中国地方志佛道教文献汇纂-寺观卷(全408册)

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出版者:国家图书馆出版社
作者:何建明
出品人:
页数:(全408册)
译者:
出版时间:2013-6
价格:125659.00
装帧:
isbn号码:9787501347902
丛书系列:
图书标签:
  • 地方志
  • 宗教
  • 佛教
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具体描述

中国地方志佛道教文献汇编-寺观卷,从近八千种中国地方志文献中收录了与寺庙、道观有关的历史资料,具有珍贵的研究价值。本书囊括已知1949年以前出版和编辑的八千种地方志(包括稿本、解放后出版的及国外收藏的影印本)中所有与佛教和道教相关的文献。现已正式列入国家社会科学基金重大项目。

好的,这是一份关于其他古籍的详细图书简介,旨在全面介绍其内容、体例与学术价值,同时确保完全不提及您提供的具体书名《中国地方志佛道教文献汇纂-寺观卷(全408册)》。 --- 《历代史籍要览:汉魏六朝至明清》—— 辑录与考订 卷帙浩繁,包罗万象,开辟史学研究之新视野 本书系一套历经数十年,由数代史学前辈呕心沥血汇辑而成的宏大丛书,其核心目标在于系统性地梳理、辑录并考订自汉代至清代数千年间,对中国历史进程产生深远影响的各类官修及私修史籍、地理志、官署档案、重要文集与地方志书中的核心史料。本套丛书以其极端的资料完备性和严谨的考据态度,成为了中国古代史、地方史、思想史、社会史研究者不可或缺的权威性工具书。 一、 编纂体例与内容结构 本丛书摒弃了传统的按时间或地域单一分类的体例,采取了更具功能性和史料学价值的“专题汇编”与“体裁归类”相结合的方式,旨在最大化资料的可用性与可比性。全书共分十二大辑,每辑下设若干分册,总计超过六百卷。 第一辑:官修史纂辑要 (约 120 册) 此辑集中收录了历代正史(如《史记》、《汉书》、《后汉书》等二十四史)中散佚的关键章节、重要人物传记的异文、以及被后世史家认为价值极高的副史(如《三国志》、《晋书》等)的原始文本校勘。重点在于对官方正史的“补遗”与“订谬”。 《正史异文汇注》: 搜集了历代批注本、抄本、乃至海外藏本中发现的与通行本有出入的文字,并对重要事件的记载进行了跨史互证。 《诏令奏疏辑存》: 汇集了历代中央政府颁布的重要法令、皇帝旨意和重臣奏折的完整版本,尤其关注对社会经济制度变迁有决定性影响的文本。 第二辑:地方志存佚考辨 (约 180 册) 这是本丛书最具特色的部分之一,专注于整理和保存那些在历史长河中散佚或残缺的地方志资料。它不仅收录了现存较全的州县志,更将精力投向了那些仅存于其他典籍引述中的“佚志”的重建工作。 《隋唐五代方物乘载》: 集中抢救和整理了关于隋唐时期郡县风物、物产、赋税制度的记载。 《宋元地方风俗志》: 辑录了宋元时期地方士人笔记、政府档案中对乡土文化、民俗信仰、商业活动的重要描述。 《明清乡镇志笺注》: 选取了明清时期大量流传不广的、具有极高史料价值的府县志,进行了详尽的注释和背景说明。 第三辑:科举与教育典籍 (约 80 册) 本辑关注古代的选官制度、教育思想和学术传承。 《历代科场墨范》: 汇集了不同朝代科举考试的范文、试题集以及考官的阅卷评语,揭示了官方意识形态的演变。 《乡贤与家学》: 搜集了大量关于地方乡绅、教育家以及家族教育方法的记录。 第四辑:礼乐仪典与宗教史料 (约 90 册) 此辑对古代的祭祀制度、国家礼仪、以及影响社会思潮的宗教文本进行了系统的梳理和汇编,旨在提供一个宏观的、非教派视角的社会文化史基础。 《国家祭祀礼单汇编》: 整理了历代帝王祭祀天地、山川、祖先的详细流程和用语。 《古俗与异端记录》: 侧重于收录官府档案中对民间社会活动、以及被官方认定为“异端”的社会思潮的记载与处理方式,展现了社会控制的脉络。 第五辑至第十二辑:综合专题研究 (剩余卷册) 后续辑目涵盖了军事史料(如兵书节选与战役记录)、经济金融史料(如盐铁专卖制度档案)、工艺技术史料(如重要工匠传记与技术手册残卷)以及文人诗文集中与史事相关的篇章。 二、 学术价值与研究意义 本丛书的价值在于其“全景式”的史料建构: 1. 弥补断层: 尤其在地方志和民间文献方面,许多原本散见于私人藏书楼、寺院档案或海外博物馆的珍贵文献得以首次大规模集中影印与整理,极大地方便了中外学者的查阅。 2. 版本考据之范本: 丛书的每篇文章后,均附有详尽的版本说明和校勘记,明确指出所依据的底本来源、流传序列,对于版本学研究具有极高的参考价值。 3. 跨学科研究之桥梁: 本书资料横跨政治史、社会史、经济史、文化史等多个领域,为研究某一历史现象在不同地域、不同时期的演变提供了统一的参照系。例如,研究某一特定时期的地方赋税制度,可以通过对比第一辑的中央诏令与第二辑的州县志记录,进行细致的政策执行效果分析。 三、 检索系统 为应对如此庞大的信息量,本丛书配备了极其严谨的检索系统:全套书末附有七册的《总索引》,包括人名索引、地名索引、事象关键词索引和篇目分类索引,确保研究者能够高效地定位所需资料,避免了传统丛书检索困难的弊病。 本套《历代史籍要览:汉魏六朝至明清》并非简单的文献堆砌,而是经过精深学术提炼的史料库,是深入理解中国古代社会复杂肌理与历史发展脉络的基石性著作。它忠实地记录了历史的细节,为后世学者提供了坚实的学术起点。

