原名馬建國,詩人,散文作傢,自然之子,自稱是“為瞭這個星球的現在與未來自覺地盡可能減少消費”的人。
1960年1月7日齣生於北京市昌平縣北小營村,1978年考入中國人民大學一分校哲學係,翌年春正式入學,並接觸朦朧詩。1986年,經海子推薦讀到《瓦爾登湖》,受此書影響,由 詩歌徹底轉嚮散文創作。1988年,開始寫作開放性係列散文作品《大地上的事情》。1998年在其居住的小區東部田野的一個固定位位置,對同一畫麵拍攝一張照片,開始二十四節氣的寫作。1999年5月19日19時,因肝癌醫治無效辭世。終年三十九歲。
葦岸著有《大地上的事情》(中國對外翻譯齣版公司,1995年)、《太陽升起以後》(2000年)、《上帝之子》(2001年)、《最後的浪漫主義者》(2009年)等作品,其散文被選入多種語文教材。
新版的《大地上的事情》首度收入葦岸曆時一年拍攝的二十四節氣照片,並第一次從自然文學的角度對葦岸的寫作以及日記進行瞭編選。
葦岸把麥地、樹林、鼕日的小灰雀,連同自己質樸的生命一起帶入太陽的光流。葦岸不僅安息在豐盛的麥地之中,也將永遠活在金子一樣閃耀的他的語言裏,他的語言目擊瞭創造。
——王傢新
在葦岸的生命裏,鍾錶還沒有發明,他隻是從對天象的推算和對地理的察看中感受四時的變化,從血液的運行中 體味生命的流動。他延用的是一套古老的思維邏輯,並且如同恐龍和猛獁,因其在現代社會的絕跡而顯得異常可愛。
——祝勇
讀一讀葦岸宅心仁厚的散文,會讓我焦躁的情緒迷途知返,重懷感恩。他讓我隻要看到緩緩移動的羊群露齣草叢的背脊,就相信即便最荒涼的地方也有善美生生不息。
——周曉楓
來到他那曠闊的、安靜的,經由他細細撫摩過的世界。這時,我沉痛地感受到瞭一種喪失:中國失去瞭一位懂得勞動和愛情的善良的公民,中國散文界失去瞭一位富於獨創性的有力的作傢。
——林賢治
在葦岸先生閱讀、寫作麵對的牆上,一直掛著兩幅肖像,他們是列夫•托爾斯泰和享利•戴維•梭羅。他對朋友們說,他是生活在托爾斯泰和梭羅的“陰影”中的人。實際上,他是一個“人類的增光者”,仁厚的博愛和至善的赤誠以神奇的力量使他在同代人中齣類拔萃。
——袁毅
他是大地上尋找花朵的人,季節是他的嚮導。
他處在自然的核心,每天,他與光明一起開始工作,與大地一同沐浴陽光或風雨。他懂得自然的神秘語言,他用心同他周圍的蕓蕓生命交談。他與自然的關係,是人類與自然最古老的一種關係。隻是如他恐懼的那樣,這種關係,在今天的人類手裏,正漸漸逝去。
他像學者熟悉思想和書冊那樣,熟悉自然,熟悉它的植物和大地。他能看齣大地的脈絡,能品土壤的性質;他識彆各種鳥鳴和獸跡,瞭解每樣植物的花事與吐蜜的秘密。
他滯於現代進程之外,以往昔的陌生麵貌,齣現在世界麵前。他的孤單存在,告誡人類:在背離自然追求繁榮的路上,要想想自己的來曆和齣世的故鄉。
他是葦岸,大地上的葦岸,漢語世界裏最後一位孤獨的放蜂人。
發表於2024-12-22
大地上的事情 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
做一條清澈的河流《大地上的事情》 早就讀過葦岸的書《大地上的事情》,當年是一本小小的小書,作為遊心者文叢的一本齣版的,那一套書都很漂亮,都很精彩。葦岸隻寫瞭這一本書就得病去世瞭,可是就因為這一本書,人們並沒有忘記他。我有個習慣,就是在報紙上如果看到介紹和...
評分跟大學同學說起一個師兄,原來早就已經見過麵,到瞭今天纔對上號,有意思的是,師兄現在也成瞭同事。不禁感慨,人生就是兜兜轉轉,或許你以前沒有印象,但終歸有一天,你會明瞭。 之所以想到這些,僅僅因為書中的一句話:鬍蜂即我們通常所稱的馬蜂,也稱黃蜂。一直以來,對於變...
評分泥土就在身旁——讀《大地上的事情》 大約十多年前,從一本流行的散文選本上第一次讀到葦岸的長篇散文《大地上的事情》節選,就被震動瞭。那些年還沒讀過《瓦爾登湖》,對海子也隻知道《麵朝大海,春暖花開》,不知這些文章和梭羅和海子有關。 如果翻找那兩年的讀書摘...
評分詩人的內心住著一個孩子。他用孩子般的透明映照著這個世界的豐富與美好。詩人的眼底有一條通往靈魂的最切近的路。今天我們讀葦岸,無論如何跳不過他的詩人身份。絮語般流淌在大地上的文字,飽含著詩性的甘美。詩歌創作嚮來是物象與意境的完美結閤,藉詠物以言誌,婉轉含蓄,物...
評分做一條清澈的河流《大地上的事情》 早就讀過葦岸的書《大地上的事情》,當年是一本小小的小書,作為遊心者文叢的一本齣版的,那一套書都很漂亮,都很精彩。葦岸隻寫瞭這一本書就得病去世瞭,可是就因為這一本書,人們並沒有忘記他。我有個習慣,就是在報紙上如果看到介紹和...
圖書標籤: 葦岸 自然文學 散文 隨筆 自然 中國文學 土地 文學
用詩歌筆法書寫大地,真是適閤每一個人,成人或孩子,自然愛好者或非自然愛好者。
評分用梭羅的話也許能很好地概括這本書的追求:“我在我內心發現,我有一種追求更高的生活、或者說探索精神生活的本能,但我另外還有一種追求原始的行列和野性生活的本能。”
評分讓我想起一年前一次短暫的鄉村之旅,人的生命是同時嚮上和嚮下生長的:嚮上,以思想廓清世界,嚮下,將根脈深紮於大地。
評分用詩歌的語言架構和意象去書寫散文,用西方文學的哲思營造東方土地的詩意,葦岸是一個獨特的存在;身為托爾斯泰與梭羅忠實門徒,他用盡量平和樸素的眼光看待生活,用盡量低的姿態對待萬物生命;不談東方式的歸隱田園,因為他追求的不僅僅是趣味,而是積極躬身土地,用自己一分一毫的力量無奈而堅決地對抗無法阻止的工業進程;看他的文字,體會到什麼叫宅心仁厚,什麼叫平和有光,未竟的24節氣,真是太遺憾。
評分【在 @雨楓書館 翻書397】好像是以前在“讀品”上有人推薦葦岸的作品,那個時候他的書大多絕版,買不到。可能是期待太高,讀完並沒有驚喜。《廿四節氣》後半部分的草稿覺得比前麵的定稿好。濛古族作傢格日勒其木格·黑鶴也曾記錄一年四季二十四節氣的自然筆記《生命的季節》由接力齣版社齣版。
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