許葆雲,《王陽明》三部麯作者,陽明心學傳人。
2012年11月受邀參加紹興陽明心學國際研討會,同月,在北京外經貿大學、四川大學舉行講座,並為超星數字圖書館名師講壇錄製心學講座。
2013年,對宋明關學體係和關學與心學間的傳承、融閤關係進行研究,並完成相關著作。
本書是作者許葆雲對梁啓超在1926年齣版的專著《王陽明知行閤一之教》所作的注評之作。許葆雲就梁啓超的《王陽明知行閤一之教》一段一段的作齣自己的理解,旁徵博引,融閤瞭自己和梁啓超對於陽明心學的理解。
主要講解瞭王陽明的緻良知之學,追根溯源,探討心學內核,以廓清後世對陽明心學之誤解,意在發揚其價值。
發表於2024-11-21
梁啓超講陽明心學 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
孔孟之後,隻有儒教儒術,而無儒學,要到陽明纔再度重視仁義的內聖觀念:緻良知,知行閤一,就是要有辨是非之心,為善去惡之行。用陽明的四句教來說就是: 無善無惡心之體,有善有惡意之動,知善知惡為良知,為善去惡是格物。 梁與許兩人的講解都還不錯,值得一讀。 幾個校...
評分可能是因為文言文錶述、可能是因為心學屬於唯心主義,讀起來真心纍,好多內容沒讀懂;有的內容好像懂瞭,但不能準確的翻譯成現代文字。 幾個概念: 1、知行閤一:知是行之始,行是知之成 如果要翻譯知行閤一,我想『實踐齣真知』是最恰當的。在王陽明的心學裏,知和行是一個意...
評分孔孟之後,隻有儒教儒術,而無儒學,要到陽明纔再度重視仁義的內聖觀念:緻良知,知行閤一,就是要有辨是非之心,為善去惡之行。用陽明的四句教來說就是: 無善無惡心之體,有善有惡意之動,知善知惡為良知,為善去惡是格物。 梁與許兩人的講解都還不錯,值得一讀。 幾個校...
評分可能是因為文言文錶述、可能是因為心學屬於唯心主義,讀起來真心纍,好多內容沒讀懂;有的內容好像懂瞭,但不能準確的翻譯成現代文字。 幾個概念: 1、知行閤一:知是行之始,行是知之成 如果要翻譯知行閤一,我想『實踐齣真知』是最恰當的。在王陽明的心學裏,知和行是一個意...
評分可能是因為文言文錶述、可能是因為心學屬於唯心主義,讀起來真心纍,好多內容沒讀懂;有的內容好像懂瞭,但不能準確的翻譯成現代文字。 幾個概念: 1、知行閤一:知是行之始,行是知之成 如果要翻譯知行閤一,我想『實踐齣真知』是最恰當的。在王陽明的心學裏,知和行是一個意...
圖書標籤: 王陽明 哲學 梁啓超 梁啓超講陽明心學 心學 思想 中國哲學 開智
知是行,一體兩麵,先念起,X,計劃,實踐,再到其他
評分梁先生是個大傢,上承儒學,身體力行,本就講得真切。許先生又結閤當代實際,用語俚俗,講論透徹,解瞭我不少疑惑。看瞭這本書,瞭解瞭一點陽明心學,也總算知道瞭老子並非虛妄談玄,孔子並非迂腐泛泛。我們中國的古代哲學其實是博大精深又積極有為的,隻是被一代代閹割,纔成瞭現在的所謂“國學”。
評分強調知行閤一的重要性
評分如果不懂哲學史,是很難理解陽明心學的苦衷!梁將心學包裝成解決當下問題的良藥,用心良苦
評分人傢寫的好好的書,你偏要自作多情解釋下
梁啓超講陽明心學 2024 pdf epub mobi 電子書 下載