极重仪式和对世性排除。罗马法极重人法而我所学更偏向财产法,这是否是一种世俗物质化倾向?且罗马人以无遗嘱而死为最大的耻辱和最恐惧的事情,确实也展现了他们惊人的宇宙观和务实的心态。
评分《罗马法史》,这本书基本上梳理了整个罗马时代法制发展的脉络,侧重于私法的研究。罗马法早期比较注重形式,法律行为的认定需要一套完整的仪式,比较刻板。到了后期,罗马法淡化了形式,法律主要体现皇帝的精神以及法学家的思想。感觉这本书不知道是不是由于篇幅的原因,很多东西都没有深入探讨,特别最后一章罗马法对近现代西方司法的影响就寥寥几页。
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