Heideggers Herz. Zum Begriff der Stimmung bei Martin Heidegger

Heideggers Herz. Zum Begriff der Stimmung bei Martin Heidegger pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:Fink (Wilhelm)
作者:Byung-Chul Han
出品人:
页数:183
译者:
出版时间:1999-11-1
价格:EUR 34.90
装帧:Broschiert
isbn号码:9783770531066
丛书系列:
图书标签:
  • 韩炳哲
  • 海德格尔
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具体描述

《海德格尔的心:论马丁·海德格尔的情境概念》 这部著作深入探究了二十世纪最重要的哲学家之一马丁·海德格尔哲学思想的核心概念——“情境”(Stimmung)。与以往许多仅侧重于海德格尔存在论或技艺理论的学术研究不同,《海德格尔的心》将焦点置于海德格尔早期及后期思想中贯穿始终的“情境”维度,试图揭示它作为一种根本性的在世方式,如何塑造了海德格尔对“存在”(Sein)、“此在”(Dasein)以及世界理解的独特进路。 作者并非简单地将“情境”视为一种主观情感状态,而是将其理解为一种更深层次的、与世界同在(In-der-Welt-sein)的基本运作方式。情境,在海德格尔那里,并非是此在“进入”或“遭遇”世界之后才产生的东西,而是此在“之为”此在的根本特征。此在总是以某种方式“在”某种情境之中,这种“在”不是物理性的占有,而是一种存在性的共鸣。这种共鸣,意味着此在并非孤立地存在,而是与世界、与他者、与自身的可能性一同“悬浮”于某种氛围之中。 著作首先追溯了“情境”概念在海德格尔早期著作,特别是《存在与时间》中的萌芽。在此书中,海德格尔提出的“在世”(Befindlichkeit)是理解情境的关键。在世并非指“发现”自己处于某个具体情境,而是指此在作为一种“向死而在”的存在,其自身的存在状态就必然地显露出某些“被抛”的维度。无论是忧虑、喜悦还是漠然,这些“情感”并非对外界刺激的简单反应,而是此在自身存在方式的直接显露。例如,忧虑(Sorge)就并非仅仅是一种心理状态,而是此在面对自身终结性(Todlichkeit)的根本姿态,这种姿态以特定的方式“打开”了此在的世界。 本书的独特之处在于,它不仅详尽解读了《存在与时间》中关于“在世”的论述,更进一步探讨了海德格尔后期思想中“情境”概念的演变与深化。在后期,海德格尔似乎更加强调“情境”作为一种“敞开”(Erschlossenheit)的维度,它关乎存在者如何“被赠予”(Geschenk)于此在,以及此在如何对这种“赠予”做出回应。情境此时更像是一种“默许”(Gelassenheit),一种对存在自身运作方式的开放和顺应,而非一种积极的掌控或创造。这种“默许”并非被动,而是包含了一种深沉的聆听和对“大地”(Erde)和“世界”(Welt)之间张力的觉察。 作者着重分析了海德格尔对于不同“情境”的独特阐释,例如“明朗”(Heitere)与“阴沉”(Schwermut)在海德格尔哲学中的意义。“明朗”并非一种轻松愉快,而是一种对存在本身的敬畏和对万物之“在”的深层肯定;而“阴沉”则可能指向对存在之“失落”的觉察,但这种失落又包含着对存在之“可能”的召唤。此外,海德格尔对于“畏”(Angst)的分析也至关重要,畏并非指向某个特定的对象,而是指向“无”本身,这种对“无”的体验恰恰揭示了此在存在的自由和可能性。 本书还探讨了“情境”概念如何与海德格尔对语言、技艺、艺术以及历史的理解相互关联。语言并非仅仅是交流的工具,更是存在“说话”的场所,而我们对存在的体验,很大程度上是通过某种“语言的情境”来显现的。技艺和艺术,尤其是诗歌,被海德格尔视为能够“唤醒”沉睡存在的特殊方式,它们通过特定的“情境”营造,邀请我们以一种更为深刻的方式与存在相遇。 《海德格尔的心》试图揭示,海德格尔的哲学并非一套抽象的理论体系,而是一种关乎“如何存在”的实践。而“情境”正是这种实践的枢纽,它让我们理解,我们的存在并非独立于世界的孤立点,而是深深地嵌入于一个由氛围、情感、历史和可能性所构成的动态网络之中。理解海德格尔的情境概念,就是触及他哲学最深处的心脏,从而更全面地把握他对于人类存在困境与希望的深刻洞察。本书对于哲学研究者、文学批评家以及任何对存在意义深怀探究的人士,都将是一次启发性的阅读。

