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发表于2024-05-01

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从1926到2016，已然过了90年，随着国际贸易的发展、互联网技术的普及，人们的观念也改变了许多，很多落后的思想藩篱都解开了，男女可以自由恋爱、婚前同居试婚、未婚生子……在性方面，多有进步。 然而，关于性的讨论，其实也没有那么大胆通畅。成年人们只会说说有色笑话，不...  

张竞生的这本《性史》虽然毁誉参半，但它能在民国时代出版。想想我们这个时代，能否出版？ 像张竞生这样普及性知识的人，在当今中国的社会恐怕也只有李银河女士可以相媲美了。今天，我有幸在图书馆借到此书，拜读完了张先生这本书。如果当年继续普及，那该多好啊。 性，这是人...  

来源：东北新闻网 于November 09, 2008 譬如有夫对妻说∶我看今夜你怎样对付我呢，女子此时不免脸一红，但此时女子应当向其夫热热湿湿地亲一深吻，并应说∶恐怕你连战皆败啦！此时情况何等美丽，周围空气又何等热烈；若女子面一红就走避了，则变成何等寂寞无聊了。故只知羞涩...  

从1926到2019，这本书仍可被称为奇书，作者被称为奇人。 当时民国是解放新思潮的年代，此书无异于向旧礼教投下一颗炸弹，却正是当时所需要。 被称为东亚病夫病态柔弱的人们需要一种新的生活观念，方方面面都是，而繁衍生息是重中之重。 而一个认为留后是非常重要的民族，羞耻去...  

作为学术研究来讲，张竞生的很多结语，更像是推断和臆想，实在缺乏学术严谨的考究。作为纪实作品来讲，江平那篇的文学色彩也实在太浓烈了。这种两头不到岸，在当时被称为淫书，也不冤。已豆列。

性本无史 这书的出版连作者也很讶异，很多看法并不超前、启蒙，而且稍有错误。但印刷、出版、社会议论一系列的动作赋予了一种特别的意义——性文化的接受，文化的定义，生理知识的普及…… 对了，作者还翻过《忏悔录》，在牛棚去世，1920动荡年代都存不得的人，何况呢

很棒，我是认真的。彼时学生的文笔怎么能辣么好辣么生动！吐槽君的投稿们与其比起来实在是糟心。

里面的性知识按今天的眼光来看早已没有什么特别的内容，但是放在那个年代讨论这些，确实有点前卫。读本书更是应以“史”的角度来读，放在大背景、大环境下读，这些文字真实地反映了民国时期民众性观念和性经历，甚至女校中的同性性行为。

上班摸鱼俩小时看完。真真奇书啊，在那个年代居然如此奔放，不由觉得时至今日还在讨论性教育的必要性和可行性简直开倒车。有些遣词造句非常搞笑，但是联想到张竞生的一生如此曲折，结局令人哀叹，觉得实在可怜又肃然起敬。