朱元璋传

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出版者:华东师范大学出版社
作者:吴晗
出品人:
页数:201
译者:
出版时间:2014-1
价格:28
装帧:平装
isbn号码:9787567502864
丛书系列:吴晗精品集
图书标签:
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具体描述

从乞丐到皇帝——激动人心的生命历程

磨难有多大,成就就有多大

毛泽东亲自批阅和褒奖的不朽经典名著 毛主席写给吴晗(字辰伯)的信

辰伯先生:

两次晤谈,甚快,大著阅毕,兹奉还。此书用力甚勤,掘发甚广,给我启发不少,深为感谢。有些不成熟的意见,仅供参考,业已面告。此外尚有一点,即在方法问题上,先生似尚未完全接受历史唯物主义作为观察历史的方法论。倘若先生于这方面加力用一番功夫,将来成就不可限量。

谨致

革命的敬礼

毛泽东

十一月廿四日

朱元璋是古代帝王中的佼佼者,一生吃了很多苦头,做过和尚,讨过饭,他是怎样由一个讨饭的人当上皇帝的呢?由最下层的人走到最高位置,真是个奇迹!

史传朱元璋当皇帝后心狠手辣,杀了不少功臣,大兴文字狱,建立锦衣卫,太恐怖了。但朱元璋当皇帝之前是个坦诚、英勇、睿智的统帅,有功劳推给大家,有赏赐分给众人,得到了将士的拥戴。他是怎样由一个宽宏的人变得暴戾的呢?

朱元璋当了皇帝后是残忍了些,但也有后世的人达不到之处:他铁腕反腐(连驸马和大将胡大海之子都杀),辛勤办公,没有娱乐,也没有休息。对农民(也是对整个社会)的迁徙限制很多。但朱元璋贫农出生,对农民是很照顾的,也算不忘本吧。

吴晗本书的写作由抗战已经开始,反复修改几次,只到文革前才写定第四稿。本书是1948年写作的第二稿,并亲自送毛主席过目,毛主席对他做了鼓励和肯定的评价,也提了些意见。

本稿的写作处于旧的时代即将过去,新的时代就要来临之际,吴晗的写作更多的是给新生的政权做借鉴,他对未来充满了期盼……

以史为鉴,鉴往知来,这是史家的抱负。吴晗对朱元璋的发掘可谓用功至勤,对封建帝王深心的解读读来惊心动魄,然而吴晗并没有因此逃脱历史的宿命,朱元璋是死的,但现实的人是活的。

