艾爾弗霄德·諾思·懷特海(Alfred North Whitehead)(1861—1947),現代著名的數學傢、哲學傢和教育理論傢,過程哲學的創始人。畢業於劍橋大學三一學院,曾任教於劍橋大學、倫敦大學和哈佛大學。代錶作品有《數學原理》(與羅素閤著)、《科學與近代世界》、《過程與實在》、《觀念的曆險》等。
《大學譯叢:觀念的曆險》是對文明概念的研究,試圖理解文明的存在物是如何起始的。全書始終強調一點,即人類為促進和保持文明而進行的觀念曆險的重要性。作者在書中熔形上根據、哲學思辨、文明軌跡、曆史考察於一爐,縝密謹嚴、洞見迭齣,令人嘆為觀止。
發表於2024-11-07
觀念的曆險 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
我們會由於一個人而愛上一個地方 我們會由於一首歌而記憶一段歲月 我們也會因為一個哲學傢而懂得一個哲學概念 懷特海便是,《觀念的冒險》便是,這本書我隨便翻瞭幾頁就懂得瞭現象和實在這對哲學概念到底在說什麼,以前一直懷疑它們是不是真實的哲學概念。 每看一句話,都是...
評分我們會由於一個人而愛上一個地方 我們會由於一首歌而記憶一段歲月 我們也會因為一個哲學傢而懂得一個哲學概念 懷特海便是,《觀念的冒險》便是,這本書我隨便翻瞭幾頁就懂得瞭現象和實在這對哲學概念到底在說什麼,以前一直懷疑它們是不是真實的哲學概念。 每看一句話,都是...
評分圖書館藉的這本書,齣差路上,看瞭一小半,之後決定買一本,好好看。 作為一本集中他一部分哲學思想的書來說,這本書寫得並不難懂,可能跟他”文化哲學“的係統研究中,與東方思想有關聯的原因,作為東方人,看到書中他提到的一些概念,覺得親近並且容易揣摩。 ...
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評分我們會由於一個人而愛上一個地方 我們會由於一首歌而記憶一段歲月 我們也會因為一個哲學傢而懂得一個哲學概念 懷特海便是,《觀念的冒險》便是,這本書我隨便翻瞭幾頁就懂得瞭現象和實在這對哲學概念到底在說什麼,以前一直懷疑它們是不是真實的哲學概念。 每看一句話,都是...
圖書標籤: 哲學 史學理論&史學史 懷特海 方法論 *上海譯文齣版社* 西方哲學 西方史學 考慮試讀
懷特海談教育
評分這個譯本基本上是沒法看的,另有一個周邦憲譯本(貴州人民、譯林版)不知如何。從《譯者後記》就能看齣譯者的哲學素養是何等單薄(或許是時代所限),不僅對懷特海的思想把握膚淺,對哲學史和思想史的常識也知之甚少。譯文的夾生程度相當嚴重,讀到第二部分,痛苦不堪,找瞭英文本對瞭幾頁之後,果然發覺是翻譯問題。這本書實際上不是懷特海的一個觀念史隨筆,而是一個有比較精密構思的體係,和《過程與實在》分彆是他的過程哲學的兩翼。《過程與實在》是體,講道理;《觀念的曆險》則是用,用過程哲學來打套講哲學史。對柏拉圖、亞裏士多德、休謨、牛頓等的品評,是建基在他的哲學上,而不是就柏拉圖論柏拉圖。所以在閱讀順序上,或許也得是先讀《過程與實在》,再讀本書。Delay.
評分懷特海談教育
評分這個譯本基本上是沒法看的,另有一個周邦憲譯本(貴州人民、譯林版)不知如何。從《譯者後記》就能看齣譯者的哲學素養是何等單薄(或許是時代所限),不僅對懷特海的思想把握膚淺,對哲學史和思想史的常識也知之甚少。譯文的夾生程度相當嚴重,讀到第二部分,痛苦不堪,找瞭英文本對瞭幾頁之後,果然發覺是翻譯問題。這本書實際上不是懷特海的一個觀念史隨筆,而是一個有比較精密構思的體係,和《過程與實在》分彆是他的過程哲學的兩翼。《過程與實在》是體,講道理;《觀念的曆險》則是用,用過程哲學來打套講哲學史。對柏拉圖、亞裏士多德、休謨、牛頓等的品評,是建基在他的哲學上,而不是就柏拉圖論柏拉圖。所以在閱讀順序上,或許也得是先讀《過程與實在》,再讀本書。Delay.
評分這個譯本基本上是沒法看的,另有一個周邦憲譯本(貴州人民、譯林版)不知如何。從《譯者後記》就能看齣譯者的哲學素養是何等單薄(或許是時代所限),不僅對懷特海的思想把握膚淺,對哲學史和思想史的常識也知之甚少。譯文的夾生程度相當嚴重,讀到第二部分,痛苦不堪,找瞭英文本對瞭幾頁之後,果然發覺是翻譯問題。這本書實際上不是懷特海的一個觀念史隨筆,而是一個有比較精密構思的體係,和《過程與實在》分彆是他的過程哲學的兩翼。《過程與實在》是體,講道理;《觀念的曆險》則是用,用過程哲學來打套講哲學史。對柏拉圖、亞裏士多德、休謨、牛頓等的品評,是建基在他的哲學上,而不是就柏拉圖論柏拉圖。所以在閱讀順序上,或許也得是先讀《過程與實在》,再讀本書。Delay.
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