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發表於2024-05-17

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上個世紀初，當大傢認為藝術還是視網膜的刺激的時候，杜尚來到巴黎，他用日常的器具來做藝術品。 引起關注的不是他用器具來做的藝術品，而是他這種行為帶來的新觀念：哦，藝術還可以這樣做，藝術和生活還可以這樣結閤。 杜尚的藝術作品很少，但他卻是現代行為藝術的鼻祖，因為...  

杜尚很好。但有一點，即使他後來不自覺為一位藝術傢，他的“反藝術”立場還是得到瞭他藝術傢身份的庇護。他的這個身份始終是外人賦予的，他可以不領情，卻還是受瞭惠。 什麼都不算什麼——這就是杜尚的世界瞭。然而杜尚可以說的話，我未必可以說。一覽眾山小，登的得是高山。名...  

上一次看《杜尚訪談錄》是十幾年前瞭吧，那會兒我對架上繪畫有著強烈的捍衛自覺（現在想起來簡直不知道為什麼），對需要闡述賦予意義的一切藝術形式心存抗拒和鄙夷，所以沒有看到什麼好處。 我今天在朋友圈刷書摘，就有（不可謂不成功的）畫傢留言：杜尚隻是應答得好，沒有什麼...  

法國藝術批評傢皮埃爾·卡巴納和杜尚一問一答那部分，也就是書名所曰《杜尚訪談錄》部分，好到不忍釋捲。杜尚，這位“二十世紀最有纔智的人”的智慧，令我一再有高山仰止，景行行止之感。 訪談錄之後的《附錄》，除瞭《杜尚年錶》，還收入瞭王瑞蕓的《杜尚》、《禪宗、杜尚與...  

如我所預期，這是一場令人心醉的閱讀狂歡。 多年來，我一直在尋找一種堪為嚮導的精神，指引我一種值得一過的人生。我被許多思想巨人巍然的姿態和機智的文字吸引。閱讀他們雖然不能說沒有收獲，但最後往往都導嚮同一個多少令我失望的結局：他們不過選擇瞭一種或幾種顔色來塗...  

隻看杜尚訪談部分就夠瞭。譯者所作附錄一前半很不錯，對杜尚的生平、思想梳理清晰，之後突然轉嚮對杜尚繼承者們“不能放棄藝術本身”的大段毫無邏輯的指責是什麼鬼？？最後變成瞭一個教育讀者像杜尚一樣“活齣一種行雲流水般舒展的人生”的心靈雞湯……對不起，你這樣真的很不杜尚。

這次是重讀，理想國的精裝本明顯高譯林不是一個檔次

還是新版好！王瑞蕓的後記真是太妙瞭。

譯者王瑞蕓的三篇對杜尚的介紹和解讀占瞭三分之一篇幅，占這麼大的比重，應該算是書的一塊大內容，我覺得齣版社無論怎樣也有義務在簡介中告知一下。

實在不知道這個8.8分怎麼來的！訪談東問一下西問一下，這也算瞭，好歹有幾句杜尚的見解，搞笑是附錄，翻譯女士，你把它當自己文集瞭嚒？那個禪宗的附錄，你好好研究下禪再寫吧，真是讀瞭本鈴木就班門弄斧的造作水平！差評！