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目录信息

读后感

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当我第一次看到《海德格尔的心脏:论马丁·海德格尔的情绪概念》这个书名时,一股强烈的求知欲便被点燃了。海德格尔,这位20世纪最伟大的思想家之一,其哲学体系的复杂性和深刻性一直让我着迷。而“情绪”这个概念,在我看来,恰恰是连接海德格尔哲学与我们日常体验的桥梁。他的存在论,尤其是对“此在”的分析,离不开对“情绪”的细致考察。情绪并非仅仅是一种心理状态,而是此在“在世界中”的存在方式的一种根本维度。这种“在”并非一种静态的拥有,而是一种动态的、充满情感的卷入。海德格尔使用“Stimmung”一词,涵盖了心绪、气氛、基调等多重含义,这使得情绪的概念更加丰富和多维。这本书的名字,尤其是“心脏”的比喻,给我一种感觉,作者将会深入到海德格尔思想的“核心”,去挖掘情绪概念是如何渗透于其存在论的各个角落,或许会涉及到“领会”(Verstehen)、“倾听”(Zuhören)、“守护”(Hüten)等概念,以及这些概念是如何与“情绪”相互关联,共同塑造了海德格尔对人类存在的理解。我对这本书充满了期待,希望它能为我揭示海德格尔哲学中那隐藏在理性分析之下的、更具生命力的情感脉络。

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《海德格尔的心脏:论马丁·海德格尔的情绪概念》这个书名,如同一个精心设计的谜语,瞬间就能吸引住我的目光。海德格尔的哲学,尤其是他对“此在”(Dasein)的深入剖析,总是让我感到一种前所未有的震撼,而“情绪”(Stimmung)在我看来,正是理解“此在”这种独特存在方式的关键。情绪并非一种外在的附加物,而是此在“在世界之中”的存在方式的内在基调。它预示着此在如何面对自身的存在,如何与周围的世界产生连接,又如何在日常生活的琐碎中体验到存在的意义。书中“心脏”的比喻,极具象征意义,它暗示着作者将要深入到海德格尔哲学中最核心、最隐秘、也最具生命力的部分。我非常期待这本书能够深入探讨,海德格尔是如何将“情绪”视为此在“被抛”(Geworfenheit)于世的根本体验,以及“情绪”是如何在“操劳”(Besorgen)和“忧虑”(Angst)等概念中得到体现,从而揭示出此在面对死亡的本质。这本书的名字,让我感觉它能够引领我进入海德格尔思想的“心脏地带”,去感受他那既深邃又充满活力的哲学脉搏。

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海德格尔的心脏。论马丁·海德格尔的情绪概念 这部作品的名字《海德格尔的心脏:论马丁·海德格尔的情绪概念》本身就散发着一种引人入胜的哲学气息。我之所以会被吸引,很大程度上是因为“情绪”这个词在海德格尔的哲学体系中扮演着何其重要的角色,而“心脏”这个意象则暗示着一种深入肌理、触及本质的探索。海德格尔的后期哲学,尤其是他关于“存在”的论述,往往与一种深邃的、非理性的、甚至可以说是“情绪性”的体验紧密相连。他提出的“此在”(Dasein)并非一个抽象的、独立的个体,而是沉浸在一个充满意义的世界中,而情绪,或者用他更常用的词汇“Stimmung”(情绪/心绪/氛围),正是这种沉浸感的核心。理解海德格尔的情绪概念,我认为是理解他关于“在世界中存在”(In-der-Welt-sein)以及“操劳”(Besorgen)等概念的钥匙。这本书的名字让我期待,它能够像剥洋葱一样,一层层地揭开海德格尔思想中关于情绪的复杂而微妙的内涵,或许还能触及到他早期作品中那些被普遍认为是奠定其哲学基础的“忧虑”(Angst)和“厌倦”(Langeweile)等概念,看看它们是如何在后期的论述中演化和深化,成为他理解人类存在方式的独特视角。这本书的标题,简单却深刻,足以勾起我对海德格尔哲学最核心问题的探究欲望,也让我相信,这将是一次关于哲学最根本体验的深入对话。

