瓦尔特•本雅明(Walter Benjamin,1892—1940),德国文学评论家、思想家和哲学家,被称为“欧洲最后一位知识分子”,其写作徘徊在绝望与希望之间、大众与神学之间,从而获得了某种暧昧的伦理学态度。代表作有《拱廊计划》《德国悲剧的起源》《单向街》《机械复制时代的艺术作品》等。
本书为本雅明作品选集,共收录本雅明著《作为生产者的作者》《暴力批判》《拱廊计划(节选)》《拱廊计划之N》等,均为本雅明的重要作品;另有本雅明与阿多诺通信选,及弗里德里克•詹姆逊《对本雅明的几点看法》一文。除《暴力批判》外,其余几篇均为中译本首次出版。
接触到这本书作品,是在一堂必修的马克思主义文艺课上,本雅明的理论可以被认为是较早的以马克思主义文艺原理来评述大众文化的理论了。这本书虽然有很强烈的意识形态色彩,但关于大众文化的论述其实是挺精辟的,而且似乎也可以用于理解当代的大众文化/网络时代文学创作(尽管本...
评分收录了本雅明作为「生产者的作者」、「暴力批判」、「拱廊计划节选」、「拱廊计划之N」以及阿多诺和弗里德里克对本雅明的一些看法 对于我来说的确是很难读懂的一些文本,这可能跟本雅明本身的表达方式有关系……一个崇尚「星丛」的男人,他说的话实在是太挑战我这种凡人习以为...
评分重要的不是一个人有什么看法,而是这些看法把他塑造成一个什么样的人。P25 ——里契滕伯格 我爱那些在以后的世纪中即将到来的民族。P171 ——荷尔德林 伟大的效果产生于伟大的事业,决不产生于渺小的事业。P177 ——斯威夫特《有色石头》 1.本雅明引用的观点基本上都比他自己陈...
评分接触到这本书作品,是在一堂必修的马克思主义文艺课上,本雅明的理论可以被认为是较早的以马克思主义文艺原理来评述大众文化的理论了。这本书虽然有很强烈的意识形态色彩,但关于大众文化的论述其实是挺精辟的,而且似乎也可以用于理解当代的大众文化/网络时代文学创作(尽管本...
作为核平主义者的本雅明
评分在哲学家群体中,诺斯替的隐秘信徒众多,他们必须透过某种系统性、偏执性的观念才能与世界相处,或者说抗争,这可能是最为主体性的解决精神与虚无矛盾的策略了。
评分进步在作为生产者的作者,每一句话都能读出端倪。没有进步在暴力批判,依然是那个让我着迷而难解的文本。确实不再着迷于拱廊计划,抓住了意象里对现在和曾经的辩证思路后,只是纵容自己的wanderlust。是否这次能下定决心,把这个难开的蚌撬开,大概要我再读一遍悲苦剧起源吧。
评分……理论对社会的用处很难说清,但对个人而言,最大的功效可能是当你试图弄清楚一个人的观点或者一个概念的内涵时,你会暂时忘却纷繁复杂的现实世界,被某种更有秩序感的精神氛围所包围。简言之,理论使人平静。
评分……理论对社会的用处很难说清,但对个人而言,最大的功效可能是当你试图弄清楚一个人的观点或者一个概念的内涵时,你会暂时忘却纷繁复杂的现实世界,被某种更有秩序感的精神氛围所包围。简言之,理论使人平静。
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