作者简介

目录信息

中国地方志佛道教文献汇编-寺观卷,从近八千种中国地方志文献中收录了与寺庙、道观有关的历史资料,以1985年出版的《中国地方志联合目录》为基础,结合近三十年中国行政区划的变化,先按东北、华北、西北、西南、华东、华中、华南和港澳台等大区,再按省市区,继按各省市区所辖县市区,分别编制目录顺序及安排各分卷内容。
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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我一直以来都对中国古代社会结构和制度变迁的演化过程保持着浓厚的兴趣,而寺观作为中国传统社会的重要组成部分,其在地方社会中的地位和功能,以及其与地方政治、经济、文化之间的互动关系,始终是我研究的重点。这套《中国地方志佛道教文献汇纂-寺观卷》,恰恰为我提供了极其宝贵的资料。我能够从中找到大量的关于寺观的创建、管理、税收、土地占有等方面的记载,这些都直接反映了国家和地方政府对寺观的态度和政策,以及寺观作为一种重要的社会组织,如何在制度的框架内运作。同时,书中关于寺观的建筑规模、僧道人数、信徒数量以及宗教活动频繁程度等记载,也能够间接反映出寺观在地方社会中的影响力和普及度。我特别关注那些记载寺观与地方官府、乡绅、甚至是民间会党之间的关系的文献,这些记载往往能够揭示出寺观在地方政治生态中的复杂角色,以及其如何受到政治力量的影响,或者反过来如何影响地方政治的走向。这套书的价值在于,它将这些不同维度的信息集合起来,让我们能够更全面地审视寺观在中国社会结构中的地位,以及其在历史变迁中扮演的多元角色。通过对这些文献的梳理和分析,我希望能更深入地理解中国古代社会权力分配、社会控制和文化塑造的复杂机制。