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“海德格尔的心脏。论马丁·海德格尔的情绪概念”——这书名本身就带着一种诗意的哲学感。海德格尔的哲学,尤其是在他关于“此在”(Dasein)的分析中,总让我感觉他触及了人类存在的最根本的维度,而“情绪”(Stimmung)无疑是其中至关重要的一环。它不是我们通常理解的那种短暂的心理感受,而是此在与世界相互关联的根本方式,是一种弥漫于整个存在体验中的氛围。书中“心脏”的比喻,让我觉得作者不是在做一种枯燥的理论梳理,而是要深入到海德格尔思想的“核心”去挖掘,去理解情绪概念是如何贯穿于他整个存在论的。我非常好奇,这本书会如何阐释“情绪”在海德格尔关于“此在”的“存在方式”(Existenzweise)中的核心地位,它是否会深入探讨“忧虑”这种情绪如何揭示了此在的“无家可归”(Unheimlichkeit)和“操劳”(Besorgen)的本质?又或者,它会如何将“情绪”与“领会”(Verstehen)以及“倾听”(Zuhören)这些更为形而上的概念联系起来,展示出一种更具深度和生命力的哲学洞见?这本书的题目,足以勾起我探索海德格尔哲学中最具张力、最富活力的那一面的兴趣。

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“海德格尔的心脏。论马丁·海德格尔的情绪概念”,这个书名本身就充满了一种哲学性的吸引力,让我无法抗拒。海德格尔的“此在”(Dasein)概念,总是让我觉得他触及了人类存在的最根本、最深刻的层面,而“情绪”(Stimmung)在我看来,正是理解这种“在世界之中”(In-der-Welt-sein)的关键。它不仅仅是一种心理感受,更是此在与世界之间最直接、最原初的联系方式,是此在“被抛”(Geworfenheit)于世的一种根本体验。而“心脏”这个比喻,则直击了海德格尔思想的核心,暗示着作者将要深入挖掘情绪概念在海德格尔哲学体系中的本体论意义。我期待这本书能够详尽地阐述,海德格尔是如何将“情绪”视为此在“开敞”(Erschlossenheit)世界的一种基本方式,它如何体现在“操劳”(Besorgen)的本质之中,又如何在“忧虑”(Angst)的体验中揭示出此在的“自由”(Freiheit)与“责任”(Verantwortung)。这本书的标题,让我觉得它能够带领我深入到海德格尔哲学那既深邃又充满生命力的“心脏地带”,去感受他对于人类存在状态的独特洞察。

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《海德格尔的心脏:论马丁·海德格尔的情绪概念》——仅仅是这个书名,就足以勾起我长久以来对海德格尔哲学中关于“此在”(Dasein)如何“在世界之中”(In-der-Welt-sein)的探究。我一直认为,海德格尔哲学中最具原创性和洞察力的地方,在于他将“情绪”(Stimmung)提升到了本体论的高度。情绪并非一种主观的心理状态,而是此在与世界之间最直接、最根本的连接方式,是一种预先设定了此在与世界关系的“在场”。而“心脏”这个意象,无疑是将这种本体论的情绪概念置于海德格尔思想的“核心”位置,暗示着它构成了理解海德格尔哲学肌理的关键。我非常好奇,这本书会如何细致地剖析海德格尔对“情绪”的独特理解,它是否会深入探讨“情绪”如何塑造了此在的“操劳”(Besorgen)和“倾听”(Zuhören),又如何与“领会”(Verstehen)和“可能性”(Möglichkeit)这些核心概念相互渗透。尤其想知道,海德格尔是如何通过“情绪”来揭示此在面对“死亡”(Tod)的根本体验,以及这种体验如何影响了此在的“真正”(Eigentlichkeit)与“不真正”(Uneigentlichkeit)的区分。这本书的标题,让我坚信它将是一次对海德格尔哲学最深层、最生命力的部分的精彩解读。

