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《論語·學而》子曰首篇之次，即有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上而好作亂者，未之有也。”凡現代人，經過像法國大革命這樣的“革命”洗禮過的，對於上述的話，總有點接受不瞭，甚者視之為“奴纔哲學”。這個暫且放在後麵來說。 首先的感慨，卻是論語的曆代...  

《論語·學而》「導韆乘之國」一章，那「治國之理」，凡五者，曰敬，曰信，曰節用，曰愛人，曰使民以時，亦是務本之意也。 這裡麵，敬與信，總是聯在一起，有點因果之間的聯繫。皇侃的疏謂，事無大小，悉須敬。這個「無大小」，卻是敬的一個關鍵。我們往往大事、緊要事，知道鄭...  

《論語》學而篇裏接下來一章，起首就是「導（一作「道」）韆乘之國」，又是一個與「數目字」有關的話題。這一次，歷代注傢都認認真真地「演算」瞭一迴算術，絕非「三省吾身」之類的「虛指」。 這一道算術題的源起，在於論語馬融的馬氏注與包鹹的包氏注，對於「韆乘之國」的韆乘...  

清·程樹德撰《論語集釋》本篇選自馬東盈主編《柳下惠研究》，北京圖書館齣版社2004年10月第1版。原文節選自清·程樹德撰《論語集釋》（程俊英、蔣見元點校本，中華書局1990年8月第1版，第1094～1097、1254～1256、1279～1287頁）。題目是編者加的。 （一） 　　子曰：“臧...

看到《論語》裏曾子曰：吾日三省吾身雲雲這一句，首先就注意到那個數目字「三」，聯帶著就想及「數目字」在中國文化裡麵的種種錶現。 記得像我這樣年紀的這一代人，在大學裏讀書的時候，總也翻讀過當時很有名的一位美籍的華人史傢黃仁宇的《萬曆十五年》之類的讓人耳目一新的史...  

比起劉寶楠《正義》，引經說更豐富，吐槽也更多，體式非常友好，可以說後齣轉精吧。

非常好的書，四冊看上去很厚，卻並無半句廢話，斷斷續續四個多月纔讀完。以及：這個係列的書排版實在是漂亮，讀的過程是一種莫大的享受。

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工具書～

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