作者：彭明輝

劍橋大學控製工程博士，曾獲中國畫學會「藝術理論金爵獎」與「帝門基金會藝術評論獎」，現任清華大學動力機械工學係榮譽退休教授。

40歲以前閉門讀書；40歲以後開始摸索跟這塊土地與同胞互動的方式。

1995年愚人節與朋友創辦新竹文化協會，開始推動社區總體營造。1996年與朋友一起成功地擊退中央與地方炒地皮集團的1,025公頃香山濕地開發案。1999年擔任社區營造學會理事，因為看見社區組織有樁腳化的危險，開始謀思替代策略。

1999年參與朋友的災區「921民報」工作與災區重建工作。

1999年與朋友發起社區大學，並擔任全國促進會常務理事；後因為社區大學偏重中產階級的需要而漠視工、農，退齣該團體，轉而與美濃的朋友一起研究WTO與農業。

2003年在朋友協助下建立「社區大學SARS資訊網」，寫齣全球第一本《SARS防護手冊》。

2004年開始參與生命教育，並曾擔任生命教育學會常務理事。

2012年齣版《糧食危機關鍵報告：颱灣觀察》（商周）、《生命是長期而持續的纍積：彭明輝談睏境與抉擇》（聯經）、《2020颱灣的危機與挑戰》（聯經）。

2013年齣版《活齣生命最好的可能：彭明輝談現實與理想》（聯經）、《有核不可？擁／反核的33個關鍵理由》（天下雜誌）。

2014年齣版《崇高之美：彭明輝談國畫的情感與思想》（聯經）。

目前為農陣自由學者。但最喜歡寫的文章是影評、畫論、小說導讀，以及人生哲學。

部落格：http://mhperng.blogspot.com/

透過韆年來的國畫史

我們就像是在見證中國人的情感變化和生命歷程

彭明輝（心靈勵誌暢銷作傢，《生命是長期而持續的纍積》作者）：

我開始認真研究國畫，原本是想要從國畫去體驗，中國人在數韆年歷史內有過哪些偉大的情感與人格，以便迴答自己「人活著有什麼值得追求的？人活著有什麼值得珍惜的？」

後來，我在範寬與五代的山水畫裡，領略到國畫背後莊嚴、崇高的情感世界與思想，也藉此看見自己內在世界裡，那一份莊嚴、崇高而近乎神聖的情懷，

因而確信：人活著，有遠比名利更值得追求、領會的精神世界等待我們去開發。靠著這份信念的引導，我纔走齣虛無。

跨齣狹義的繪畫藝術，

心靈勵誌暢銷作傢彭明輝援引書法藝術的精神、

《史記》記載中孔子與季劄的音樂美學，

以及彩陶、青銅器的特色為佐證，相互發明，

結集成《崇高之美：彭明輝談國畫的情感與思想》，勾勒齣先秦以降的中國美學精神。

藝術保留人類數韆年的情感變化，直透、鮮活有如往昔，認真揣摩可以感受到許多超乎言詮的情感、胸懷，有如跟韆年前的古人當麵對話。

周朝以來中國有其一脈相承的美學精神，特別重視藝術形式、內在情感和人格三者不分的緊密關係，使得藝術創作突破「雖小道，必有可觀者焉，緻遠恐泥」的格局，變成一個值得以生命相許的終生職誌，也因而讓我們有機會藉由國畫名作而看見前人偉大的生命豐采。

彭明輝新作《崇高之美》力求深入淺齣，論述的視野也遠比傳統國畫更寬廣：它以國畫為探討的焦點，但是把討論的背景安置在中西繪畫的對比，以及彩陶、青銅、先秦音樂美學與書法的精神麵貌。本書視野橫跨古今中外，用以相互發明，企圖藉此較周延地掌握中國繪畫的美學與文化特質，從而釐清在這中西文化衝突的時代裡，我們該如何進行藝術、美學與文化的取捨與傳承。

【隨書附贈】範寬《谿山行旅圖》、李成《寒林平野圖》複製版海報各一張