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“海德格尔的心脏。论马丁·海德格尔的情绪概念”,这个书名仿佛是直接点燃了我对海德格尔哲学最核心部分的探求之火。海德格尔的哲学,特别是他关于“此在”(Dasein)的分析,总让我觉得他触及了人类存在的最根本的、最原初的体验。而“情绪”(Stimmung),在我看来,正是理解这种体验的绝佳切入点。它不是我们日常意义上的情绪波动,而是此在与世界之间最根本的、最先在的联系方式,是一种奠定此在存在样式的基调。书中“心脏”的比喻,则暗示了作者将要深入到海德格尔思想最深层、最核心、最富有生命力的那个部分。我充满期待,这本书是否会深入阐释,海德格尔所说的“情绪”,是如何使得此在“在世界之中”成为可能,它如何影响了此在对时间、对死亡、对“存在”本身的理解。尤其想知道,海德格尔是如何将“忧虑”这种特殊的情绪,视为揭示此在“不存在”(Nichtigkeit)的可能性,以及如何将其与“真正的”此在的“此在”(Eigentlichkeit)联系起来。这本书的标题,让我对它能够带领我更深刻地理解海德格尔那既深刻又充满活力的哲学世界充满了信心。

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“海德格尔的心脏。论马丁·海德格尔的情绪概念”,光是这个书名就足以让我驻足。海德格尔的存在主义哲学,尤其是在《存在与时间》中对“此在”的分析,总是让我觉得,他触及到了人类存在中最根本、最难以言说的层面。而“情绪”,或者他所说的“Stimmung”,在我看来,正是理解这种根本性的“在”的关键。它不是表层的心理波动,而是此在与世界之间最直接、最原始的连接方式。情绪是此在“被抛”(Geworfenheit)到世界中的一种预设性朝向,它预示着此在如何“在”这个世界中,如何在日常操劳中、在面对死亡的可能性时,体验到自身的存在。这个书名中的“心脏”,似乎暗示着作者将要探讨的,是海德格尔思想中最具生命力、最核心的那个部分。我期待这本书能够深入剖析,情绪是如何影响甚至塑造了此在的“领会”能力,如何体现在“操劳”的本质之中,以及在面对“死亡”时,情绪扮演着怎样的角色。海德格尔的哲学,往往需要读者沉浸其中,去体会那种存在的重量和深度,而“情绪”正是通往这种体会的绝佳路径。这本书的名字,让我相信它能够引导我更深入地理解海德格尔那既冷峻又充满生命力的哲学世界。

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《海德格尔的心脏:论马丁·海德格尔的情绪概念》——这个书名本身就如同一首哲学诗,唤醒了我对海德格尔哲学中最具张力部分的好奇。海德格尔的“此在”(Dasein)并非孤立的存在,而是“在世界之中”(In-der-Welt-sein),而“情绪”(Stimmung)在我看来,正是理解这种“在”的根本方式。它不是一种偶然的心理状态,而是此在与世界之间最先在的、最直接的联系,是一种奠定此在存在样式的基调。书中“心脏”的比喻,让我觉得作者并非仅仅做文献梳理,而是要深入海德格尔思想的“核心”,去触及那最活跃、最生动的脉搏。我非常期待,这本书能够深入探讨“情绪”在海德格尔的“操劳”(Besorgen)和“领会”(Verstehen)等概念中的作用,它是否会揭示“情绪”如何影响了此在对“时间性”(Zeitlichkeit)的体验,以及如何在“忧虑”(Angst)的瞬间,此在体验到自身的“自由”(Freiheit)与“可能性”(Möglichkeit)。这本书的标题,让我相信它能够带领我更深刻地领会海德格尔关于人类存在状态的那些既深刻又触及灵魂的洞察。

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《海德格尔的心脏:论马丁·海德格尔的情绪概念》这个题目,像是一把钥匙,预示着通往海德格尔思想深处的一条秘密通道。我一直认为,理解海德格尔的哲学,绕不开他对于“此在”那种独特的、非二元论的理解。“此在”并非一个孤立的主体,而是“在世界之中”。而“情绪”(Stimmung),在我看来,正是这种“在世界之中”的根本特征。它不是一种附加的心理体验,而是此在与世界之间最先在的、最直接的联系。这本书的标题,用“心脏”来比喻,极具冲击力,暗示着它将要触及海德格尔思想中最内在、最核心、最充满活力的部分。我期待它能够详细阐述,海德格尔是如何从“情绪”的角度来重新理解“此在”的“世界性”(Weltlichkeit),如何将“忧虑”、“厌倦”等情绪视为此在“向死而生”的根本维度,以及这些情绪是如何塑造了此在的“操劳”和“操心”(Sorge)。海德格尔的哲学,往往需要一种“感受”式的理解,而“情绪”正是这种感受的关键。这本书的标题,让我有信心,它能够引导我更深刻地体悟海德格尔对人类存在状态的洞察。

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