这是一本经典名著,是帝王传记的巅峰之作,比之时下流行的浅薄的历史读物高下立判,值得认真阅读。

《大明风华录:洪武遗风》 内容简介 本书并非聚焦于帝王本人的生平详述,而是深入探究了明朝开国之初,洪武年间所建立的制度、社会风貌及其对后世产生的深远影响。我们试图通过一系列精心挑选的侧面史料、地方志记载以及民间文书,重构一个立体、多维的洪武时代,一个由一个布衣皇帝铁腕塑造的全新帝国图景。 本书将结构性地分为四大篇章:“旧制崩塌与新纲初立”、“田土与民生之重塑”、“律法与吏治的铁血铸就”以及“文化与思想的底层调适”。 --- 第一篇:旧制崩塌与新纲初立 本篇着重分析元末乱局结束后,朱元璋如何迅速而坚决地瓦解了旧有的贵族与藩镇权力结构,并建立起一套高度集中的中央集权体系。 一、南方的整合与北方的经略: 详细考察了朱元璋平定陈友谅、张士诚等南方割据势力后,如何处理这些地方精英阶层的遗留问题。重点分析了“留用、清洗与安置”的三重策略,并对比了对江南士绅与淮右勋旧的态度差异。随后,对北伐的战略部署进行剖析,如何利用各地降将,在极短时间内稳定北方,避免了蒙古残余势力的持续骚扰,并为后来的封藩制度埋下了伏笔。 二、内阁的雏形与决策中枢的重构: 本书将重点探讨“秘书省”到“内阁”的演变过程,但关注点在于其实际权力运作而非简单的机构名称更迭。通过分析洪武年间朱元璋对批阅奏章的流程控制,揭示其对宰相制度的彻底废除并非一时冲动,而是深思熟虑的权力再分配。我们考察了大学士在早期如何作为皇帝的“笔墨助手”而非决策者,以及他们如何在一系列重大决策中,如迁都、营建、修史等事项中扮演的角色。 三、对高官的制衡:卫所与都察院的权力博弈: 详尽梳理了洪武朝军政大权的高度集中化。卫所制度的军事、屯田与行政三重职能如何相互制约,形成一套“兵为国本,屯田自给”的庞大体系。同时,对比了左、右、中三府的职能重叠与权力制衡,以及都察院在监察体制中从初期的虚职逐渐强化为直接向皇帝负责的特务性质机构的过程。 --- 第二篇:田土与民生之重塑 开国之初,国家面临的核心问题是人口锐减、土地荒芜。本篇深入考察了朱元璋为解决这些根本性问题所推行的土地改革与经济恢复政策。 一、鱼鳞图册与赋税的精准化: 本书详细论述了“鱼鳞图册”的绘制过程及其背后的技术挑战与社会阻力。与以往简单的口头申报不同,鱼鳞图册尝试构建一个精确到亩的土地产权和收益记录系统。我们将分析该制度如何有效杜绝了地方豪强对土地的兼并和隐瞒,并为未来几代王朝的赋税征收奠定了基础。 二、湖广与江浙:移民与屯垦的平衡术: 重点分析了洪武年间大规模的“强迫性移民”政策。为何选择湖广、河南等地区作为首要的移民目的地?移民的组织形式、路途中的物资保障,以及如何在新开拓的土地上建立起新的乡村基层组织——里甲制。我们对比了江南地区士绅在移民政策中的配合程度与实际收益变化。 三、盐铁专营与物价的稳定: 考察了明初对重要战略物资——盐、铁、茶的专营政策。分析了“开中法”的初衷、运行模式及其对山西商帮的崛起所起的作用。不同于后世的僵化,洪武朝的专营更像是一种利用民间商业力量来弥补国家财政的过渡手段,探究其如何避免了唐末以来因盐铁问题引发的农民起义。 --- 第三篇:律法与吏治的铁血铸就 洪武年间的吏治,以严酷和彻底著称。本篇旨在解析朱元璋建立的法律体系(《大明律》)与其推行的反腐运动的内在逻辑。 一、《大明律》的实用主义倾向: 本书将《大明律》视为一部高度服务于“恢复纲常、防止君主重蹈覆辙”的法律文本。重点分析了针对“贪污”、“渎职”与“谋反”这三大类罪行的加重条款。特别是对“官吏结党营私”的防范,如何通过法律条文固化了对官员个人品行的绝对要求。 二、“重典治吏”下的政治恐怖与绩效: 详细梳理了洪武朝多次大规模的“彻查”行动,如胡惟庸案、蓝玉案的后续影响。分析了这些运动对官僚阶层心理状态的影响——即“畏威而不怀德”的心态如何形成。我们通过对比不同省份的官员淘汰率,试图量化这种铁血治理对地方治理效率的短期提升与长期抑制作用。 三、里甲制的社会控制:从乡村到户籍管理: 里甲制不仅是赋税的工具,更是社会基层最基本的治安与道德约束网络。本书深入探讨了里甲制度中,甲长、张头等基层职务的权力来源与义务,以及他们如何成为官方意志在民间的延伸,特别是对流动人口和“游民”的管控机制。 --- 第四篇:文化与思想的底层调适 朱元璋对意识形态的控制是空前而彻底的。本篇关注其如何重塑儒学在官方意识形态中的地位,以及对民间信仰的收编。 一、官方“程朱”的再定义: 分析了朱元璋如何选择了宋明理学中的特定流派,将其定为官方的官方正统学说,目的是强调“存天理,去人欲”,服务于其集权统治的道德基础。考察了《四书》的官方注疏修订工作,以及对民间“淫祠邪教”的清洗,以确保思想市场的统一。 二、民间教化与乡规民约的推广: 重点研究了《教民麻诰》和各地颁布的《乡规民约》的实际推行情况。这些文本并非简单的道德说教,而是将国家律法精神下沉到乡村伦理规范中的工具。分析了其中关于孝道、宗族内部秩序的规定,如何帮助国家以最小的行政成本实现了对广袤乡村的间接治理。 三、对历史叙事的掌控:明太祖的“自我修正”: 考察了朱元璋对史官的严格控制,特别是对元代历史的定性,以及对自身早年经历的官方叙事“美化”工程。这种对历史叙事的掌控,旨在为新王朝的合法性提供无可辩驳的“天命”依据。 --- 结语:洪武遗风的持久回响 本书的最终目标,是超越对某位帝王的个人传记叙事,转而描绘洪武时期建立的这套庞大、精细、高压的帝国机器是如何运作的。这份遗产——无论是高效的赋税系统、严密的户籍控制,还是对官僚的绝对不信任——都深刻地塑造了未来近三百年的大明王朝。本书力求还原其复杂性,揭示其成功的结构性基础,以及隐藏在铁腕之下的深刻社会代价。

