皇侃(488—545),南朝梁經學傢,吳郡(今江蘇蘇州)人,通《三禮》、《論語》、《孝經》。著有《論語義疏》、《禮記講疏》、《禮記義疏》、《孝經義疏》等,僅《論語義疏》存世。
高尚榘,1953年生,麯阜師範大學文學院教授,主要著述有《論語歧解輯錄》、《古典文獻學》 、《漢語言文字文獻學》等。
皇侃(488—545),吳郡(今江蘇蘇州)人,曾任國子助教,著有《論語義疏》、《禮記講疏》、《禮記義疏》、《孝經義疏》等,僅《論語義疏》存世。《論語義疏》成書於玄、佛思想盛行的魏晉南北朝時期,故儒傢主旨中雜染著老莊玄學思想。此書代錶瞭南北朝時期經學傢詮釋《論語》的最高水平,曾一度被奉為解經典範,對我們研究六朝經學和玄學有重要的資料價值,對硃熹《論語集注》、劉寶楠《論語正義》、程樹德《論語集釋》等經典著作均産生瞭巨大影響。
此次整理,以日本武內義雄整理的懷德堂本為底本,以《知不足齋叢書》本和《四庫全書》本為校本,並參考何晏《論語集解》、硃熹《論語集注》、邢昺《論語注疏》、劉寶楠《論語正義》等相關典籍,力求做到標點規範、校勘嚴謹。
發表於2024-05-20
論語義疏 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
日前在網絡書店尋書時,偶然發現中華書局推齣新版皇侃《論語義疏》的消息,仔細閱讀報道,驚喜地發現即將齣版的新版《論語義疏》竟然以武內義雄校訂的懷德堂版本為底本,如此,這個懷德堂版的齣版將是《論語義疏》在中國本土傳播史上的大事,理應受到讀者的關注和重視。現不揣...
評分隻要你有點古文底子,就能讀懂。 我看過論語先進篇最後一篇,雖然是古人注解,但挺清晰。榖歌有在綫版翻成簡體,下麵是地址 http://translate.google.com.hk/translate?hl=zh-CN&sl=zh-TW&u=http://www.minlun.org.tw/2pt/2pt-2-1/11.htm&ei=n6iwS7XvE8-HkQWB6ZGqDQ&sa=X&oi=tr...
評分日前在網絡書店尋書時,偶然發現中華書局推齣新版皇侃《論語義疏》的消息,仔細閱讀報道,驚喜地發現即將齣版的新版《論語義疏》竟然以武內義雄校訂的懷德堂版本為底本,如此,這個懷德堂版的齣版將是《論語義疏》在中國本土傳播史上的大事,理應受到讀者的關注和重視。現不揣...
評分日前在網絡書店尋書時,偶然發現中華書局推齣新版皇侃《論語義疏》的消息,仔細閱讀報道,驚喜地發現即將齣版的新版《論語義疏》竟然以武內義雄校訂的懷德堂版本為底本,如此,這個懷德堂版的齣版將是《論語義疏》在中國本土傳播史上的大事,理應受到讀者的關注和重視。現不揣...
評分隻要你有點古文底子,就能讀懂。 我看過論語先進篇最後一篇,雖然是古人注解,但挺清晰。榖歌有在綫版翻成簡體,下麵是地址 http://translate.google.com.hk/translate?hl=zh-CN&sl=zh-TW&u=http://www.minlun.org.tw/2pt/2pt-2-1/11.htm&ei=n6iwS7XvE8-HkQWB6ZGqDQ&sa=X&oi=tr...
圖書標籤: 論語 經學 論語義疏 魏晉南北朝 文獻學 儒學 國學 經學
點校的人真的應該走心一點,恢復日本古本的原貌,而不是對一些地方自行處理。如“中間講說,多分為科段矣”一句,“中間”究竟作何解,根本不知。懷德堂本作底本,鮑本和庫本作校本的處理方法本身就有問題,而且不能覺得《儒藏》好就盲目誇贊,而忽略日本古鈔本的價值,或者根本就不關注其體製等。
評分重視文段結構,往往能發《集注》所不能及,或與鄭玄以後學風的改變有關。部分內容限於義疏體裁不能明言,要注意皇侃閃爍其詞的含義。
評分經典注本之一
評分校勘深淵。。
評分校勘深淵。。
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