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发表于2024-06-07

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《日本词学研究的典范——评村上哲见的唐宋词研究》第218页：“就全书的写作而言，作者一定是日积月累地对大量的史料文献进行充分熟悉和理解，同时进行总结、归纳，就其有新意的地方逐渐写出札记和单篇论文，最终由点及面，对宋词形成较为完整的认识” 这句话毋宁是作者夫子自...

词学是张晖进入学术研究的入门途径。自十六岁矢志于学，他最初用心之处便在于此，也是其最早出成果的领域；而在词学之中，他又独对晚清民国时期最感兴趣，起因则是高中时对俞平伯的兴趣、以及摩习龙榆生《唐宋词格律》后发现龙氏资料晦暗不明。在南京大学求学的七年间（...  

《日本词学研究的典范——评村上哲见的唐宋词研究》第218页：“就全书的写作而言，作者一定是日积月累地对大量的史料文献进行充分熟悉和理解，同时进行总结、归纳，就其有新意的地方逐渐写出札记和单篇论文，最终由点及面，对宋词形成较为完整的认识” 这句话毋宁是作者夫子自...

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《日本词学研究的典范——评村上哲见的唐宋词研究》第218页：“就全书的写作而言，作者一定是日积月累地对大量的史料文献进行充分熟悉和理解，同时进行总结、归纳，就其有新意的地方逐渐写出札记和单篇论文，最终由点及面，对宋词形成较为完整的认识” 这句话毋宁是作者夫子自...

今晚拿到书。论文能写得如此清通透脱，实在好。

大部分为早期词学论文集。除却龙榆生词学研究一篇的补白价值，其他论文研究思路仍值得学习。

要是作者还在，应该还能增补好多东西。惊喜的是发现了友邻和友邻学长的名字

对张晖本人感兴趣而读，真乃天妒英才。同人们为其编此书也是极有心。重点读了龙榆生的部分，《尽吾身力不彷徨——汪伪时期词人龙榆生的文化政治活动》为最佳，龙榆生深信自己与其它成员不同，是为了文化而留宁，但事实残酷。

苏图借书记。关于这本，觉得还是缺乏整体性，不过日后可能还是会收实体。