作者简介

吴晗(1909~1969) 中国著名历史学家、明史专家。原名吴春晗,字辰伯,浙江义乌人。先后任教于云南大学、西南联大、清华大学,曾任清华大学校务委员会副主任、历史系主任等职务。1949年后,历任北京市副市长、中国科学院哲学社会科学部委员、北京市历史学会会长等职。1960年写成新编历史剧《海瑞罢官》,并因此与1969年10月被迫害致死。代表作有《朱元璋传》,先后写作四稿,投入了毕生精力,是明史研究的权威经典之作。

目录信息

读后感

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弥勒教、明王教,元末农民(红巾军)起义的主要两支,出身最底层的朱元璋,一场瘟疫,夺走了大部分亲人的性命,他走投无路去了寺庙,作了行脚僧。人生的第一抉择,他投奔去了气势如虹的起义军,从最小的护卫做起,逐渐建立威信,发展自己个人的军队。身边聚集了同乡亲友、朋友...  

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朱元璋自比汉高祖,从用人、笼络人心到杀功臣,无一不像,更有青出于蓝之势。李善长劝他学高祖刘邦,宽和用人,不乱杀无辜,几年功夫就从平民摇身一变而成为国家元首,朱元璋当真是用心听着,用劲模仿。过头了,到了晚年,他脾气暴躁,疑心重重,为了自己儿子、后来又为了...

用户评价

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这本传记的叙事节奏把握得相当到位,开篇没有急于铺陈宏大的历史背景,而是通过几个生动的小片段迅速将人拉入了那个风云变幻的时代。作者对于人物心理的刻画尤为细腻,比如对主角早年那种在底层挣扎求生的焦虑感,那种深入骨髓的对命运不公的愤懑,都被描摹得淋漓尽致。读起来完全不是那种干巴巴的史料堆砌,而更像是在跟随一个鲜活的生命经历他的起落沉浮。尤其是对几次关键决策点的心理博弈描写,那种在希望与绝望之间徘徊的挣扎,让人读来手心不禁冒汗。文字的张力十足,尤其在描写战争场面时,那种刀光剑影、尘土飞扬的氛围感,仿佛能透过纸张扑面而来,看得人心潮澎湃。我特别欣赏作者在处理历史细节时的那种审慎和求证精神,一些过去模糊不清的事件,在这本书里得到了很有说服力的解释和重构,让读者对那个复杂历史人物的理解,又增添了新的维度。

