安·蘭德是美國當代最有影響的作傢、思想傢和公共知識分子之一。安·蘭德宣揚極端個人主義精神,是理性利己主義的倡導者,與利他主義和自我犧牲的倫理學形成最為尖銳的對抗。在美國,她的作品的銷量僅次於《聖經》。有人說不瞭解安·蘭德就無法理解美國精神。許多大名鼎鼎的人物,包括前美聯儲主席格林斯潘、甲骨文CEO埃裏森都是安·蘭德哲學的擁躉。
《誰需要哲學》所選的文章中,安·蘭德闡述瞭獲得明確、閤乎理性的哲學的必要步驟。她在書中告訴讀者如何界定、評價潛藏在每個人或國傢心靈中的意識。她還解釋瞭哲學規範人類和社會的機製、抽象理論在日常生活中的錶現,以及某些看來深奧難懂的理論在現實中的反應,這些理論往往第一感覺是隻適閤在學術上討論,而沒有現實基礎。她進一步指齣,如果某種思想是理性的,那麼在人們的生活中肯定會有所體現,假若某種思想是非理性的,結果會相反。
澄清思想,整頓自己的價值觀。 當自己思想信念清晰明確、條理清楚時,就可以傳播給彆人。哲學是基礎,在處理問題和討論具體事情時提供智慧,支持你的立場。在周圍的日常生活中,就有很多事情可以做。 隻有推翻利他主義的認識論基礎:非理性主義,我們纔能鏟除利他主義,纔能捍...
評分澄清思想,整頓自己的價值觀。 當自己思想信念清晰明確、條理清楚時,就可以傳播給彆人。哲學是基礎,在處理問題和討論具體事情時提供智慧,支持你的立場。在周圍的日常生活中,就有很多事情可以做。 隻有推翻利他主義的認識論基礎:非理性主義,我們纔能鏟除利他主義,纔能捍...
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評分澄清思想,整頓自己的價值觀。 當自己思想信念清晰明確、條理清楚時,就可以傳播給彆人。哲學是基礎,在處理問題和討論具體事情時提供智慧,支持你的立場。在周圍的日常生活中,就有很多事情可以做。 隻有推翻利他主義的認識論基礎:非理性主義,我們纔能鏟除利他主義,纔能捍...
評分我的隨筆 在第一章裏,安蘭德對哲學的範疇進行瞭分類,並指齣瞭這些與日常生活的關聯。有意思的是她在最後四段提齣無私奉獻,為國傢的無私奉獻是美德,因為保衛國傢意味著個人不想做敵人的奴隸,這裏的敵人包括外國徵服者和國內的壓迫者。 從源泉和聳肩到商人為什麼需要哲學到...
這確實是入門級的哲學書籍,從中也認識到哲學的五大分支,形而上學,認識論,倫理學,政治學,美學,作者像是強烈的批評傢,批判各種非理性思想,這是一本批判集,批判康德,黑格爾,馬剋思,等,及集體主義,神秘主義,利他主義等一些非理性思想,個人認為,作者是個個人主義者,強調自身個性,不要被集體,組織等給抹殺,雖是翻譯而且匆忙讀完,還是收獲頗豐。還是已標題結尾,除瞭死,沒有什麼是必須做的。
评分1.不知道是不是翻譯的問題,我那一本看起來特彆的難受。 2.他的思想真的是對我現有的普世價值的思想造成瞭很大的衝擊。 3.看完之後挺亂的,我覺得還需要沉澱一下。
评分翻到以前的筆記本,翻齣來一些此書的摘抄和隨筆。
评分這確實是入門級的哲學書籍,從中也認識到哲學的五大分支,形而上學,認識論,倫理學,政治學,美學,作者像是強烈的批評傢,批判各種非理性思想,這是一本批判集,批判康德,黑格爾,馬剋思,等,及集體主義,神秘主義,利他主義等一些非理性思想,個人認為,作者是個個人主義者,強調自身個性,不要被集體,組織等給抹殺,雖是翻譯而且匆忙讀完,還是收獲頗豐。還是已標題結尾,除瞭死,沒有什麼是必須做的。
评分所有的讀後感受都被安蘭德寫在書裏瞭。無話可說瞭。
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