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从一名对中国古代哲学思想和宗教实践进行比较研究的角度来看,这套《中国地方志佛道文献汇纂-寺观卷》的价值是无与伦比的。我一直致力于探究儒、释、道三家思想在中国历史上的相互影响和融合,而佛教和道教寺观正是这种融合的物质载体和实践场所。地方志中关于寺观的记载,不仅涉及其宗教功能,更包含了大量关于寺院僧侣、道观道士的学识、修行、著述,以及他们与士大夫阶层、民间知识分子的交流情况。我能够从中发现许多关于佛教禅宗、净土宗,以及道教内丹、符箓等宗派在不同地区的传播和发展情况,以及它们如何与当地的儒家思想、民俗信仰相结合,形成具有地方特色的宗教文化。我尤其关注那些记载寺观在传播知识、整理文献、乃至参与地方教育方面的文献,这些都显示了寺观在中国传统文化传播中的重要作用。通过这些汇集起来的文献,我可以清晰地看到佛教和道教思想是如何在中国广袤的土地上落地生根,并与中国人的日常生活、伦理道德、乃至政治观念发生深刻的联系。这套书为我提供了一个宏观的研究视角,让我能够在一个更广阔的平台上去审视中国传统思想文化的交流与发展,以及佛教和道教在中国文化长河中留下的深刻印记。

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我是一位热衷于地方史研究的爱好者,尤其对那些能够展现地域文化特色和民俗风情的资料情有独钟。这套《中国地方志佛道教文献汇纂-寺观卷》的出版,对于我来说,简直是一场及时雨。我一直想了解不同地区寺观的修建历史、规模大小、建筑风格以及在当地的象征意义,而地方志恰恰是这些信息最原始、最直接的来源。我惊喜地发现,许多地方志中不仅有关于寺观的地理位置、朝向、规模等基本信息的记载,还有对寺观内壁画、雕塑、牌匾、楹联等艺术品的详细描述。这些细节不仅展现了古代工匠的精湛技艺,更蕴含着丰富的地域文化和审美情趣。例如,某个地方志中对某座寺庙“龙泉观”的描述,详细记录了其依山傍水、建筑精巧,以及观内所供奉的神祇与当地民间传说之间的紧密联系。这样的记载,能够让我深刻地感受到不同地域居民的精神寄托和文化认同。此外,书中关于寺观所举行的各种节庆活动、祭祀仪式、乃至一些与寺观相关的民间传说和故事的记录,也让我得以窥见中国古代基层社会生活的方方面面,以及寺观在其中扮演的独特角色。这套书为我打开了一扇扇通往中国各地丰富多彩的地域文化宝库的大门。

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对于我这样一个热衷于中国传统文化,尤其是对古代建筑和寺庙历史有着浓厚兴趣的普通读者而言,《中国地方志佛道教文献汇纂-寺观卷》简直是一部令人惊叹的百科全书。我一直对那些历史悠久的古刹名寺充满向往,但苦于无法系统地了解它们的过往。这套书的出现,让我能够足不出户,便能“亲临”全国各地的名山古刹,通过地方志的记载,感受它们曾经的辉煌与沧桑。我尤其着迷于那些关于寺庙建筑的详细描述,例如某某寺庙的“三大士殿,高逾七丈,内塑金身菩萨,庄严无比”,或者某某道观的“三清殿,飞檐翘角,雕梁画栋,气势恢宏”,这些文字仿佛将我带回了历史现场,让我对古代工匠的智慧和技艺有了更深的体会。不仅如此,书中关于寺观在地方社会生活中的作用的记载也让我大开眼界。我看到了寺庙作为香火的集散地,如何影响了当地的经济活动;看到了僧道在民间作为知识传授者、医疗提供者,甚至在社会纠纷中扮演调解者角色的情况;更看到了许多寺庙在遭受战乱、自然灾害时,如何成为当地居民避难的场所,体现了其在危机时刻的社会功能。我甚至能从这些文献中感受到不同地域、不同时期人们的信仰方式和精神寄托,这对于理解中国人的精神世界有着非凡的意义。这套书不仅仅是学术研究的工具,更是一扇通往历史深处、连接古人精神世界的窗口。

