马昌仪,女,1936年生。1957年毕业于北京大学。中国社会科学院文学研究所研究员,中国民间文艺家协会理事。主要著作有《石与石神》(合作)、《中国灵魂信仰》、《鼠咬天开》、《中国神话学文论选萃》(选编)等。
本书是对一百年来神话学历史的回顾,展示了中国神话学所走过的道路和所取得的学术成就。本书共选录了1903—2000年间99位中国学者撰写并在国内外发表的中国神话学研究文论115篇。其中有部分文章,除原发外,很少结集,在国内很难寻到。更有少部分文论,在中国大陆从未与读者见面。本书适合文史哲爱好者、高校文科师生、作家、编导、文化创意工作者阅读;也给文学和神话学专业研究者提供了经典的参考文献。
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我是一个对神话叙事本身充满好奇心的人,我总是在思考,为什么某些意象会反复出现在不同的传说中,它们究竟代表了古代先民的哪些集体记忆或原型心理?这本书在这方面给予了我很多启发。它不再将神话仅仅视为神怪志异的故事,而是将其视为一种古老的认知工具和文化密码。通过对这些密码的层层解读,我开始从更深层次理解那些耳熟能详的故事背后的文化张力与哲学意蕴。这种由“读故事”到“解构故事”的转变,极大地丰富了我对古代世界观的想象,它教会了我如何用更具穿透力的眼光去审视那些看似遥远的神祇与英雄。它让我意识到,神话从来不是死的历史,而是活着的文化基因。
评分坦白说,我原本对纯粹的学术著作抱持着一丝敬畏和距离感,担心内容过于晦涩难懂。但这本书在处理复杂的理论时,展现出了一种令人惊喜的叙事能力。它巧妙地穿插了一些生动的历史小插曲或者具体的文献案例来佐证观点,使得抽象的理论变得具体可感。阅读过程中,我感觉自己不是在啃读一本僵硬的教科书,而更像是在跟随一位博学的智者进行一场穿越时空的对话。那些曾经模糊不清的概念,在作者的引导下,逐渐变得清晰起来,甚至激发出我进一步探索相关领域的兴趣。对于非专业出身,但对传统文化充满好奇的普通读者而言,这本书的阅读体验非常友好且引人入胜。
评分这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,拿到手的时候就感觉沉甸甸的,很扎实。封面采用的是那种比较古典的色调,搭配上烫金的字体,显得既庄重又不失雅致。内页的纸张质量也相当不错,没有那种廉价的漂白感,阅读起来眼睛很舒服,长时间翻看也不会觉得累。而且,这套书的排版也做得非常用心,字体大小适中,行距也留得恰到好处,即便是比较复杂的学术内容,也能让人轻松地沉浸其中。从整体上看,这套书的制作水平完全对得起它所承载的内容的厚重感,看得出来出版方在细节上是下了大功夫的。对于喜欢实体书的读者来说,这绝对是一套值得收藏的佳作,每次翻阅都能带来一种仪式感和敬畏感,这在当下快餐式的阅读环境中尤为珍贵。
评分我最近在研究古代文明的起源与演变,特别是东亚地区的文化脉络,这本书无疑为我的研究提供了极大的帮助。它不仅仅罗列了各种神话故事的表象,更深入地挖掘了这些叙事背后所蕴含的社会结构、信仰体系以及民族心理的变迁。我特别欣赏作者们在梳理不同时期学者的观点时所展现出的那种批判性思维,他们没有盲目地接受某一主流学说,而是通过对比、交叉印证的方式,构建了一个更为立体和多元的认知框架。这种严谨的治学态度,让这本书的学术价值得到了极大的提升,对于任何想要深入了解中国神话学发展历程的人来说,它都是一本不可或缺的指南。它就像一把精密的钥匙,开启了我对传统文化理解的新维度。
评分这套书的选篇极其精到,它清晰地勾勒出了近百年来中国神话学研究范式从宏观思辨到微观文本分析的演进轨迹。通过阅读不同年代学者的论述,我能真切地感受到时代思潮对学术研究的影响。早期学者们那种强烈的文化自信和对本土体系的构建渴望,与后来引入西方理论后那种审慎的、跨文化比较的视角形成了鲜明的对比。这种历史的纵深感,让这本书不仅仅是一本论文集,更像是一部浓缩的中国现代学术思想史。每一篇选文都像是一个时代的缩影,它们共同构成了一幅波澜壮阔的学术画卷,对于理解我们是如何认识我们自己的神话传统的,具有不可替代的文献价值。
评分喜欢神话学,必备。
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