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发表于2024-05-21

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南开大学历史系余新忠[1]博士的新着《清代江南的瘟疫与社会》甫一出版就立刻广受大陆各界的赞扬，光从大陆学界有关此书的评介不断就可就看出这种研究取向的著作似乎是令人耳目一新。[2]本书修改自作者二○○○年的博士论文，洋洋洒洒四百多页，光是参考数据部分，原始史料就多...  

余新忠做的这个研究方向，在大陆该算是开拓性的了——医疗疾病史，颇有点填补国内空白的意思，这当然是指从社会科学的角度去研究，而医学的“内史”，即从技术角度阐述的医学史，那已经是积累了很多成果了，这里且按下不表，单去说余新忠的这本江南瘟疫研究，正像余新忠以及...  

作者曾经写过一本《瘟疫下的社会拯救》，是一部专门研究和论述我国古代明清以来到民国期间，重大疫情的发生、发展与当时的相应反和社会影响的著作。该书从明代中期开始，选择在历史上涉及面较大且影响范围广的历史重大疫情进行综合的论述和研究，书中除了一般概述疫情的基本情...  

《清代江南的瘟疫与社会》读书笔记 清代江南地区以太湖为中心，向东、向南的沿海地区，多为平原地形且海拔较低。区域内气候温湿，光照充足，光、热、水同季，有利于作物生长。期间河网密布，平原地区河网密度评价每平方公里在5公里左右，更重要的是，这些河流湖泊都不是各自孤...  

呈现在读者面前的这部学术专著，从书名上看，同传统的史学研究异趣，我们几乎要将她打入另类，但如果打开书页翻一翻，就会发现这是一部很有意思的著作，甚至同我们的身体健康颇有关系，笔者就是为书中所提出的那些问题所吸引，饶有兴趣地阅读的。 《清代江南的瘟疫与社会》(下...  

【2020026】3.5 方志和文献记录搜集多，因样本和资料有限，描述性统计为主。民俗中的鬼神司疫、疫气以及民间信仰，人口、环境、经济水平、生活习俗与疫病的相关分析。清政府、地方官府、行业商会、地方绅士民间的救治（祈神祛疫、散药、编制医书、收容病人、设置专门的疫病救治机构），平民受经济条件的限制，仙方、求神的主导。清晚期的被开放带来新型医院、就医方式的传入。

④瘟疫认识：病原（病毒细菌原虫蠕虫/鬼神司疫+疫气致疫）病因（道德+现实-内因饥寒冻馁习惯不良+外因灾荒战乱习俗尸体燃料不洁人稠）传染方式（体系：疫气》空气传播/个案：介质水食触虫病人）⑤成因：灾乱、人口、环境、习俗⑥卫生防疫观念行为：驱避疫鬼，预防养生个人清洁环境整治食品安全，避疫隔离检疫人工免疫；各界救疗措施：朝廷消极临时，地方尽量有为，民间主要：临时救治和日常施医（个人家族行业善会），病家行为：祈禳求医自疗；医学发展：记述说辞不同，治疗资源不等，中西交流，知识普及&职业开放》乩仙取效&药材市场；影响有限：人口微损，生态调节⑦结论：瘟疫特点地方反应国家社会生态体系

补m

补m

也是论文，就感觉一般