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这套《中国地方志佛道教文献汇纂-寺观卷》的出现,对于正在进行某一地区佛教或道教发展史研究的学者来说,无疑是“雪中送炭”。我本人目前正在研究某个特定省份明清时期的佛教寺院经济,过程中遇到了许多关于寺院田产、捐赠、收支等方面的零散记载,难以形成完整的体系。这套汇纂的出版,让我能够在一个统一的框架下,系统地查阅该省份各地方志中与寺院经济相关的文献。我能够通过对不同地区、不同时期寺院经济状况的比较,发现其共性和个性,分析影响寺院经济发展的各种因素,例如政策法规、地方官员的态度、信徒的捐赠意愿,乃至寺院自身的经营管理能力等等。此外,书中关于寺院与地方士绅、商业团体之间的关系记载,也为理解寺院经济的社会功能提供了重要的视角。寺院不仅仅是宗教场所,更是地方重要的经济实体,它能够通过其拥有的资源,对地方经济产生积极或消极的影响。这套书的价值在于,它将这些分散的、不易获取的原始资料汇集起来,极大地提高了研究的效率和深度。我可以基于这些汇集起来的文献,对某个寺院的经济活动进行详尽的分析,甚至可以尝试对其进行量化研究,从而为佛教寺院经济史的研究提供更扎实的数据支持。

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我是一名对中国古代历史文献的整理和传播方式感兴趣的研究者,这套《中国地方志佛道教文献汇纂-寺观卷》的出现,无疑为我提供了极具启发性的范例。在我看来,地方志本身就是一种承载地方历史文化的重要文献载体,而其中关于寺观的记载,更是佛教和道教在中国传播和发展过程中留下的宝贵印记。这套汇纂的编者们,以其高度的学术自觉和系统性的工作方法,将这些原本散落在各地、不同层级的文献进行了有机的整合和呈现。这不仅极大地便利了后人的研究,更重要的是,它将那些可能因为时间流逝、保管不善而面临失传风险的宝贵资料得以系统地保存和传播。我注意到,编者们在进行文献汇集时,很可能进行了细致的文献甄别和考证工作,确保了资料的准确性和可靠性。这种严谨的学术态度,对于我们理解中国古代历史文献的特点和价值,以及如何有效地对其进行整理和研究,具有重要的借鉴意义。这套书的出版,不仅为学术界提供了海量的研究素材,也为历史文献学的研究提供了一个生动的案例,展示了如何通过系统性的文献汇集,来深化对某一特定领域的研究,并为学术传承和发展做出贡献。

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这套《中国地方志佛道教文献汇纂-寺观卷》的出现,无疑填补了学术研究领域的一项重要空白。长期以来,关于中国佛教和道教历史的研究,虽然已有多方面的成果,但往往分散在各种地方志、碑刻、寺志、道院志等零散资料中,收集、整理和研究的难度极大。这套汇纂,以其宏大的规模和细致的分类,将全国各地大量的与寺观相关的文献汇集一堂,为我们提供了一个前所未有的宝贵资料库。作为一名长期关注中国古代宗教史的学者,我深感这套书的价值无法估量。它不仅能够帮助研究者更全面、更深入地了解中国各地寺庙和道观的兴衰沿革、建筑布局、寺僧道众的活动、以及在地方社会文化中的作用,更能从中挖掘出许多鲜为人知的地方性宗教信仰习俗、民间传说以及与地方政治、经济、文化发展的互动关系。例如,仅仅翻阅其中几册,就能看到不同地区在寺观的选址、营建风格、管理模式上的显著差异,以及这些差异背后所蕴含的地理环境、历史背景和文化渊源。这对于我们理解中国佛教和道教如何在中国广袤的土地上落地生根、发展壮大,并与中华本土文化深度融合,提供了无可替代的实证材料。我尤其期待能够借此机会,深入研究某个特定地区或某个特定时期寺观文献的演变,考察其在社会变迁中的角色,以及其宗教职能如何随时代而调整。这套书的出版,无疑将极大地推动中国宗教史、地方史、文化史等相关领域的研究向前发展。

