自私的美德

出版者:左岸文化

作者:安．蘭德

页数:224

译者:焦曉菊

出版时间:2007

价格:NT$ 230

装帧:平裝

isbn号码:9789867174840

具体描述

本書的題目也許會引出下面的提問：「你為什麼要用『自私』一詞來表示性格中的善良品質？這個詞彙讓那麼多人反感，他們對該詞彙的理解並不是你想表達的意思。」對那些提出這個問題的人，作者的回答是：「為了讓你們害怕這個詞彙。」

人們對「自私」一詞的一般理解不僅是錯誤的，而且還代表一種具有毀滅性的知識，與其他任何單一因素相比，這種錯誤理解是造成人類道德發展停滯不前的更重要原因。

在一般的用法中，「自私」一詞是罪惡的同義詞，它喚起的形象是一個殘忍的惡棍踏著成堆的屍體來實現自己的目的，他關心的不是鮮活的生命，僅僅是想滿足一時衝動的、沒頭沒腦的奇想。

然而，詞典對「自私」一詞的定義是：「只關心自己的利益。」這才是「自私」的準確涵義。「自私」的概念並不包含道德評價，它並沒有告訴我們只關心自己的利益是善還是惡，也沒有告訴我們人的現實利益是由什麼構成。

我們一般的社會都強調所謂的利他主義聲稱，為他人的利益而採取任何行動都是善，為自己的利益而採取任何行動都是惡。因此，誰是行動的受益者就成為道德價值的唯一標準──只要受益者是除自己之外的任何人，任何事就都可以接受。

但是安．蘭德正是認為，就是在這樣形形色色的利他主義理論體系之下，駭人聽聞的道德敗壞、長期的不公、怪異的雙重標準以及無法解決的衝突和矛盾，便在整個歷史進程中成為人類關係和人類社會的特徵。

作者简介

安．蘭德（Ayn Rand，1905-1982）

俄裔美國作家、思想家及公共知識份子。她的主要中心思想及哲學就是所謂的客觀主義理論，亦即一種「理性的自私，合理的自利」和強調自由競爭資本主義的原則。她的獨特思想和哲學在全世界都具有廣泛而深入的影響。

安．蘭德也創作了許多部長篇小說，都是討論闡述她的客觀主義概念，卻也都暢銷搶手。其中《阿特拉斯的聳肩》（Atlas Shrugged）更被評為「繼聖經之後對當代美國人影響最大的一本書」，已累積銷售上千萬冊，至今每年仍銷售十萬冊以上。

读后感

安兰德去世时77岁，是28年前的事了，我看她作品时22岁，用了三个月读完，以后三年应该还会再回味，不，是一辈子，一辈子…… 一 爱·人 “爱和友谊是个人的、自私的价值，十分复杂：爱是自尊的表达和确证，是对自己的价值体现在他人身上的回应”。自私，她有自己的定...  

一个也许重建你人生世界观与价值观的伟大女人，一个也许改变你一生的思想家，哲学家，一个也许让你改变命运的伟大作品。。。，为了能够让更多的人了解安兰德，欢迎大家加入安.兰德QQ交流群：160566271，本群旨在讨论与交流安兰德思想，无论是支持或反对安兰德思想的朋友我们都...  

聽聞《自私的德性》在大陸出版，被刪節了其中一章，特地進了這本書的台灣版本《自私的美德》一探究竟。 果真少了一章........《紀念碑建造者》。 ◎因為淘寶書籍類目，無法上架「無中國ISBN」的出版品，於是我們決定開始在豆瓣〈種一本書的豆〉，期待耕一片閱讀的苗圃。  

用户评价

这本书的叙事手法真是让人耳目一新，作者似乎完全不按常理出牌，故事的线索像迷宫一样蜿蜒曲折，你以为抓住了核心，下一秒又被抛入一个完全陌生的情境中。我尤其欣赏他对人物内心世界的刻画，那种挣扎、那种矛盾，读起来让人感同身受，仿佛那些角色就在你身边低语。书中的哲思部分也处理得非常巧妙，没有那种生硬的说教感，而是将复杂的概念融入到日常的对话和事件之中，让你在不知不觉中被引导去思考一些深刻的问题。读完之后，我感觉自己的思维被打开了一个新的维度，很久才能从那种被文字包裹的状态中抽离出来。它不仅仅是一个故事，更像是一场精心设计的思维实验，挑战着我们对既有认知的固有看法。书中的一些意象和象征，反复出现在不同的章节里，构建了一个宏大而又精密的文本结构，初读时或许会感到有些晦涩，但随着阅读的深入，那些碎片化的信息会慢慢拼凑起来，形成一幅令人震撼的画面。这种阅读体验是极其消耗精力的，但回报也是巨大的，因为它强迫你调动所有感官去解读，去感受作者想要传达的那些复杂的情感和观念。

