霍米•巴巴是当代著名的后殖民理论家,与萨义德、斯皮瓦克一起,被誉为后殖民理论“三剑客”。霍米•巴巴代表了当代后殖民理论批评发展的最新阶段——全球化时代的后殖民批评。他的研究,推动了全球化批判、后殖民话语、文化身份认同、杂糅、翻译理论、族群研究等诸多前沿问题的探索,促成了第三世界批评从边缘向中心的运动。
霍米•巴巴著有大量探索殖民和后殖民理论,文化变迁与权力,以及世界主义和其他主题的著作,经典著作如《国族与叙事》(Nation and Narration)和《文化的方位》(The Location of Culture),后者于2004年被列为劳特里奇(Routledge)经典序列著作出版。
发表于2025-01-08
全球化与纠结 2025 pdf epub mobi 电子书
图书标签: 后殖民 霍米巴巴 全球化 霍米·巴巴 文学理论 印度 哲学 比较文学
★ 哈佛英文系“大牛”、极富“卡里斯玛”(charisma)魅力的批判知识分子霍米巴巴教授文艺评论精选集
★ “另一个国度”10副“无国界艺术家”精妙绝伦的艺术作品,构建起一场优雅而疯狂的伊斯兰当代艺术图景,带领人们逃离恐怖主义时代对伊斯兰艺术的刻板想像。
★ “塑造法农”传记式呈现为阿伦特“论暴力”所抨击、为萨特所赞美的法农及其代表作——《全世界受苦的人》
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印度裔英国作家V.S.奈保尔,非洲裔美国本土世界主义者、社会学家W.E.B.杜•波依斯,“无国界艺术家”,诗人艾德里安娜•里奇,著名的反殖民斗士、法国作家弗朗兹•法农,……在本辑读本收录的四篇文章中,分别涉及霍米•巴巴对上述这些在全球化时代拥有“混杂”身份认同的知名学者、群体及其作品的剖析,集中展现了霍米•巴巴所擅长的全球化及后殖民话语与文化批评。
在“本土世界主义”的概念之下,霍米•巴巴反思和质疑全球化时代通行的普世主义和流行观念,探讨国族、社群的文化身份认同,以及在全球化时代如何理解自身、理解世界历史与地理。
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霍米•巴巴或许是中国读者最为熟悉的印度学者。作为一位多产的作家,他的写作涉及后殖民研究、文化理论、文学与艺术批评等广阔的领域;作为后殖民理论“三剑客”之一,霍米•巴巴推动了全球化批判、后殖民话语、文化认同、杂糅、第三世界批评、翻译理论、族群研究等诸多前沿问题的探索。
——高士明
巴巴这种伍尔夫式的写作方式…不知道为什么选择这几篇,觉得不是那么具有代表性。
评分看來只能過幾年重讀了⋯。
评分这本翻译质量不错,有许多出色的地方,后半部分是英文原文。第51页标题,「关于全球化与矛盾(ambivalence)意向的解释」「矛盾」用「含混」更恰当;第63页,「宽容代表了一种持续(endurance)」「持续」用「持久」更恰当。
评分发现一个奇怪的现象:国内学界有四本研究霍米巴巴理论的专著,但他本人的著作却没有完整的中译本,仅有这一本摘编而成的读本。虽然难窥全豹,但也可见后殖民理论之一斑,特别是他提出的“本土世界主义”(“全球化始于本土”),以及对无国界艺术和跨国公民权的讨论。这对仍强调身份边界清晰的民族主义中国而言,可能有些陌生,因为他所讨论的其实是全球化之下,跨边界流动、渗透所造成的身份叠合、模糊与纠缠的现象——近几年,潮流似乎也在逆向而动,这或许反过来赋予他的理论一种批判性。p.s.书名中的ambivalence译作“纠结”,但内文的篇名却译作“矛盾意向”,其实这不如说是一种两难、缠结的状态。
评分“本土世界主义”
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