岡倉天心(Kakuzo Okakura)
原名岡倉覺三,1863年生於日本橫濱一個商人之傢。七歲起同時接受漢學與英語教育,十六歲進入東京帝國大學就讀,受到其師Fenollosa啓發而對保存與發揚日本傳統藝術及美學不遺餘力。曾任日本美術學校的籌建者、校長,創立日本美術院,去職後遊曆於印度與中國,最後任職於波士頓美術館東方美術部門,其著作《茶之書》、《東洋的理想》與《日本的覺醒》即寫於這段時間。天心自幼學習外語,因其典雅動人之英文寫作,三種著作皆於美國和英國齣版,影響20世紀之初西方人對日本的印象可謂非常深遠。
發表於2024-12-20
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作者岡倉天心,譯者榖意,雖然我不知道這是不是作者譯者的真實姓名,還是筆名,但是單是這兩名字,倒是很符閤茶之書的名字,有點裝,卻恰如其處。 雖然這本書是談茶,文字卻絕不是靜若止水,閑淡閑淡那種,倒像以前的大儒士,他是有學識的,但世俗眼光儒士必須謙虛的,盡是收斂...
評分今天我們之於日本的認知,幾乎走入一種奇特的境地。一方麵是兩國之間復雜的民族情感糾葛難以撇清,反而阻礙我們深入接觸的可能;另一方麵,作為亞洲文化傳統的策源地,我們也從來沒有覺得有必要去認真審視蕞爾小國的文化。其結果,原是一衣帶水的鄰邦,秉承同一文化血脈的東方...
評分作者岡倉天心,譯者榖意,雖然我不知道這是不是作者譯者的真實姓名,還是筆名,但是單是這兩名字,倒是很符閤茶之書的名字,有點裝,卻恰如其處。 雖然這本書是談茶,文字卻絕不是靜若止水,閑淡閑淡那種,倒像以前的大儒士,他是有學識的,但世俗眼光儒士必須謙虛的,盡是收斂...
評分按照岡倉天心的說法,茶之道是“美至上主義的禪”,茶人的美德是高度的優雅、平靜、謙和與和諧。然而,他用來講述此道的《茶之書》卻火氣十足,常常情不自禁地激越起來。當談到東西方的相互誤解時,他這樣寫道: 如果俄羅斯肯屈尊多瞭解一點日本的話,20世紀初那場血腥的戰爭...
評分盼望《茶之書·“粹”的構造》的到來是一種欣喜。恍惚之前讀過的岡倉天心的文字,隻是翻譯不同,卻不記得是否之前讀過九鬼周造的文字,對於,這兩個不是父子卻有著一種曖昧關係的男人來說,同集齣版的書之間卻有著相當緊密的關係。而他們的文字對我來說,則有一種天然的親近。 ...
圖書標籤: 日本 哲學 茶道 茶 文化 日本美學 禪 文化研究
讀來心中無比感動。那是一種對殘缺的崇拜,是在我們都明白不可能完美的生命裏,為瞭成就某種可能的完美,所進行的溫柔試探。
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