完美的罪行

出版者:商务印书馆

作者:[法] 让·博德里亚尔

页数:150

译者:王为民

出版时间:2014-3

价格:21.00

装帧:平装

isbn号码:9787100097925

图书标签:社会学文化研究哲学鲍德里亚现代性让·博德里亚尔法国后现代

现代性从西方到东方，从近代到当代，它是一全“家族相似的”开放概念，它是现代进程中政治经济社会和文化 诸层面的矛盾得冲突的焦点。在世纪之交，面对沧桑的历史和未能定的将来，思考现代性，不仅是思考现在，也是思考历史，思考未来。 本书以独特的视角透视了后现代社会虚拟取代现实的严峻境况。符号与现实的关系日益疏远，模拟物取代了真实物，拟像比真实的事物更加真实。在这样的境况中， 人与现实的关系变得值得怀疑了，虚拟的社会现实变成一种“完美的罪行”，值得警醒。

读后感

完美的罪行，即「谋杀实在罪」，整本书就是在阐释这桩罪行。 由于新幻觉过于逼真，它又有另一个字面意义相反的名字：超现实。它假得太真实，以致威胁到了实在本身。 现代技术发展出了惊人的模拟能力。大众传媒使得人们看着纸面或者屏幕上的图像，就产生自己仿佛处于事件现场的...  

1995年鲍德里亚写了《完美的罪行》，指出虚拟现实以拟像扼杀实在成为了完美的罪行，我们和我们的社会都在其中举起自杀的手枪，并且乐此不彼。影视对图像的虚拟，高保真对声音的虚拟，色情资料对性的虚拟，计算机编码对语言的虚拟……在社会的发展中，虚拟逐渐成为人所熟悉的环...  

由于曾一度对文化批判理论和虚拟实在的问题感兴趣，所以这本《完美的罪行》一直是我向往已久的书，但是和波德里亚其它的书一样，尽管它们谈的都是一些时髦的话题，但又并不是像我想象中谈得那么通俗流畅。 本书是他比较近期的作品，谈的也是比物体系、生产、消费文化等更加时...  

由于曾一度对文化批判理论和虚拟实在的问题感兴趣，所以这本《完美的罪行》一直是我向往已久的书，但是和波德里亚其它的书一样，尽管它们谈的都是一些时髦的话题，但又并不是像我想象中谈得那么通俗流畅。 本书是他比较近期的作品，谈的也是比物体系、生产、消费文化等更加时...  

刚看了两篇，完全不知所云。翻译出来的句子读出来极其别扭。譬如第32页第一句:“参照的世界已变得难以理解，理性，由于是这个世界的一部分，就只能向自己提出它自己存在的问题……”  

用户评价

让人破碎和崩溃

薄薄一本150页的小册子，花了三天时间看完，如果是文学类的，可能一两个小时就看完了。不得不承认，这是多年来我看的为数不多的理论专著之一，而且是最为晦涩的一本。恍若看《道德经》：“惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。”恍恍惚惚就看完了，不能完全理解，但又恍若明白它说了什么：这个世界充满了拟象，实在被谋杀了，而人们活在幻觉之中而不自知。所以“预言实现了：在我们生活的世界里，用符号来使实在消失并掩盖它的消失。”从另一个层面上，“世界是一个根本性的幻觉”，只不过人们无法忍受这种幻觉，于是赋予了很多解释，于是，“为了一个绝对现实的世界的利益而使世界的幻觉死亡——就是确确实实的模拟。”书中提到布莱希特、安迪·霍沃、纳博科夫和博尔赫斯，尤其是在最后一章引用博氏的《镜中野兽》，可谓文学与学术的完美结合。

说实话这些理论他老人家几本书里颠来倒去说了好多次了，连论据都有重复。但架不住鲍德里亚老师可爱啊。可爱就够了！哲学家又不是因为正确才可爱的！是因为可爱才正确的！

我老鲍写的即便再简单，也不信你们能看懂......

地铁上读完，零碎时间零碎文本的零碎阅读。多有洞见，神神叨叨。可为诸多电子科幻提供理论支持。