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作为一名对中国民间宗教信仰有着深厚兴趣的业余研究者,我简直无法抑制拿到这套《中国地方志佛道教文献汇纂-寺观卷》时的激动心情。长期以来,我一直在努力搜集与民间信仰相关的资料,但总觉得缺乏一个系统性的指导和全面的资料来源。这套书的“寺观卷”,恰恰满足了我最迫切的需求。我发现,地方志中对于寺观的记载,不仅仅是关于宏伟建筑和高僧大德,更重要的是,它深入到了寺观在地方社会中的日常运作和具体影响。我看到了关于寺庙如何组织水陆法会、盂兰盆会等大型宗教活动的记载,这些活动往往是当地居民重要的精神寄托和社交场合。我也发现了许多关于寺庙慈善活动的记录,例如施粥、放生、救济灾民等,这些都展现了佛教慈悲精神在地方层面的实践。更令我着迷的是,许多地方志中还记载了关于寺观的传说、神话故事,以及当地民众对某些神祇的特殊崇拜方式,这些往往是了解中国民间宗教信仰演变和传播的重要线索。通过阅读这些地方性的文献,我仿佛能够听到不同地方民众虔诚的祈祷声,感受到他们对神明的敬畏和对美好生活的期盼。这套书为我提供了一个绝佳的平台,让我能够从更广阔的视角,去观察和理解中国民间宗教信仰的丰富性和多样性,以及它们如何深刻地影响着中国社会和文化的面貌。

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这套《中国地方志佛道教文献汇纂-寺观卷》的编纂工作,绝对称得上是功德无量的壮举。作为一名对中国历史文献学有所研究的人,我深知搜集、整理、校勘古代文献的艰辛。地方志本就数量庞大,且许多都散存于海内外各大图书馆、档案馆,甚至私人藏书中,想要从中系统地提取出关于佛教和道教寺观的文献,其工作量和技术难度可想而知。这套汇纂的编者们,以其严谨的学术态度和不懈的努力,将这些珍贵的资料集合起来,并进行系统性的分类整理,这本身就是一项了不起的成就。我注意到,编者们不仅收录了正规的地方志,还可能包含了各种寺志、庙记、道院碑文、僧道传记等,这使得内容的丰富度和研究价值大大提升。通过这些文献,我们可以清晰地看到中国佛教和道教在不同地域、不同历史时期是如何传播、发展,并与当地的社会结构、政治制度、民俗信仰相融合的。每一份地方志中关于寺观的记载,都可能包含着对寺观地理位置、创建年代、主持僧道、寺院经济、宗教活动、建筑风格、甚至是一些关于寺观的传说故事等方面的珍贵信息。这些信息串联起来,便能勾勒出中国寺观体系在中国社会历史长河中的演进脉络,以及其在文化传承和精神寄托方面的独特作用。这套书的出版,不仅为历史学、宗教史、社会史、文化史研究提供了坚实的文献基础,也为文献学研究提供了极佳的案例。

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这套《中国地方志佛道教文献汇纂-寺观卷》的出版,对于我这样一个长期关注中国古代社会经济史的学者而言,具有极高的史料价值。寺观在古代中国,不仅仅是宗教场所,更是重要的经济和社会组织。地方志中关于寺观的记载,往往能够提供关于寺观的土地财产、经济收入、支出情况、与地方商贸的联系,甚至是寺观内部的劳动组织等信息。我能够从中梳理出不同地区、不同时期寺观经济的特点,例如寺观的经济来源是依靠信徒捐赠、寺产经营,还是政府的补贴;寺观的经济活动是集中在农业生产、手工业制造,还是商业贸易;以及寺观的经济实力如何影响其在地方社会中的地位和影响力。我尤其重视那些关于寺观参与地方建设、兴办公益事业(如修桥铺路、开凿水利)的记载,这些都反映了寺观在古代社会经济发展中的积极作用。通过对这些文献的深入研究,我希望能更清晰地理解古代寺观经济运作的模式,以及它如何在中国古代的经济体系中占据一席之地,并为社会经济的稳定和发展做出贡献。这套书为我提供了大量的第一手资料,让我能够对中国古代的寺观经济进行更系统、更深入的研究,并揭示其背后的社会经济逻辑。

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