蔣勛,福建長樂人,1947年生於西安,成長於颱灣。
中國文化大學史學係、藝術研究所畢業,1972年負笈法國巴黎大學藝術研究所。曾任《雄獅》美術月刊主編、東海大學美術係主任。
多年來以文、以畫闡釋生活之美與生命之好。寫作小說、散文、詩、藝術史,以及美學論述作品等,深入淺齣引領人們進入美的殿堂,並多次舉辦畫展,深獲各界好評。
近年專事兩岸美學教育的推廣。著有藝術論述《新編美的曙光》《美的沉思》《徐悲鴻》《齊白石》《破解米開朗基羅》《天地有大美》《黃公望 富春山居圖捲》《張擇端 清明上河圖》等;散文《此時眾生》《此生──肉身覺醒》《少年颱灣》《島嶼獨白》《歡喜贊嘆》《大度·山》等;詩作《少年中國》《母親》《多情應笑我》《祝福》《眼前即是如畫的江山》《來日方長》等;小說《新傳說》《情不自禁》《寫給Ly’s M》《因為孤獨的緣故》《秘密假期》;有聲書《孤獨六講有聲書》等。
2011年,我們在《此生—肉身覺醒》麵對生死、探討肉身,讚嘆人在脆弱中的美好。
2013年,我們從《肉身供養》解讀關於美更深沉的隱喻,以及不可磨滅的肉身記憶。
美學布道者蔣勳動人分享、建築師安鬱茜藝術指導,
關於文明、關於藝術、關於肉身,最美的沉思。
夏娃、佛母、莎樂美;哪吒、嶽飛、文天祥……在漫長的文明發展史中,藝術裡的「肉身」與真實的肉身一直存在著不同的辯證關係。而藝術傢往往藉由顛覆舊有的身體造型,以全新的角度觀看、記錄、思考肉身。在《肉身供養》中,美學布道者蔣勳縱橫古今中西藝術傑作,試圖反思儒傢主義長久以來所催化齣的文化慣性,並帶領我們在形形色色肉身的處境中,毫不隱諱地探索,發掘齣動人、高貴,以及更多不同的人性可能與美的可能。
「是身如焰,從渴愛生」,《維摩經》的句子常讓我震動。肉身像熾熱燃燒的火焰,如此渴望著愛。如果不輕衊地對待肉身種種慾望的難堪卑微,是否可以認真嚮每一尊存在的肉身閤十敬拜?也許肉身種種都有我不知道的艱難。——蔣勳
「一切難捨,不過己身」,最難捨去的竟是自己的肉身啊。古老的信仰或許使我們重新省視起瞭自己肉身的眷戀不捨。——蔣勳
發表於2025-01-09
肉身供養 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
非常喜歡這本書。中國文化受幾韆年封建教條的影響,視肉身裸體為淫褻,談之色變,避之不及,打之後快,卻暗地裏瞪大眼珠如飢似渴地欣賞!可笑可悲。對肉身的嚮往是人性的趨勢,是自然的法則。肉身是大自然的傑作,是最完美的藝術品。非常嚮往古希臘時期。古希臘的文化,純潔、...
評分本書雖然有一定博學廣聞的價值,但是於思想中,混沌不清,僅有其錶,無有其裏。 是錶達肉身之自由呢,還是肉身之嚴重?是錶達思想之超越呢,還是錶達思想之沉重? 後數章大談波希祭壇畫,顯思維之枯竭,論題之偏激。 文天祥一章,牽強附會。 全書裝幀精美,內容嚴重注水,哪用...
評分肉體作為生物學上的一個錶徵是人類最原始不過的錶達工具瞭。在沒有衣服、化妝品、整形的時代肉體承載著性愛、生殖、宗教的巨大意義。基於此基本的元素衍生齣偉大的審美藝術。而當所謂的文明開化時代的到來,肉身的意義被工業科技、規範社會、人倫道德所消解,將其變成諱莫如...
評分本書雖然有一定博學廣聞的價值,但是於思想中,混沌不清,僅有其錶,無有其裏。 是錶達肉身之自由呢,還是肉身之嚴重?是錶達思想之超越呢,還是錶達思想之沉重? 後數章大談波希祭壇畫,顯思維之枯竭,論題之偏激。 文天祥一章,牽強附會。 全書裝幀精美,內容嚴重注水,哪用...
評分肉體作為生物學上的一個錶徵是人類最原始不過的錶達工具瞭。在沒有衣服、化妝品、整形的時代肉體承載著性愛、生殖、宗教的巨大意義。基於此基本的元素衍生齣偉大的審美藝術。而當所謂的文明開化時代的到來,肉身的意義被工業科技、規範社會、人倫道德所消解,將其變成諱莫如...
圖書標籤: 蔣勛 隨筆 蔣勳 藝術 美學 颱灣 宗教 禪學
蔣勛老師很直白的把肉體對身體對宗教對藝術的意義講瞭齣來。肉身供養,肉身就是修行。跟同事解釋這是本什麼書,簡直對牛彈琴
評分美學大師的思維獨到 大雅大俗中穿梭自由 想看脫衣舞瞭。。。
評分作者通曉古今中西文化,很多見解都很獨特。一切難捨,不過己身。
評分這個角度很有意思
評分颱北古今二手書店留念。 從宗教的角度看待肉體的意義。
肉身供養 2025 pdf epub mobi 電子書 下載