蒯因（精装）

出版者:中华书局

作者:[美]L.汉肯森 内尔森 杰克 内尔森 著

页数:180

译者:张力锋译，陈波 校

出版时间:2014-1-1

价格:20.00

装帧:精装

isbn号码:9787101097832

丛书系列:最伟大的思想家

具体描述

内容推荐

本书首先对蒯因的思想进行了概述，使读者对其有较全面的把握，然后再选择性地着重对其“经验论”、“整体论”、“本体论”、“不确定性”以及“运用科学”等思想进行详细阐述，帮助读者既能全面准确地了解蒯因的整体思想,又能把握其富有启发性和包蕴性的思想。

作者简介

作者简介

张力锋，江苏警官学院公安管理系副教授，兼任江苏省逻辑学会副秘书长、南京大学现代逻辑与逻辑应用研究所兼职研究员，北京大学哲学系博士毕业。

校者陈波，北京大学哲学系教授、博导。主要研究领域为逻辑学、分析哲学

目录信息

。
目录
序
1 导言
蒯因在20 世纪哲学中的地位
蒯因浓缩版
蒯因的方案
2 存在着的所有证据
经验论的主要信条
“经验论的五座里程碑”
3 两个教条
4 整体论
这一学说及其根源
整体论的启示
5 重构的经验论
6 有什么
本体论承诺
· · · · · · (收起)

读后感

蒯因也许是罗蒂以前最具破坏力的英美哲学家了，蒯因身承经验论，实用主义，数理逻辑三大传统，眼界远远高于波普尔之流。经验论历经五座丰碑：观念→语词(图克)→语境(边沁)→句子系统→方法论上一元论(整体论用于所有句子)→认识论上自然主义(放弃基础主义)。 蒯因首先批判传统...

蒯因也许是罗蒂以前最具破坏力的英美哲学家了，蒯因身承经验论，实用主义，数理逻辑三大传统，眼界远远高于波普尔之流。经验论历经五座丰碑：观念→语词(图克)→语境(边沁)→句子系统→方法论上一元论(整体论用于所有句子)→认识论上自然主义(放弃基础主义)。 蒯因首先批判传统...

蒯因也许是罗蒂以前最具破坏力的英美哲学家了，蒯因身承经验论，实用主义，数理逻辑三大传统，眼界远远高于波普尔之流。经验论历经五座丰碑：观念→语词(图克)→语境(边沁)→句子系统→方法论上一元论(整体论用于所有句子)→认识论上自然主义(放弃基础主义)。 蒯因首先批判传统...

蒯因也许是罗蒂以前最具破坏力的英美哲学家了，蒯因身承经验论，实用主义，数理逻辑三大传统，眼界远远高于波普尔之流。经验论历经五座丰碑：观念→语词(图克)→语境(边沁)→句子系统→方法论上一元论(整体论用于所有句子)→认识论上自然主义(放弃基础主义)。 蒯因首先批判传统...

蒯因也许是罗蒂以前最具破坏力的英美哲学家了，蒯因身承经验论，实用主义，数理逻辑三大传统，眼界远远高于波普尔之流。经验论历经五座丰碑：观念→语词(图克)→语境(边沁)→句子系统→方法论上一元论(整体论用于所有句子)→认识论上自然主义(放弃基础主义)。 蒯因首先批判传统...

用户评价

作为一名对人文社科领域有着浓厚兴趣的读者，我常常在寻找那些能够触及人类精神深处，探讨文明演进、个体价值，以及社会发展规律的作品。那些探讨历史进程中的宏大叙事，或是剖析个体在时代洪流中的挣扎与超越的著作，总是能引起我极大的共鸣。我期待的，不仅仅是知识的传递，更是一种思想的交流，一种情感的共振。我希望这本书能够用一种引人入胜的方式，将那些复杂而深刻的议题娓娓道来，让我仿佛置身于历史的长河之中，或是与那些伟大的思想家们进行一场跨越时空的对话。它应该能够激发我的同理心，让我理解不同立场和观点的由来；它也应该能够激发我的批判性思维，让我学会独立判断，不盲从于任何权威。如果这本书能够让我读完后，对人与社会的关系，对我们所处的时代有更深刻的理解，那就无愧于一次宝贵的阅读经历。

我一直对那些能够拓展我思维边界，带给我全新视角的作品充满好奇。市面上关于知识、哲学、思维方式的书籍琳琅满目，但真正能够做到既有深度又不失趣味，并且能引发我深刻反思的，却并不多见。这本书，从它的名字来看，似乎就预示着一种对我们习以为常的观念的挑战，一种对事物本质的深入剖析。我个人尤其喜欢那些能够引导读者跳出固有框架，用更宏观、更辩证的眼光去看待问题的书籍。它们往往能够帮助我们理清思绪，找到解决问题的更优路径，甚至在某种程度上重塑我们的认知体系。我希望这本书能够像一位智者，在我迷茫时点拨我，在我固执时纠正我，用其独到的见解，为我开启一扇通往更广阔思想世界的大门。我期待着在阅读过程中，能够不断地“啊哈”一声，感受到思维的火花被点燃，感受到知识的累积带来的那种充实和喜悦。