从结构上来说，这本书的野心是巨大的，它似乎试图涵盖人类情感光谱中的所有极端。情节的发展不是线性的，更像是一系列相互交织的漩涡，每一个章节都带着一种强烈的宿命感。我注意到作者很擅长使用“留白”，他从不把话说满，总是将一些关键性的转折点处理得极其含蓄，把解释和最终的答案抛给了读者自己去完成。这种互动性极大地增强了阅读的参与感。说实话，第一次读到某个关键转折时，我感到非常困惑，甚至有点恼火，觉得作者是不是在故弄玄虚。但当我回溯前文，重新审视那些看似不经意的细节时，一切豁然开朗，那种醍醐灌顶的感觉，是其他书籍很难给予的。这本书要求你全程保持警惕，因为它对读者的智力和耐性是一种持续的考验。它更像是一部需要反复研读的参考书，而不是一次性的娱乐消遣，每一次重读都会带来新的发现和理解层次。

这部作品的语言风格简直是文字的盛宴，作者对词汇的掌控达到了令人发指的地步。每一个句子都像是经过千锤百炼的艺术品，读起来有一种古典的韵律感，但内核却又充满了现代的锐利和讽刺。我特别喜欢他描绘场景时的那种细节把控，那种光影的流转、空气的湿度，甚至细微到角色衣料的摩擦声，都能被他用精准的笔触描绘出来，让人有种身临其境的错觉。更难得的是，在这样华丽的辞藻堆砌之下，故事的主题并没有被冲淡，反而因为这种独特的表达方式而获得了更强的穿透力。它让一些原本可能显得平淡无奇的情节，瞬间获得了史诗般的厚重感。我常常需要放慢速度来品味某些段落，生怕错过了一丝一毫的精妙之处。这本书显然是为那些热爱文字本身，并愿意为之投入时间的读者准备的，它不像快餐文学那样即时满足，更像是一坛需要时间慢慢去窖藏的佳酿，越品越有滋味。

这本书的节奏控制堪称一绝，作者深谙何时该加速推进冲突，何时又该停下来进行细致入微的内心独白。在某些关键的动作场面或者信息爆发点，叙述会变得异常紧凑，几乎是喘不过气来的紧张感，让你肾上腺素飙升。然而，紧接着，他又会用大段大段近乎冥想式的文字，将时间拉长，让角色（和读者）有充分的时间去消化刚才发生的一切，去感受那些情感的余波。这种张弛有度的节奏感，使得全书的阅读体验始终保持在一个高昂而稳定的状态，不会让人感到疲劳或枯燥。特别是在处理时间跨度很长的事件时，这种叙事技巧显得尤为重要，它保证了即便故事背景宏大，读者的注意力也能牢牢地被锁定在每一个当下发生的细节上。总而言之，这是一部在技术层面上近乎无可挑剔的作品，它在故事性和思想深度之间找到了一个近乎完美的平衡点。

这部作品给我的整体感受是复杂而矛盾的，它在探讨人性时，采取了一种近乎残酷的诚实。书中描绘的人物，没有一个是完美的圣人，也没有彻底的恶棍，他们都在各自的逻辑下做出选择，这些选择往往充满了悖论和自我毁灭的倾向。我特别欣赏作者拒绝给出简单道德评判的态度。他只是冷静地展示了“是什么”，而不是武断地裁决“应该是什么”。这种冷静甚至有点冷酷的叙述风格，反而让我感到一种深沉的共鸣，因为它更贴近真实生活中的无奈与模糊性。书中关于权力与欲望的剖析，尤其犀利，它揭示了驱动人类行为最原始、最不光彩的动力源泉。读完后，你会发现自己对周围的人和事都有了一种更深一层的审视，不再轻易地用标签去定义他人，而是开始探究行为背后的复杂动机链条。这本书让你不得不面对自己内心深处那些不愿承认的阴影，是需要一点勇气的。

没看懂。不仅安兰德还有别人写。

利他主义会被独裁者利用，而且不可持续。自私、利己是符合人性的，是能使个人以及社会全面发展的前提。Rand崇尚个人自由主义，反对集体主义、利他主义。

^_^

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利他主义会被独裁者利用，而且不可持续。自私、利己是符合人性的，是能使个人以及社会全面发展的前提。Rand崇尚个人自由主义，反对集体主义、利他主义。