也斯,本名梁秉鈞,在香港長大,加州大學聖地亞哥校區比較文學博士,曾任教香港大學及客座歐美多所大學,現為嶺南大學比較文學講座教授,人文學科研究所所長。 論文集《書與城市》、《香港文化拾論》、《城與文學》有浙江大學齣版社啓真館版本。
是“食物”,所以有味道;是“愛情”,因此有各色人等談情說愛。浪漫有之,衝突有之,當食物與愛情混為一談,産生瞭甜蜜蜜的男女情事、酸酸澀澀的人事矛盾、人生中必然嘗受到的挫敗苦味,還有辛辣得叫人汗流浹背的不滿控訴。一桌小說,原來是吃不完嘗不盡的人生之體驗。
這是也斯的一部小說集,其中《後殖民食物與愛情》告訴我們的是一個有關“吃”的故事,順著“食物”的綫索,愛情的變故,求諸作者的後殖民立場。清新而有趣。
發表於2025-04-26
後殖民食物與愛情 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
一、 也斯在這小說集的後記中,藉用班哲明 (Walter Benjamin) 的看法夫之自道,把小說、手藝和食物聯繫起來。「班哲明把說故事比作手工藝。手工藝悠長細緻的製作,抗拒把一切撮要的企圖。故事邀請讀者一起去思索生命的意義。」(頁258)由於時代改變,手工藝變得不閤時宜,而...
評分金融海嘯裏,食肆大概還是比較捱得下去的。複製拷貝一樣的電視節目裏,飲食節目大概還算是比較能夠看下去的。在無語的傢庭裏,吃飯總會是比較順利的時段吧?葉偉信的《葉問》裏,吃飯就比比武還要大。如果嫌文學太難看、覺得書太礙地方的香港人,食物主題的親和力應該可以讓他...
評分金融海嘯裏,食肆大概還是比較捱得下去的。複製拷貝一樣的電視節目裏,飲食節目大概還算是比較能夠看下去的。在無語的傢庭裏,吃飯總會是比較順利的時段吧?葉偉信的《葉問》裏,吃飯就比比武還要大。如果嫌文學太難看、覺得書太礙地方的香港人,食物主題的親和力應該可以讓他...
評分敘利亞詩人阿多尼斯去年十月訪港,在書店辦讀書會。講者談著,我卻分瞭心,隨便環顧四周,看看聽眾,原來也斯都在,他坐最後一排,靠著牆,默默聆聽。我揮手,他就點頭,笑。 這是我最後一次見到也斯。 可以迴憶到更早的日子。當然沒人曉得,那已是也斯的晚期。我如常,每星...
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隨手一搜圖書館竟然有,總算沒有又落入「想看很久讀完後卻ry」的覆轍。最喜歡老薛的故事,雖然用old fashion的套路講old fashion的人物,但就是吃這套【。最後還撒瞭點蕙和小雪的糖。快結尾的時候,一群老朋友重新聚起來吃喝,看潦草的煙火。就是農夫唱的「七一的晚上 煙花多漂亮/獅子山腳下突然過十年太漫長/飄忽的政治 消失的偶像/獅子山腳下步行過十年到夕陽」。上課時摸魚看到何方的故事,太疲敝瞭orz明年再去吃一次穗港啊。
評分每個故事都隱藏某個港片的鏡頭感,或者是自己對香港的記憶和想像吧。艾布爾夜宴不是驚悚故事爾是一場夢;老薛,大概是自己在生活中理想的朋友——聊天不需交換流行資訊,而是有掌故有人情有想像力,找吃談吃的,是為瞭保護傳統和試圖改變偏見,做起吃來卻是平易近人分寸到位,從人身上奢求的隻是一頓簡單的傢常便飯,底下卻是把獨立和為人設想的無限額支票偷偷放到那人口袋裡。也許這是真正的世故之人,也有嗜酒缺點的大活人。
評分好在香港有也斯,在香港作傢裏麵他和西西並列在我心裏第二名。用包容的的態度對待食物,其實就是包容對待各種文化。從東南亞菜到本土小吃,粵式小食與法國大餐、分子料理齊聚一堂,不存高下。中國人用飯菜連接感情和幸福,有齟齬的親友美美地吃一頓中國菜,也許心就近啦。不過很明顯,懂吃的人都對日料這種平庸的食物不屑一顧嘻嘻
評分有些人離開我們到彆處生活,又有些新人加入進來。這是個新的時代。事情有時不太順遂。我們對事老是各有不同的意見,彼此爭吵不休,有時也傷害對方,但結果又還是走在一起,也許到頭來也會學習對彼此仁慈。
評分故事連接的美食 愛情 藝術和政治。
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