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On The Reproduction Of Capitalism

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On The Reproduction Of Capitalism 2025 pdf epub mobi 电子书 著者简介

路易·阿尔都塞(1918—1990),法国哲学家,20世纪60年代以来最重要的马克思主义思想家,对当代众多人文社会科学领域的知识变革影响深远。长期执教于巴黎高等师范学校,福柯、德里达、朗西埃、巴利巴尔、米勒和巴迪乌等人都曾是他的学生。生前出版有《孟德斯鸠:政治与历史》《保卫马克思》《阅读〈资本论〉》《列宁和哲学》《立场》等十一部著作,以及《意识形态和意识形态国家机器(研究笔记)》等重要论文。去世后陆续整理出版的遗著已有《来日方长》《哲学与政治文集》《论再生产》《马基雅维利的孤独》《在哲学中成为马克思主义者》等近二十种。

吴子枫,原名吴志峰,文学博士,江西师范大学“阿尔都塞与批评理论研究中心”主任,文学院教授,巴黎高师哲学系访问学者,北京大学中文系访问学者。主要从事中国现当代文学研究和西方当代理论的翻译与研究,译有利罕《文学中的城市》、萨特《什么是主体性?》、阿尔都塞《政治与历史:从马基雅维利到马克思》《写给非哲学家的哲学入门》等。


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发表于2025-03-10

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On The Reproduction Of Capitalism 电子书 读后感

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阿尔都塞在不同的场合多次提到过,马克思为“科学认识”开辟了一块新大陆,即“历史大陆”,马克思因这个开创性贡献,而类似于科学史上的泰勒士和伽利略——前者开辟了“数学大陆”,后者开辟了“物理学大陆”;后来阿尔都塞还提到弗洛伊德——也为科学认识开辟了一块新大陆,...  

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2011年11月译完《政治与历史:从马基雅维利到马克思》之后,我立即着手翻译这本《论再生产》,但由于各种原因,直到2013年11月才译完初稿,这时我在尤里姆街(Rue d’Ulm)的巴黎高师访学已经一个月了。记得那天子夜时分把初稿译完,洗了个澡倒头便睡,第二天清晨半睡半醒中,...  

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1(页9注释2)塔朗迪耶是出版社的名字,不是人名。 2(页17注释1)“精神分析手册”应为“分析手册”。 3(页40注释2)“伊夫·辛多默”应为“伊夫·桑多默”。 4(页46注释2)“意识形态图家机器”应为“意识形态国家机器”。 5(页48行10)“作为共产党员”应为“作为共产主...  

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2011年11月译完《政治与历史:从马基雅维利到马克思》之后,我立即着手翻译这本《论再生产》,但由于各种原因,直到2013年11月才译完初稿,这时我在尤里姆街(Rue d’Ulm)的巴黎高师访学已经一个月了。记得那天子夜时分把初稿译完,洗了个澡倒头便睡,第二天清晨半睡半醒中,...  

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出版者:Verso
作者:Louis Althusser
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页数:288
译者:G. M. Goshgarian
出版时间:2014-2-4
价格:USD 29.95
装帧:Paperback
isbn号码:9781781681640
丛书系列:

图书标签: 阿尔都塞  意识形态  Althusser  社会学  哲学  政治学  电影  政治法学   


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写论文零零总总读了一半或者大半吧 反正近期内不想再读了.. 另外读英文真的比看中文轻松。刚刚在评论里看到用中文写的一大堆总结看得我头痛

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写论文零零总总读了一半或者大半吧 反正近期内不想再读了.. 另外读英文真的比看中文轻松。刚刚在评论里看到用中文写的一大堆总结看得我头痛

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保障生产关系再生产是ISA的主要作用。而在ISA主要机制就是使主体接受主体的询唤并形成主体的镜像与认同,并深信主体的意识形态并以此自动的、富有开创性的进行工作。将阶级斗争与现代性资产阶级民族国家建构带入法国大革命的历史背景下再思考国家边界与意识形态与历史的关系。指出的是民族之间的对抗来源于各国资产阶级革命对自己封建国家权力的夺取,并行使意识形态国家机器建构符合阶级利益的文化霸权

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Another brick in the wall的解释还是太过图示化了,其口号意义可能大于学术价值。抛开阶级斗争的执念,Althusser did show us a dead-end as how capitalism reproduce itself as a value system。反正上完课大家都挺绝望的,老师建议大家回家take a bath and take out a razor(lol

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强调意识形态在social reproduction中的作用。意识形态也是物质,因为代表了个人与及其真实生存条件的想象关系、有其物质的存在、并且再生产出物质世界。区分了ISA和RSA,前者主要通过意识形态,多阶级竞争;后者通过镇压,统治阶级掌握。最主要的ISA是国民教育。意识形态在社会再生产中的作用由询唤(interpellation)实现,处于意识形态中心的、永恒的普遍的Subject询唤具体的subject,subject通过服从Subjec而t成为主体,而Subject通过subject获得具体存在并发挥作用。马克思主义是去中心的,没有这种镜像关系,所以不是意识形态,是科学。此外,认为生产关系的重要性大于生产力(同时受到生产力的限制)。

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