作者潘星輝,1971年生,祖籍廣東番禺,上海交通大學歷史係副教授,立足明、清史研究而提倡“文、史、哲”不分傢,著有《明代文官銓選製度研究》等。
作者李婉琨,1988年生,山東省濱州市人,上海交通大學歷史係碩士畢業生,主要從事近、現代社會經濟史及中共黨史研究。
作者孫萌萌,1987年生,山東省濟寧市人,上海交通大學科學史與科學文化研究院博士研究生,主要從事氣候學史、科學傳播方麵的研究。
皮之不存,毛將安傅?何莫學詩,共茲清話。
師徒三人,圍繞錢鍾書《談藝錄》和袁枚《隨園詩話》以閒談的方式探討古詩,深入淺齣,機趣橫生,既適閤廣大讀者,亦具獨特的學術價值。
發表於2024-12-24
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圖書標籤: 古詩 錢鍾書 詩話 詩詞 袁枚 潘星輝 工具書 宋詩
書中對很多首詩的解讀趣味疊生。對詩的理解,首先必須讀懂文字,然後是技巧。我每每對講到音韻部分、以及捲六禪宗對中國文學史的影響都頭痛萬分。另外,書前言的男女之彆並不是後現代的“性彆”分析的蹈襲,而是對古典文學衰微的原因、結果做瞭一個性彆的闡釋,不能做簡單化的理解。書首《自題》詩中的“傳燈錄”是禪宗作品,取其薪火相傳之意,“二史”是什麼意思?不明。
評分想不到歷史係的老師也如此精於傳統詩學
評分書中對很多首詩的解讀趣味疊生。對詩的理解,首先必須讀懂文字,然後是技巧。我每每對講到音韻部分、以及捲六禪宗對中國文學史的影響都頭痛萬分。另外,書前言的男女之彆並不是後現代的“性彆”分析的蹈襲,而是對古典文學衰微的原因、結果做瞭一個性彆的闡釋,不能做簡單化的理解。書首《自題》詩中的“傳燈錄”是禪宗作品,取其薪火相傳之意,“二史”是什麼意思?不明。
評分想不到歷史係的老師也如此精於傳統詩學
評分書中對很多首詩的解讀趣味疊生。對詩的理解,首先必須讀懂文字,然後是技巧。我每每對講到音韻部分、以及捲六禪宗對中國文學史的影響都頭痛萬分。另外,書前言的男女之彆並不是後現代的“性彆”分析的蹈襲,而是對古典文學衰微的原因、結果做瞭一個性彆的闡釋,不能做簡單化的理解。書首《自題》詩中的“傳燈錄”是禪宗作品,取其薪火相傳之意,“二史”是什麼意思?不明。
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