阿爾布萊希特·維爾默(Albrecht Wellmer),1933年生,師從哈貝馬斯。自1974年起擔任康斯坦茨大學哲學教授,自1990年起任柏林自由大學哲學教授。主要著作有:《認識論的方法論—論波普爾的科學理論》、《實踐哲學與社會理論》、《倫理與對話》、《決勝局—無法調和的現代性》。
本書由作者的四篇講演構成:《真理、錶象、和解――阿多諾對現代性的審美拯救》、《論現代和後現代的辯證法――遵循阿多諾的理性批判》、《藝術和工業生産――論現代和後現代辯證法》、《阿多諾――“非同一的特殊事物”的維護者》。
它們在主題上的相互關聯是:藝術在與占主導地位的現代理性進行抗辯的過程中扮演瞭怎樣的角色。作者認為,藝術不是某種更高理性形式的範式,而是幫助我們衝破理性理解界限的手段;藝術代錶的並不是一種更好的理解的整體,而是代錶瞭拓寬主體、交往和經驗界限的可能性。
發表於2025-04-14
論現代和後現代的辯證法 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
9月買的阿爾布萊西特•維爾默的小冊子《論現代和後現代的辯證法——遵循阿多諾的理性批判》。該書其實是一個演講集,簡練清晰,一如演講總是試圖將問題迅速集中的說明清楚。維爾默是哈貝馬斯的學生,因此這本小冊子並不是一份速成的快餐學術讀本,在講述之中帶...
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評分p1 我也試圖繼承法蘭剋福學派(阿多諾、霍剋海默、馬爾庫塞、哈貝馬斯)“批判理論”的傳統,我自己就是在這一傳統中成長的。但是以某種積極的方式,對現代性的許多“自我批判”已經包含在瞭後期的批判理論中瞭,尤其是在阿多諾身上,後者或許是其中最積極的代言人。 p2 此外...
評分9月買的阿爾布萊西特•維爾默的小冊子《論現代和後現代的辯證法——遵循阿多諾的理性批判》。該書其實是一個演講集,簡練清晰,一如演講總是試圖將問題迅速集中的說明清楚。維爾默是哈貝馬斯的學生,因此這本小冊子並不是一份速成的快餐學術讀本,在講述之中帶...
圖書標籤: 哲學 法蘭剋福學派 現代性 阿爾布萊希特·維爾默 後現代 文化研究 德國現代哲學 阿多諾
對於阿多諾而言,由於哲學是由某種係統概念所決定,所以就有將自身融入一種概念混閤的危險,這種概念混閤在各種不同的知識之間編織齣瞭一張蜘蛛網,試圖誘捕真理,好像真理是從外麵飛來的東西似的......如果哲學要一如既往地堅持自身形式的原則,作為真理的錶徵而不是獲得知識的引導,那麼,這種形式的實踐——而不是它在係統中的預示——就必須給予應有的重視。對這種同一性結構的思考,是阿多諾一生的主體研究對象。 (本書第四章導讀阿多諾,第二章內容最佳,其餘章節一般。)
評分最後一篇應該放到前麵來……
評分Wellmer以Wittgenstein和Habermas的視角批評Adorno哲學的局限性,初讀之下令人信服。Adorno對同一性的批判使他思想極為深刻,卻又在某種程度上失瞭明。語言,按照Wittgenstein的貢獻,不是一種主-客的Russell式的指稱理論,主體及其體驗和意嚮也絕非語言含義的根源。Nieztsche在對語言的理解上采取的還是Kant式的主-客框架,Adorno的語言理解也失於此,遺漏瞭語言作為生活實踐的交往之維。不能徹底拒斥同一性,否則會變成反對話語理性的極端反啓濛立場。Wellmer指齣同一性本身不必然是暴力,它“開拓瞭共同現實世界中的一片天地”(97),這一點應該得到頑強守護。對於藝術而言,Adorno將真正的藝術理解為另外一種理性形式,卻忽視瞭其中的交往因素。
評分看得一頭霧水
評分最後一篇應該放到前麵來……
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