十九世纪四十年代以来,随着西方列强以坚船利炮打开中国门户,中国社会积弱之弊日益暴露,一批有识之士纷纷寻求对策,并企图以古老的传统来诠解西学从而达成改革政制的目的,一些表述改革思想、规划变法措施的专著相继问世。其中,最著名的当推郑观应、汤震、邵作舟的三部同题著作《危言》。三《危言》的出版,似平地春雷,振聋发聩,受到了上自光绪、下至民间学人的无比推崇,并助长了改革的呼声。晚清自改革思潮是悲剧性的,但三《危言》之类的思想著作闪耀的光芒是长久而弥足珍贵的。
还是郑观应的《盛世危言》最好,中国有士大夫作经世文的传统,但往往陈义过高,失之迂阔。郑氏曾在轮船招商局、汉阳铁厂等担任要职,既有文才,又富于实际经验,这种知识背景颇类于英国启蒙思想家。
评分还是郑观应的《盛世危言》最好,中国有士大夫作经世文的传统,但往往陈义过高,失之迂阔。郑氏曾在轮船招商局、汉阳铁厂等担任要职,既有文才,又富于实际经验,这种知识背景颇类于英国启蒙思想家。
评分还是郑观应的《盛世危言》最好,中国有士大夫作经世文的传统,但往往陈义过高,失之迂阔。郑氏曾在轮船招商局、汉阳铁厂等担任要职,既有文才,又富于实际经验,这种知识背景颇类于英国启蒙思想家。
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评分还是郑观应的《盛世危言》最好,中国有士大夫作经世文的传统,但往往陈义过高,失之迂阔。郑氏曾在轮船招商局、汉阳铁厂等担任要职,既有文才,又富于实际经验,这种知识背景颇类于英国启蒙思想家。
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