我非常欣赏那些能够将抽象概念具象化，将复杂理论通俗化的作品。很多时候，我们会被艰深的术语和繁复的逻辑所困扰，从而望而却步。但如果一本书记能够用生动的故事、贴切的比喻，甚至是幽默的笔触，来解释那些深奥的道理，那么它无疑就具有了非凡的魅力。我期待这本书能够做到这一点。我希望它能够像一位技艺精湛的导游，带领我穿梭于知识的迷宫，让我能够轻松地理解那些原本可能令我困惑的领域。当然，这并不意味着它会牺牲深度和严谨性。恰恰相反，我期待它能够在保持学术性的同时，做到雅俗共赏。如果它能够让我在轻松愉快的阅读过程中，获得知识的启迪，思维的提升，那我一定会非常满足。

这本书的封面设计和装帧确实是令人眼前一亮的。采用精装的形式，纸张的触感温润厚实，拿在手里就有一种沉甸甸的质感，仿佛捧着一件值得珍藏的艺术品。封面上的图案，虽然我无法描述其具体内容（因为我还没有读到书），但单凭那精美的排版和别致的色彩搭配，就已经透露出一种内敛而深邃的气息。它不像那些花哨夺目的设计那样试图第一时间抓住你的眼球，而是更像一种邀请，邀请你去细细品味，去探寻它背后所蕴含的故事。这种精致的工艺，无疑为阅读体验增添了许多仪式感。在如今这个快节奏的时代，能够拥有一本如此用心制作的书籍，本身就是一种享受。它摆在书架上，本身就是一道风景。我期待着翻开它，让书中的内容与这美好的实体相得益彰，带来一场视觉与精神的双重盛宴。装帧的考究，往往暗示着内容的不凡，我对此充满了美好的预设。

我一直认为，一本好的书，不仅仅在于它传达了什么信息，更在于它能够激起读者内心怎样的涟漪。有些书，读完后仿佛一阵风吹过，了无痕迹；而有些书，则像一颗种子，在你的心里悄悄发芽，然后慢慢改变你看待世界的方式。我希望这本书能够属于后者。我期待它能够以一种独特的方式，触动我内心深处那些尚未被触及的情感，或者唤醒我那些沉睡已久的思考。它或许能让我对生活中的某些现象产生新的理解，或许能让我对自己的选择有更清晰的认识，又或许能让我对未来怀有更坚定的信念。阅读的过程，应该是一场与作者心灵的对话，也是一场自我发现的旅程。我希望这本书能够成为我旅途中的一位同行者，指引我，启发我，让我成为一个更丰富、更深刻的人。

当时一不小心就买了一套……确实就是囫囵吞枣。

没有找到想要的东西，介绍还比较粗浅，翻译较差，完全没有体现出语言逻辑分析的特点来，或者说，本来就是针对英语的语词分析，汉语的语法修辞还没有发展到这种发达的程度上，甚至还无法理解，只能像摹状词一样成为一种概念。这一本不如陈波出的那几本。 对奎因的执念源自于他对本体论承诺的反驳，虽然他的态度一直平和，不像卡尔纳普，西方的形而上学的提问方式就表现的语词来看，确实纯粹只是一个语法问题，这一点在读《是与时》的时候就感觉到了，但至今还没有找到完全合适的理解途径，因为在涉及到语法、命题之下的时候，那些挂靠在这些语词上的问题并找不到更好的方式去表达，而问题本身不能无视，它们是从深渊中打捞起来的还没有认识清楚的东西，贸然扔回去，它们在以后一样会以各种方式左右地上的研究。 还有一个是以前看过的一个动漫忘记了名字

没有找到想要的东西，介绍还比较粗浅，翻译较差，完全没有体现出语言逻辑分析的特点来，或者说，本来就是针对英语的语词分析，汉语的语法修辞还没有发展到这种发达的程度上，甚至还无法理解，只能像摹状词一样成为一种概念。这一本不如陈波出的那几本。 对奎因的执念源自于他对本体论承诺的反驳，虽然他的态度一直平和，不像卡尔纳普，西方的形而上学的提问方式就表现的语词来看，确实纯粹只是一个语法问题，这一点在读《是与时》的时候就感觉到了，但至今还没有找到完全合适的理解途径，因为在涉及到语法、命题之下的时候，那些挂靠在这些语词上的问题并找不到更好的方式去表达，而问题本身不能无视，它们是从深渊中打捞起来的还没有认识清楚的东西，贸然扔回去，它们在以后一样会以各种方式左右地上的研究。 还有一个是以前看过的一个动漫忘记了名字

没有找到想要的东西，介绍还比较粗浅，翻译较差，完全没有体现出语言逻辑分析的特点来，或者说，本来就是针对英语的语词分析，汉语的语法修辞还没有发展到这种发达的程度上，甚至还无法理解，只能像摹状词一样成为一种概念。这一本不如陈波出的那几本。 对奎因的执念源自于他对本体论承诺的反驳，虽然他的态度一直平和，不像卡尔纳普，西方的形而上学的提问方式就表现的语词来看，确实纯粹只是一个语法问题，这一点在读《是与时》的时候就感觉到了，但至今还没有找到完全合适的理解途径，因为在涉及到语法、命题之下的时候，那些挂靠在这些语词上的问题并找不到更好的方式去表达，而问题本身不能无视，它们是从深渊中打捞起来的还没有认识清楚的东西，贸然扔回去，它们在以后一样会以各种方式左右地上的研究。 还有一个是以前看过的一个动漫忘记了名字

20161025 在读集异璧的时候对蒯因产生了浓厚的兴趣，不过还是敌不过这乱七八糟的翻译，看了第一章就实在读不下去了。