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坦白说,我之前对这个时期的历史一直抱持着一种敬而远之的态度,觉得过于宏大和遥远。但这本书彻底改变了我的看法。它的叙事非常“接地气”,即便是对复杂的军事部署和政治斗争的描述,作者也能用非常生活化的比喻和清晰的逻辑来解释,让一个历史门外汉也能轻松跟上节奏。最让我印象深刻的是作者对于“选择”的强调,书中多次回到原点,探讨如果历史中的关键人物在某个十字路口选择了另一条路,世界会变成什么样。这种假设性的探讨,让历史不再是既定的命运,而是无数次选择叠加的结果,极大地增强了代入感和思考的乐趣。这本书的阅读体验,更像是一次深度的历史情景模拟,让人在合上书页后,依然久久不能忘怀。

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这本书的结构安排相当有匠心。它没有采用严格的时间线叙事,而是巧妙地穿插了大量的侧面描写和对后世影响的分析,使得主角的形象立体而丰满。初读时可能会觉得章节间的跳跃性较大,但随着阅读的深入,你会发现这些看似跳跃的片段,其实都是为了最终汇集成一个完整、多维度的画像。比如,作者会突然插入一段关于某种特定制度或风俗的考证,这不仅充实了背景,更烘托出主角在特定环境下的作为显得多么具有开创性或破坏性。而且,作者在引用史料时非常克制,不会用大段的古文来压垮读者,而是将其融化在自己的论述之中,只在关键时刻亮出原典,这种处理方式极大地提升了阅读的流畅度。总的来说,这是一部在学术严谨性和大众可读性之间找到了完美平衡的作品。

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这本书最让人惊喜的地方,在于它对权力本质的探讨。它不仅仅是一部个人奋斗史,更像是一部关于“如何驾驭人心”的教科书。作者对于权谋的分析,既有高屋建瓴的战略眼光,也有微观到人际交往中的细枝末节的洞察。例如,书中对于某次军事会议的场景还原,那种无声的较量、眼神的交锋,比直接描写战斗场面更令人感到紧张和震撼。我尤其赞赏作者没有将主角神化或彻底妖魔化,而是将其置于一个充满矛盾的境地:既有缔造新秩序的雄心,也有凡人的局限与挣扎。这种客观又深入的剖析,使得读者在评价这个历史人物时,能够挣脱简单的“好人”或“坏人”的标签,转而开始真正地思考历史的复杂性。

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读完这本书,我最大的感受是作者的文字功底非常扎实,她的语言风格中有一种古典的韵味,却又不失现代解读的敏锐性。她似乎拥有将冷峻的历史事件,用一种近乎诗意的笔触来描摹的能力。比如说,对某一特定历史时期社会风貌的描绘,那种对市井生活、官场百态的观察入微,体现了作者深厚的文化底蕴。书中的一些段落,我甚至会忍不住反复阅读,不是因为情节多么跌宕起伏,而是因为那几句措辞的精妙,像是雕琢过的玉石,温润而有光泽。特别是对女性角色——那些在权力中心边缘挣扎或兴风作浪的女性——的描写,不再是传统史书的脸谱化处理,而是赋予了她们复杂的人性和动机,这让整个故事的层次感瞬间提升了不少。这本书不满足于讲述“发生了什么”,更深层次地探讨了“为什么会这样”,充满了哲学思辨的色彩。

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过誉了,此书真的很一般,放在那个时代或许算突出,在现在就科普读物而已

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我们都是明朝的遗民,故明就是我们的祖国。吴晗用马克思主义的视角进行历史写作,把明太祖置于人民群众阶级敌人的位置上,同时下令盗掘民族英雄明神宗的陵寝,必将永远被钉在历史的耻辱柱上。

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过誉了,此书真的很一般,放在那个时代或许算突出,在现在就科普读物而已

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过誉了,此书真的很一般,放在那个时代或许算突出,在现在就科普读物而已

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我一直认为吴晗先生的学问基础在近代学人中是十分优秀的。只可惜过多的参与政治导致其之后有些偏差 最终也造就了其不幸。就本书而言更像是一本演义小说 文笔生动活泼 简洁流畅但却充满了那个时代的烙印(过分突出了阶级观点和阶级斗争。从而削弱、冲淡了对客观历史事实的表达)

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