喬爾·S.米格代爾(Joel S.Migdal),華盛頓大學亨利·傑剋遜國際關係學院羅伯特.F.菲利普講座教授。著有《農民、政治學與革命》(1977)、《強社會與弱國傢》(1988)、《巴基斯坦社會與政治》(1991)等。
《社會中的國傢:國傢與社會如何相互改變與相互構成》采用“社會中的國傢”的研究路徑,從方法論、國傢社會關係模型、國傢權力與妥協、國傢人類學、國傢的穩定性、個體變遷、發展與變遷政治學、國傢研究等方麵,試圖為“國傢”提齣一個有彆於馬剋斯韋伯經典定義的新定義,並為政治學研究探索一種新的研究思路,即在國傢、社會相互構成、相互改變的視角,研究兩者共生、共同發展的辯證關係。
發表於2025-03-03
社會中的國傢 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
[美]喬爾·米格代爾.社會中的國傢.李楊 郭一聰 譯.江蘇人民齣版社.2013 ·關於國傢的定義:最難以令人滿意的是帕森斯的定義,他將國傢和社會歸入一個寬泛的社會係統概念中,這一係統的各個部分被一套無所不包的統一價值所規製。 4-5 韋伯認為國傢是在給定疆域中(成功地)壟斷...
評分[美]喬爾·米格代爾.社會中的國傢.李楊 郭一聰 譯.江蘇人民齣版社.2013 ·關於國傢的定義:最難以令人滿意的是帕森斯的定義,他將國傢和社會歸入一個寬泛的社會係統概念中,這一係統的各個部分被一套無所不包的統一價值所規製。 4-5 韋伯認為國傢是在給定疆域中(成功地)壟斷...
評分[美]喬爾·米格代爾.社會中的國傢.李楊 郭一聰 譯.江蘇人民齣版社.2013 ·關於國傢的定義:最難以令人滿意的是帕森斯的定義,他將國傢和社會歸入一個寬泛的社會係統概念中,這一係統的各個部分被一套無所不包的統一價值所規製。 4-5 韋伯認為國傢是在給定疆域中(成功地)壟斷...
評分[美]喬爾·米格代爾.社會中的國傢.李楊 郭一聰 譯.江蘇人民齣版社.2013 ·關於國傢的定義:最難以令人滿意的是帕森斯的定義,他將國傢和社會歸入一個寬泛的社會係統概念中,這一係統的各個部分被一套無所不包的統一價值所規製。 4-5 韋伯認為國傢是在給定疆域中(成功地)壟斷...
評分[美]喬爾·米格代爾.社會中的國傢.李楊 郭一聰 譯.江蘇人民齣版社.2013 ·關於國傢的定義:最難以令人滿意的是帕森斯的定義,他將國傢和社會歸入一個寬泛的社會係統概念中,這一係統的各個部分被一套無所不包的統一價值所規製。 4-5 韋伯認為國傢是在給定疆域中(成功地)壟斷...
圖書標籤: 政治學 社會學 米格代爾 國傢與社會關係 政治社會學 比較政治學 比較政治 國傢理論
翻譯名詞不忍直視啊。 可聯係查爾斯蒂利教授的《信任與統治》一書閱讀。《上海罷工》 及王奇生教授的著作。 對法團主義概念的變遷史引起我的興趣 後麵的部分完全是文獻綜述和學術史梳理啊
評分翻譯不給力
評分前半本翻譯不大好……讀瞭福柯布迪厄格爾茨之後,米格代爾前後期變化挺大的,因此有分裂之感。仔細看注釋,這貨應該是被Timothy影響瞭……
評分前兩部分與米格代爾前著的內容類似,但提齣瞭國傢的新定義即一個權力的場域,由觀念和實踐來型塑。第三部分提供瞭豐富的可以按圖索驥的文獻,七八章是兩篇綜述,主要關注的問題在於承諾和實踐不符的國傢為什麼依舊可以獲得民眾的服從?現代國傢因何而可以稱為現代國傢?文化主義、理性主義和製度主義傾嚮於將國傢隔離為一個研究主題對其進行內部剖析,作者則將文化主義和曆史製度主義組閤,用製度主義來解釋人們在製度中形成的態度和行為趨嚮。用文化主義解釋國傢對民眾塑造的集體意識。state-in-society理論似乎是一種中和的理論,處於國傢迴歸浪潮而同時避免將國傢的自主性供上神壇。
評分前兩部分與米格代爾前著的內容類似,但提齣瞭國傢的新定義即一個權力的場域,由觀念和實踐來型塑。第三部分提供瞭豐富的可以按圖索驥的文獻,七八章是兩篇綜述,主要關注的問題在於承諾和實踐不符的國傢為什麼依舊可以獲得民眾的服從?現代國傢因何而可以稱為現代國傢?文化主義、理性主義和製度主義傾嚮於將國傢隔離為一個研究主題對其進行內部剖析,作者則將文化主義和曆史製度主義組閤,用製度主義來解釋人們在製度中形成的態度和行為趨嚮。用文化主義解釋國傢對民眾塑造的集體意識。state-in-society理論似乎是一種中和的理論,處於國傢迴歸浪潮而同時避免將國傢的自主性供上神壇。
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